存斋随笔
2007年8月
上海书店出版社
熊十力
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无
存斋随笔?诸葛公曰“使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感”云云,余平生以此自勖,名吾坐卧之室曰存斋:随笔者何?平居观物返己,有时兴怀,则信手写出,初无预立之题目;写来不论长言与简说,而都无体系、无组织。随时随机所写,或不甚爱惜而毁去;或偶尔觉得颇有意思,甚至对于学术思想之研究不无可供参考处,于是汇集而名之曰《存斋随笔》。 熊十力先生学贯古今,融会中西,融摄道释,要归于儒,而白成一家,创立了一个颇具特色的哲学体系。本书是他的最后一部著作,作者以随笔为名,写来不论长言与简说,都无体系、无组织,随时随机而写。该书以新唯识论重释十二缘生,对于今日佛学思想之研究具有重要意义。
熊十力,中国现代思想史上最富原创性的哲学家之一。原名继智、升恒,字子真,晚年称漆园老人。湖北黄冈人。曾参加武昌起义和护法运动。1920年入南京支那内学院研究佛学。1922年至五十年代末到北京大学任教,抗战期间曾在四川复性书院讲学,晚年定居上海。中华人民共和国成立后以“特别邀请人士”身份参加首届中国人民政治协商会议,后被选为政协第二、三、四届全国委员会委员。熊十力先生学贯古今,融会中西,出入佛道,取精用弘,而要归于儒,秉“中体西用”模式对佛教唯识论加以改造,创发以“恒转”为本体的哲学体系。重要著作有《新唯识论》、《体用论》、《乾坤衍》、《十力论学语要》、《佛家名相通释》、《原儒》等。
序:读熊十力札记题记自序存斋随笔卷一 略释十二缘生
无
能存其志,直舒其感,反求诸己,观察众生,学者当以此自勉!(字迹稍小,可惜了)
熊十力是个矍铄的老人,他有趣,有连有的青年人都没有的生命力,和他无限的热爱。大情怀,大学问。希望每个人都可以认真想想自己可以怎样。是不是也有力量。
还是随笔好,粗略翻了一下,灵光四射者多见于散乱语句中!
几年来看过不下十几位所谓国学大师的著作,到熊先生才让我明白什么才是真正的学者、真正的大师。《论六经、中国历史讲话》尤让人耳目一新。
这是我买的十力丛书中的一本,其他都好,就是有点旧
内容好不必说,且装帧、字的大小都合适阅读
隨性文字見真功夫。
大儒末年 息妄归本
此书学术价值高。
我总是不停地希望从书本中获得智慧及福德,好让我有力量去发掘人生中无限的可能性。
名为随笔,其实一点也不随便
速度挺快 书质量也还行