闲堂诗学
2002-5
辽海出版社
程千帆
537
350000
《闲堂诗学》是程千帆先生中国诗学研究著作。“闲堂”者，千帆先生自号也。是书精选千帆先生自上个世纪30年代至80年代半个世纪的诗学研究的代表性成果和诗作凡40余万字，体现了千帆先生在中国诗学研究方面的卓越成就。
上篇 诗 论
诗辞代语缘起说
古典诗歌描写与结构中的一与多
相同的题材与不相同的主题、形象、风格
读诗举例
答人问治诗
诗的旧与新
七言诗的发展
论唐人边塞诗中地名的方位、距离及其类似问题
《古诗》“西北有高楼”篇“双飞”句义
曹孟德《蒿里行》“初期会盟津，乃心在咸阳”解
左太冲《咏史》诗三论
郭景纯、曹尧宾《游仙》诗辨异
陶诗“结庐在入境”篇异文释
陶诗“少无适俗韵”的“韵”字说
张若虚《春江花月夜》的被理解和被误解”
李颀《杂兴》诗说
李颀《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》诗题校释
李白《丁都护歌》中的“芒砀”解
关于李白和徐凝的庐山瀑布诗
杜甫《诸将》诗“曾闪朱旗北斗殷”解
少陵先生文心论
一个醒的和八个醉的
读岑参《走马川行奉送出师西征》记疑
韩愈以文为诗说
与徐哲东先生论昌黎《南山》诗记
《长恨歌》与《圆圆曲》
李商隐《锦瑟》诗张《笺》补正
玉溪诗《离亭赋得折杨柳》二首说
王安石诗《试院中作》与《详定试卷》
谈陈师道的诗
说叶绍翁《游园不值》
说岳飞《池州翠微亭》
从唐温如《题龙阳县青草湖》看诗人的独创性
入境庐诗的特色与“诗界革命”
下篇 诗 作
读老丁丑
鄂渚行役，寄子茲长沙二首戊寅
余以春初就聘益阳之龙洲书院，未几病罢比来渝州，辄以行迹可念，追赋小诗云尔四首
题止畺小春集
与石腥、印唐长亭茗话，时二君皆不乐居讲席诗以解之
次韵答印唐
将之打箭炉，喜得小夫消息
大壮先生既为余治印，复书词卷见贻，赋谢二首 己卯
打箭炉端午
嘉州寄远四首庚辰
契斋师流寓成都，赁庑旧传为扬子云洗墨池故址，郦衡叔为作图，命题二首
寄印唐十韵
哭翔冬师三首
谢孟实先生惠红梅辛巳
石腥修禊峨嵋报国寺，以“此地有崇山峻岭茂林修，竹”为韵赋诗，道远未赴，石腥代拈，得峻字
呈方湖师，用师与孤桐先生唱酬韵
磊公下世，忽逾六旬，展对遗诗，怆然成咏二首
避警雪地山，与歌川结邻，有论文之乐，赋赠二首
题陈八丈幽居
与弘度丈结邻，因呈二首
溪堂展望乌尤
诵避寇集，怀蠲戏老人辛巳
重过乌尤口占壬申
登恪八丈招饮，并示新诗，辄同其韵二首壬午?
题叔华夫人水仙卷子二首
……
附录 闲堂诗学评论
余以为造辞非始唐人。自屈原以逮南朝，谁则不造辞者？古者多见子夏、李斯之篇，故其文章都雅。造之自我，皆合典言。后世字书既已乖离，而好破碎妄作，其名不经。雅俗之士，所由以造辞为戒也。若其明达雅故，善赴曲期，虽造辞则何害？不然，因缘绪言，巧作刻削，呼仲尼以龙蹲，斥高祖以隆准，指兄弟以孔怀，称在位以曾是，①此虽原本经纬，非言而有物者也。”是数说者，意各有重，而皆持之有故，言之成理。括其涵蕴，可得四科：代语之存废，一也；代语之资料，二也；代语之方术，三也；代语之传导，四也。请依次加之平议，庶可明其是非。 夷考代语之由来，本有客观之需要，如前所述。故上起姬周，下逮今日，典重若经传，通俗若说部，代语猥多，久成事实，则其存废，似可不论。顾修辞之业，各有杼机。历祀不同，众体有别，斯固然矣。即人各具其匠心，篇各申其惠巧，则施用之程度，亦有差焉。此事实上之确定存在，与理论上之倡言废除，固并行而不悖，所以有明辨之必要也。王氏之斥非兹事，自意之足不足，语之工不工立言，以为意足则不暇代，语工则不必代。其辞极辨，乍聆殊无以相解。顾慎思之，亦不尽然。何则？文心善变，善变则靡穷。文事求达，求达则多术。“其限于书语，有不得尽言者，则必藉表象以出之。《（易）传》所谓‘曲中肆隐’者是也。其揆之事理，有不欲尽言者，则必赖曲指以明之。庄生所谓‘缪悠荒唐’者是也。” ……
智慧。
学养深厚，字字珠玑。
冲着程先生买的 之前读过他编著的古诗今选 很喜欢 不过这本书 多为诗学研究论文 没有一定的基础或者非常浓厚的兴趣的话还是不大适合 不过毕竟是名家 买来收藏或送人也是不错的
好书，值得一看。只是保护不力。
程先生文史兼擅，一代名家，其说论多能有不凡之见。
翻了几页，好像很深奥，收藏以后看