玄奘西游记
2009-1
上海书店出版社
钱文忠
376
无
我谨将在《百家讲坛》上为大家讲述的三十六集《玄奘西游记》，以书的形式奉献给大家。我的心情是喜悦和惶恐交加。节目讲完了，书也出版了，那么，我所能做的就是恭候大家的批评和指教了。现在回想起来，我和《百家讲坛》实在可以说是一场美丽的邂逅。2006年10月的一天，我接到《百家讲坛》执行主编王咏琴女士的电话。她语气优雅，问我是否可以到《百家讲坛》讲一次，题目是否可以和《西游记》有关。我和王咏琴女士素不相识，接到这个电话确实有点意外。虽然我平时很少看电视读报纸，也基本不上网，但是，对《百家讲坛》的盛况，对主讲人阎崇年、易中天、王立群、于丹等先生的大名以及著作，却总还是知道的；他们的著作，有的还购藏拜读过。不过，我无论如何都没有想到过，自己也会登上《百家讲坛》，成为又一名主讲人。我并没有问王咏琴女士，她是怎么会找到我的。11月间，我略微做了一些准备，利用一次赴京探友的机会，来到国宏宾馆参加试讲拍摄。结束后就返回上海，并没有过多地在意结果。很快，我又接到王咏琴女士的电话，希望我再次赴京，具体商量拍摄事宜。这多少让我有点惊讶，但还是没有多问什么，遵嘱赶到北京，蒙《百家讲坛》制片人万卫先生、总策划解如光先生接谈，从此开始了我和《百家讲坛》的这一份因缘。
《玄奘西游记》系百家讲坛邀请的首位上海青年学者担纲讲授的长度为三十六讲的一档电视讲座节目，先将其内容集结成册出版。 本书讲述的是中印文化交流的先驱、唐代著名学者、翻译家玄奘，在一千三百多年前，渡过流沙，越过葱岭，跋涉千山万水，去到印度。历经十七寒暑，走遍印度各国，为交流学术、增进学养及留学归来后首徒讲学、主持译述等相关事迹。本书从一个学者的口中，从人物传记的角度详细讲述了这个出使西域的大唐僧人的真实生活及其旅程的原貌，以玄奘西行旅途为主线，通过各种故事串讲，介绍唐代中外社会、经济、文化交流的盛况。同时，作者鉴于古典文学名著《西游记》的广泛影响，作了文学和史学的对应观照，借此增进读者的相关知识。 此次成书，在保留该电视节目整体内容的基础上，又根据作者的提纲增添了未有机会展现在电视上的内容，使全书内容更为全面精准，同时文字上也有更多润色。 《玄奘西游记》系百家讲坛邀请首位上海青年学者担纲讲授的长度为36讲的节目，所讲的内容，正是普通百姓早已熟知的《西游记》故事的历史原型，但这个西行印度求法的大唐僧人的真实生活及其旅程的原貌到底如何，他一路上经过了哪些地方，都发生了什么有趣的故事，和《西游记》中所描述的场景有何异同等问题，《玄奘西游记》都能为读者一一讲解。
钱文忠，1966年6月出生，籍贯江苏无锡。1984年，考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业，师从季羡林先生。大学一年级起，开始撰写并发表学术论文，获“季羡林东方学奖学金”一等奖。1980年代中期，留学德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系，师从著名印度学家A. Wezler教授、著名佛教学家L. Schmithausen 教授、著名伊朗学家R.E. Emmerick教授，主修印度学，副修藏学和伊朗学。1990年代，居家自修文史之学五年。1996年，入复旦大学历史学系任教。现为复旦大学历史学系教授，中国文化书院导师，华东师范大学东方文化研究中心研究员，北京电影学院客座教授，季羡林研究所副所长，北京大学《儒藏》精华编编纂委员会委员。著作有《瓦釜集》、《末那皈依》、《季门立雪》、《天竺与佛陀》、《国故新知》、《人文桃花源》、《玄奘西游记》、《巴利文讲稿》，译作有《绘画与表演》（合译）、《唐代密宗》、《道、学、政》，另有资料编集与古籍整理十余种，发表各类论文一百余篇。
星云 一步的慈悲钱文忠 玄奘与时代精神前言第一讲 玄奘身世第二讲 皈依佛门第三讲 求学之路第四讲 潜往边关第五讲 偷渡国境第六讲 边关被擒第七讲 险象环生第八讲 身临绝境第九讲 被困高昌第十讲 异国传奇第十一讲 龟兹辩经第十二讲 一波三折第十三讲 化敌为友第十四讲 走进印度第十五讲 佛影谜踪第十六讲 巴国奇闻第十七讲 真假女国第十八讲 在劫难逃第十九讲 绝处逢生第二十讲 佛陀故乡第二十一讲 情怯圣境第二十二讲 求学奇缘第二十三讲 雁塔传奇第二十四讲 何去何从第二十五讲 宗派之争第二十六讲 论战因缘第二十七讲 双雄斗法第二十八讲 生死决战第二十九讲 危机重重第三十讲 东归轶事第三十一讲 游子还乡第三十二讲 会见太宗第三十三讲 魂系真经第三十四讲 弥勒真相第三十五讲 晚年风波第三十六讲 法师圆寂附录一： 《旧唐书·玄奘传》 《大唐三藏玄奘法师表启》附录二： 玄奘法师年表附录三： 季羡林弟子钱文忠：守师门安身立命 缪克构 “读书应该是天地义的” 陈美寿 “及门弟子”钱文忠揭秘季羡林 干琛艳参考书目初版后记新版后记
第一讲 玄奘身世古典小说《西游记》中，对玄奘身世的描写充满了传奇色彩：玄奘的父亲经历了金榜题名、洞房花烛的喜悦，又遭遇了月黑风高、抛尸江底的惨剧，使玄奘尚未出生就开始经受磨难。但历史上真实的玄奘有着怎样的身世呢？小说中的描写是凭空杜撰，还是有所依据？是什么样的人生经历，使他敢于跋涉往返十七年，远去西天取经？唐僧师徒四人西天取经的故事几乎人人都知道，但与孙悟空、猪八戒、沙和尚这三个徒弟不同的是，唐僧在历史上确有其人，是唐朝时一个伟大的僧人，俗名陈袆，号称玄奘法师，又称唐僧。他曾跋涉十多万里，历时十七年，远赴印度取经，并著有《大唐西域记》，是中国乃至世界历史上一位伟大的旅行家、翻译家和佛学家。按照历史记载，在一千四百年前的唐朝，玄奘孤身一人远行万里，翻过雪山，穿过沙漠，到了遥远的印度，九死一生，说他是伟大的旅行家那是毫无疑问的。说他是伟大的翻译家呢，那就更没有争议，因为他一个人翻译或者主持翻译的佛典达到了一千三百余卷，而且翻译佛典是一项非常艰难的工作，因为他是将其从梵文：现在公认最复杂、最困难的一种语言：翻译成中文，由金陵刻经处（今南京市内）汇集出版的玄奘译著全集多达四百册，那就远远不是著作等身，而是超身了。同时玄奘还做过一件不同凡响的事，按照记载，他不仅把佛典从梵文翻译成中文，还把老子的《道德经》和一部中国僧人用汉语撰写的佛学著作《大乘起信论》翻译成梵文。很可惜，这两部译著我们现在无缘得见，但是有记载表明玄奘曾翻译过。说他是伟大的佛学家，那也没有什么好争议的，他创立了法相唯识宗，是开宗立派的一位佛学大师，更不必说他从遥远的印度，当时佛教的中心，带回了很多新的佛教理论、佛教思想。但是很少有人称玄奘为伟大的文学家。且不论他是不是伟大的文学家，有一点是非常明确的：如果没有玄奘，没有玄奘西行的激发，我们今天所拥有的四大古典小说名著中，肯定不会有《西游记》。所以即使我们不能说玄奘是一个伟大的文学家，他也是一个对中国文学史上有着非常重大影响的人物。也正因为如此，古往今来，古今中外，很多人都对玄奘有着极高的评价。杰出帝王唐太宗曾经说“有玄奘法师者，法门之领袖也”，并形容他为“只千古而无对”，也就是说千古无双，像他这样的人物千年只有这么一个。鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗》这篇重要的文章当中也曾经说过：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”这“从古以来”的这些人中，毫无疑问包括玄奘在内。在国际上，对玄奘的评价同样也是非常崇高的。有些学者说，印度历史欠玄奘的账，是怎么算、怎么估量都不会过分的；有些学者更明确表示，如果没有晋代的法显、唐代的玄奘、明代的马欢，印度的历史是无法重建的。因为印度这个民族的文化与我们的汉民族、汉文化不太一样，他的历史观念和时间观念都和我们有很大的区别。玄奘俗名陈袆，又称唐僧，他跋涉十多万里，历时十七年，远赴印度取经，并著有《大唐西域记》。玄奘的西行之路，被现代人认为是一条由信念、坚韧和智慧浇铸而成的求知之路，是一个民族胸襟开放、海纳百川的真实写照。享有如此赞誉的玄奘，到底是一个什么样的人呢？这样一个伟大的人物，我们要讲述他的身世，不妨将脍炙人口的小说《西游记》和大量关于玄奘的历史记载结合起来，一起神游千年之前，万里之外，追随他的西游历程。在小说《西游记》中，孙悟空也好、猪八戒也好、沙和尚也好，连唐僧骑的这匹白龙马，来历都交待得非常清楚，唯独这个表面上的主要人物，这个旅行团或说取经团的团长玄奘，他的身世和出身却没有什么交待。直到《西游记》第十一回，讲到有三个大臣奉唐太宗之命，在全国挑选一名有德行的高僧担任当时中土的佛教统领，最终选定了玄奘，此时《西游记》中才非常突兀地出现一段话：转托尘凡苦受磨，降生世俗遭罗网。投胎落地就逢凶，未出之前临恶党。父是海州陈状元，外公总管当朝长。作为诗歌来讲这不是一首很高明的诗，但是它传达了几点关于玄奘身世的信息。第一，玄奘多灾多难，从降生开始就蒙难逢凶，历经磨难，遭受了很多常人不能想象的苦难。第二，玄奘的父亲是海州陈状元，而他的外公总管朝政，是相当于丞相一级的人物。《西游记》只在第十一回，才出现这么一段关于玄奘身世的非常突兀的话。读者诸君也许会以为，自己看书不仔细，漏了前因，再翻回到前页，欲查明因果，但又遍查不着，因为书中原本就没有交待。而只有在人民文学出版社的《西游记》里，在第八回“我佛造经传极乐观音奉旨上长安”和第九回“袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条”之间，非常独特地插进了一个附录。这是当时整理此书的几位学者别具匠心的安排，因为他们发现，在《西游记》里对玄奘的身世和家世都没有交待，而突然在第十一回出现了这么一段话，令人无法理解，所以就把另外一个版本西游取经小说中的一大段内容插进来作为附录。这个附录也有一个标题，叫“陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本”。标题中出现了两个人物，一个是陈光蕊，一个是名叫“江流”的僧人。这个附录恰恰是非常完整地记述了玄奘的父母、玄奘的出身和他所遭受的磨难，以及他报仇的整个历程。毫无疑问这是民间传说，与历史的真实记载有一定差距，但我们不妨以此为发端，再结合历史记载，来了解玄奘的身世。这个附录中提到，贞观十三年（639年），唐太宗李世民接受魏徵提议张榜招贤，遍求天下贤才，辅佐他创建大唐的基业。招贤的消息传到海州，海州这个地方有一个年轻的读书人，名叫陈萼，字光蕊，就是玄奘的生身父亲。海州这位陈先生看到了唐太宗招贤的榜文，回家以后就对他的母亲说，儿是读书人，想去应考，如果侥幸考中了，可以光大门楣，封妻荫子。这是中国传统读书人非常典型的一种信念，出身书香门第的陈母当然非常支持儿子的远大理想，于是陈光蕊就赶到长安参加了这次考试。按照传统民间传说的套路，不难想见，第一，陈光蕊百分之百地考中了；第二，他一定是中的状元，一定由唐太宗御笔钦点，这就有了第十一回所谓“海州陈状元”。按照中国的科举制度，第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花，依礼节他们要骑着高头大马，披红挂绿游街，接受众人的祝贺。海州陈状元，也就是玄奘的生身父亲，便照例骑着高头大马，在乐队的伴奏之下游街。当时他还是未婚之人，年轻才俊，这一游，就游出一段美好的姻缘来。一般来说，陈状元这一路不会无目的地乱游，他走着走着就来到了当朝丞相殷开山的相府楼下。殷丞相家有小姐，名叫温娇，据《西游记》里讲，生得“面如满月，眼似秋波，樱桃小口，绿柳蛮腰”，真所谓“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”。这位小姐还有个小名叫“满堂娇”，也就是济济一堂的人就属她娇美。倘若这位小姐如平素一般身处深宅大院，陈状元再怎么遛马游街也见她不着。但那天恰好这位殷小姐在抛绣球招亲，而状元游街的消息，身为当朝丞相的父亲想必已经通知了小姐，因此当日温娇小姐正站在彩楼上等着状元郎骑马到来。在真实的历史当中，玄奘父亲是品貌非常端正的一个人，据《大慈恩寺三藏法师传》记载，他“形长八尺，美眉明目”。如果按三尺为一米推算，玄奘的父亲几乎要达到两米六七，比现在的篮球运动员还要高，当然这不能当真，因为古代尺的长度与现在的不同，但是个子高大是一定的。见到这样俊美的状元郎，殷小姐当然内心窃喜，就瞄准陈光蕊把绣球抛了下去，陈光蕊抬头一见是殷小姐，这桩姻缘便成了。接着就从相府楼上下来几十个丫鬟，拉住陈光蕊的马头，将他连人带马牵到府里去，当即拜堂成婚。洞房花烛夜，新科状元娶了丞相之女，成就一段完美的传说。到此为止，与玄奘身世相关的信息已经出现了四个：第一，玄奘出生的年份，有说为贞观十三年，即玄奘父母成婚之年；第二，玄奘有个奶奶，即陈光蕊之母，姓张；第三，玄奘的外公是当朝殷丞相；第四，玄奘的母亲叫殷温娇。
《玄奘西游记》出版至今已经一年多了。我在这里要对读者朋友的厚爱表示深深的感谢。无论是赞美，还是批评，都说明，我们在生命的精神世界里拥有了互动和交流。起码，对我来讲，这是一笔巨大的财富。呈现在朋友们眼前的这部一卷本，和此前的两卷本相比，增加了玄奘大师的年表、权威性的传记。书后所附的几篇采访，都是在《玄奘西游记》出版前后进行的，可以反映出我的一些感想和思考。在这里，我要感谢采访我的记者朋友，以及刊发这些稿件的报纸杂志。我也要感谢上海书店出版社的编辑朋友，特别是沈佳茹小姐和杨英姿小姐，为新版付出的心血和努力。2008年，《玄奘西游记》台湾版也由INK印刻出版有限公司出版了。7月4日，我有幸奉星云大师之命，随侍参加赴台首航。我参谒了佛光山在高雄的总本山，也观礼了多个佛光道场。更让我感到荣幸的是，星云大师慈悲俯允，为《玄奘西游记》撰写了长序。这真是一段殊胜的因缘。星云大师是举世闻名的佛光山的开山宗长，当代佛教的教育家、大专家，“人间佛教”的倡导者和力行者，随着大师的弘法足迹，佛光山的二百多家辉煌的道场遍布亚、欧、美、非。我想，与鉴真大师同乡的星云大师，难道不正是玄奘的现代化身吗？
玄奘是代表中国人民精神的。这种精神就是为了一个目的，一个正确的目的，百折不挠。这是我们中华民族的精神，这种精神在玄奘身上体现得充分。 ——季羡林我觉得钱文忠说玄奘，还是不错的。一开始我也担心他乱下结论，或讲一些搞笑的东西，但一集集看下来，印象很好。他把玄奘身上那种使命、理想、追求，不顾千难万险，敢于经受考验的精神，一步步发掘出来了。这是中国人的舍身求法的精神，是一种很宝贵的东西。 ——王元化值此时代，充满试炼但仍有光明希望、最坏也是最好的时代，我们阅读《玄奘西游记》，必定能得到许多重要收获。 ——星云大师文忠一定能在季羡林先生的培育下，领军于中国新一代杰出学者。 ——汤一介
2009年全新奉献典藏版《玄奘西游记》。星云大师为典藏版亲自题写书名并作长序《一步的慈悲》。钱文忠教授新撰《玄奘与时代精神》，并增补《玄奘法师年表》等重要史料文献及珍贵历史图片。他用脚走出胸中的世界，佛法的慈悲；他的意志，就是他的信仰，他的真实；千百年前东方最伟大的旅行家、翻译家与求道人的启蒙之旅；季羡林弟子、复旦大学钱文忠教授英年歧嶷，苦读不倦；提示一代高僧千古之时代精神的伟大意义；亘古信仰，慈悲无限。
无
前言是星云大师撰写的。他在文中谈到，玄奘大师在中国两千年佛教传播史中盛德最著的人物，在大众当中的深刻印象却主要是被一部文学作品限制了，扭曲了，这就是被赞为中国小说四大奇书之一的《西游记》。虽然这部小说充满虚构的奇趣，但与正史中大唐三藏玄奘法师的壮志苦行，与牺牲为众的慈悲精神，相去几千万里。（这种情况，也提醒了我们有心推动佛法人间化、将佛理从僧众与知识阶级中释放出来的工作者，大众化的读物确实有其魅力与惊人影响效果，但若不是秉持正知正见进行创作，那么大众化就会成为我们立刻要面对的新挑战与难关）。
吴承恩是《西游记》的作者，在他撰写的唐僧形象是不是真的限制了和扭曲了真实的玄奘的形象呢？《西游记》中唐僧师徒经历了九九八十一难，而这九九八十一难唐僧都经历过的。这里面最不乏的就是美色、财富（托国之富）、生命危险以及自然的险阻等对人生最具考验性的事件，唐僧并没有心动和退缩，而是迎难而上，执意求取真经，并最终经历千难万险而取得真经。再看真实的玄奘经历，他的求法历程也是千难万险，他坚定信念最终求的真经，从《西游记》中对唐僧的艰辛的描写和真实玄奘所经历的，其本质应该是一样的。必定《西游记》是部文学作品，有其艺术的成分，这是必须的，也是必然的，我认为，《西游记》中的唐僧就是真实的玄奘的艺术化身，其坚定的信念，对佛教的虔诚是相同的。《西游记》中的唐僧并没有限制，更没有扭曲真实的玄奘。
《西游记》是部神话小说，书中刻画的主角唐僧并没有说是修炼过法术，或者说练过武功，说白了就是个文弱书生，也确实是个文弱书生，他也是只身西行求法，唐王并没有给他派遣什么使节以及随身侍从。而《西游记》是部神话小说，其中肯定不乏里妖魔鬼怪，而在这些妖魔鬼怪中随便拎出来一个，客观的来说，把唐僧吃掉是轻而易举的，如果拿开这个客观事实来让唐僧也拿起刀来跟妖鬼对打，就没有意思。尽管如此唐僧并有没有因为这个而放弃过西行的志愿。《西游记》中的唐僧形象扭曲了真实的玄奘了吗？
在这里，吴承恩也遵循了俗家中的一句佛语“泥菩萨过河自身难保”，为什么这么说呢？面对妖魔鬼怪，凭借唐僧的个人能力连自己都解救不了，你还指望着他去救八戒或者沙和尚以及降妖除魔吗？泥菩萨过河自身难保，就是尊重客观情况的一种最贴切的表现。唐僧被妖怪抓走，只能任人宰割，并依靠他的徒弟来救他，但他的意志却经受住了这么多生死的考验。
其实只有经历这些苦难的人并能经受住这些苦难的考验的人才是真正的伟人，《西游记》中的唐僧做到了，他是艺术化的玄奘，更是玄奘精神升华的承载者。
在介绍玄奘西行求法的历程方面，《玄奘西游记》是本好书。但这又是一本添加了太多个人断章取义，有失逻辑以及事实分析的书，是一本再烂不过的书。
看过CCTV百家讲坛播出的由钱文忠教授主讲的《玄奘西游记》，决定一定要保留这套同名书籍。
感谢钱教授以严谨的文风，通俗的文字，通透的剖析为今天的我们立体客观地呈现出一代高僧的
胸怀、信仰、坚持与成就。这是一本让我自己爱不释手，百读不厌的著作。
我相信我们大多数人对玄奘的了解都是从《西游记》中得来的，而且也深受其这种先入为主的影响，可以说我们对玄奘的了解和评价也都以《西游记》为准。但从读了钱文忠的《玄奘西游记》后我对玄奘有了一个从新的认识，不管是从他的出身还是他的一生我都有了一个更新的认识和了解。我们从《西游记》中更多的是知道他西行路上的艰辛和无数的艰难险阻，而我们在钱文忠的《玄奘西游记》当中可以更多的了解到玄奘在到达了西天即天竺之后的一些事情，而这部分正是我们所熟知的《西游记》中所没有记载和很少记载的。《西游记》终归是一部文学作品，我们知道艺术即来源于现实又高于现实，是有一定的艺术加工的，而钱文忠的《玄奘西游记》可以还原给我们一个真实的玄奘。我们都知道钱文忠是季新林先生的高足，他的作品真的值得我们拜读。谢谢！
一直很喜欢钱老师的书，《玄奘西游记》是在《百家讲坛》看完系列节目之后被玄奘的精神所感动，所以想买一本书来收藏。加之是钱老师的作品，全面的讲述似乎让人回到玄奘的年代跟随着他一起游历西域。书的包装相当不错，收藏的话这本书非常理想~~
初识钱文忠老师是在央视的百家讲坛上，感觉他从另一个角度给我们讲了一个西游记的故事，很爱听，和我是一个频道的，所以又买了钱老师写的《玄奘西游记》，没有失望，值得收藏。可惜我订的钱老师其他的书一直没有货啊。。。
说起与这书的因缘，却是因为张纪中版的《西游记》。因为新西游中，唐僧不再是一个唯唯诺诺、胆小怕事之人，而是有既有悲悯之心又有坚定意念之人，而且之间对于佛法只言片语的讲解也让我觉得非常受用，所以到当当上招来这本书。同时收来的还有玄奘的《大唐西域记》，无奈古文学力有限，后者看得我非常吃力，而这本书则让我非常受用。
玄奘一路上的苦不堪言是早就预料到的，但是没想到他对佛法的参悟之深，高德及口才让他一路上都受人尊敬，堪称历史上最了不起的留学生。
他是中国的脊梁、是令人崇敬仰望的对象、是值得学习的圣僧。
以前看百家讲坛讲玄奘西游记，现在整本书看更完整，也很有趣味性。
对于玄奘的印象，以前只限于吴承恩的《西游记》，可那是小说。这本书刚收到，我大约选读了几段，内容丰富，描述细致，值得细读。星云大师的长序也有意思，书中图片精美。唯一不喜欢的是封面与书是分离的，这种设计我一向不喜欢。
一口气读完了这本书，我个人非常喜欢。书的一些部分很象吸引人的小说，我想这一方面是玄奘的不凡经历，另一方面是钱文钟教授文字组织得漂亮，如法师偷越国境那几讲，还有戒日王与鸠摩罗王斗法的一段。另外，书中也有一些佛教的内容，因为自己以前了解不多，读来也觉得很长见识，比如大乘佛教和小乘佛教的区别，三净肉，佛家的戒。在看到玄奘给胡人居士授的五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，自己就想，这最简单的五戒自己也做不到啊，不杀生，就不能打苍蝇、蚊子吧，不饮酒生活也失去了好多的乐趣。另外书中也还有好多有趣的内容，如弥勒菩萨在中国从苗条的形象变成大腹便便的来由。中央台的百家讲坛没看全，这本书算是弥补了这一缺憾。另外还要特别说说这次购书，当当网效率很高。上周五早上我在网上发出订单，到周一11点收到书（我的要求是周一至周五送书），比以前快了很多。希望当当网继续努力！
西游记和大话西游毒害了一代又一代的青年人，唐僧成了啰嗦、无能的代名词，可怜又可悲！希望给多的人能好好看看这本书，学习玄奘的真正无畏精神和智慧。
西游记里的玄奘太深入人心了，看到历史上真正的玄奘更令人为之感动。
想入佛教天地，先读玄奘西游记，是他把佛教传入中国并翻译成中文的。
钱文忠教授博学，对佛学，对玄奘西行的真实还原，佩服的我五体投地。
虽然贵点，但让人一看就喜欢的。读过了西游记，就想看看实际中的玄奘到底是一个什么样的人。
钱文忠老师讲和很生动，了解到了一个真实的玄奘
对于佛学研究，玄奘此人的理解，唐代西域文化的发展颇多裨益
买了之后一直没时间看，终于找了个周六，一口气读完。玄奘是个伟大的人，其实，所有能取得成就的人都有共同的特质：有理想、肯付出、专业精、有悟性、会交往。玄奘的精神值得每个人学习。
非常优秀的书籍，生动的讲述了玄奘西游学习佛家经典的故事，让我们有幸了解玄奘西游的艰难历程，和玄奘为了理想无所畏惧的大无畏精神，感动。
通过阅读可以了解玄奘取经的真实历史过程，被其执着、坚韧深深感动。
这本书我看入迷了，一直到半夜十二点，连续看了6个多小时就看完了。多年的阅读习惯看书比较快一些，但也的确是这本书写的太精彩了。内容非常通俗易懂，同时也解释了许多我们以往的一些惯性思维带来的误区。
玄奘的确应该是这样的，聪明绝顶、胆大心细、随时应变、波澜不惊，这样的人才能成为一代宗师。
很喜欢的一个人，很喜欢的一本书。深入浅出的感觉，每一次引用的历史资料都让人觉得恰到好处。没有刻意的卖关子、大段堆砌资料和明知故问。风格比较平实——其实写玄奘，平实就够了，因为这个人的一辈子已经足够精彩，不需要再多语言去修饰了。
买了两本，推荐给同学一本，我自己留了一本。内容很翔实，引经据典，看得出钱文忠教授的功力，季羡林大师的弟子确实不是盖的，让我对于佛教的很多渊源也从中了解了不少。我自己是当小说读的，结果越看越精彩，有时甚至一直读到凌晨一两点。有点小遗憾就是书的装订出了点问题，是在书的最后几页有重复装订的现象，不过，内容是完整的。
学问大家的文字就是好，推荐喜欢玄奘的读下，学习他的精神！
很喜欢，很佩服玄奘，玄奘是代表中国人民精神的。这种精神就是为了一个目的，一个正确的目的，百折不挠。这是我们中华民族的精神，这种精神在玄奘身上体现得充分。
值得现代人好好学习的玄奘大师!
之前从百家讲堂上看过钱文忠教授的讲座，他功底之深，口才之好无不令我佩服，四十分钟的讲座让我很是不过瘾，所以才回过头购买这本书，包装很精美，内容也很充实，总之很喜欢！！
非常棒的一本书，钱文忠老师讲的引人入胜。太值得一看了。修习佛法的朋友都应该来了解一下
钱文忠的书很好，看了电视才买的
百家讲坛 听过了才买的 值得典藏的一本书
钱文忠先生讲解的很好，言浅意深，既富有趣味，又学到了知识，很好的一本书！
读完了才来评论的。认识了一个不一样的唐僧。有做学问的严谨，又不失趣味，引用了古籍段落，又讲得通俗易通。同时买了季羡林谈佛，下一步准备再看看大唐西域记。
我是看了百家讲坛才买的这本书，随手翻了翻，可以说是满心欢喜。纸质好，里面的图片也是极为珍贵，前几页还有弘一大师的拓字。
《钱文忠解读弟子规》很好，适合小学教师深读，因此在读书月活动中每人发一本进行学习。
钱文忠赞~~~~越看越喜欢
看过了百家讲坛，还想一看文字。
强烈推荐这本书，是因为在我眼里，玄奘法师不屈的意志征服着每位现代读者。在现代，还有多少人会坚持做一样看似很枯燥的事情。也许生活工资不高，也许没有人支持你，只要你支持你自己，你就找到了属于自己的快乐！
看来百家讲坛再来看书，还是一样的精彩。
刚收到书，果然是典藏版，彩页纸张选择和装帧都很不错，书刚开始看，非常喜欢。
典藏版印刷精良，附图色彩饱满，一版一次，值得收藏。
钱教授的大作之一，不得不读，很喜欢他的风格，觉得很有才华，而不是什么学术超男，更不像某些人所谓的研究历史，就是去扣某些字眼，再演变出无数假设可能。很喜欢钱教授的风格。而且本书精良，值得一藏
知道真实的部分历史!!还不够详细!!
作为一个科班的学者，做这样已经不错了，大家看看，还是能看到不少东西的，至于其它的，不管是出于什么原因，也超出了作者之外的范围了。
在cctv10听了一段就被打动，一直在电视上追，听完后心中感动，买书回来好好再读读。
非凡巨著，激荡人心。是末法时代激励终生精进修行的好书。
这是在当当网上以自己名义购得的第一本书。感谢当当网给我们提供了这么一个方便快捷的读书渠道。因为工作忙，所以这本书目前还在阅读之中，但是刚翻了前面几十页，我就被书的内容给深深吸引了，而且书的印刷质量也很好，就是前面的般若波罗密心经纸页有道折痕啊，但是不妨碍阅读的。真是物有所值。暂时先评论到这里，把书看完后再认真评价一下喽！
内容很精彩，可惜因为最初底稿是面向普通大众的，所以比较浅显，很多地方都是浅尝渐止，刚要展开便嘎然而止，一般读本，如果要想了解详细，估计开始要自己亲自读读《大唐西域传》，但愿以后能出一本深入的版本
本来就看过电视的，但是总觉得意犹未尽，所以收藏下来，想起的时候随手翻翻！
多让孩子看看这类型的书，不仅可以增长知识，扩大孩子的知识面，还可以让孩子了解历史，在时间的长河中徜徉。
包装精美，送给朋友他很喜欢，他喜欢历史，愿他早日成佛。
这是一本每个佛弟子 甚至每个中国人都应该一读的书
很好的一本书，对那个时代很感兴趣
精神，中国精神。完美的诠释，每个人经历困难的心路历程，读读吧。你将不再困惑，你将知道你行动力的源泉。每读一遍都有收获，一生不读此书可惜了。
故事生动，娓娓道来。非常好
书的质量和内容都很好，值得收藏~
内容完整 印刷精良 图文并茂 一个字 好~！
非常棒的一本书，通俗易懂，却包含很多内容。
才拿到手就被朋友先要去了，自己又订了一本，好书自然人人喜欢呀！
不错，很多作者的思想
对于初步了解佛教知识的人来说是一本很好的读物。
通过老师的讲解，知道了中国佛教的起源。喜欢
送货很快，书也很好，不错。
送货快，质量好！很给力！书还没来及看。
不论质量还是包装都令人满意，买书首选当当
送给朋友的书，他说不错
看过碟，才想起买书，值得收藏，书前面的心经我很喜欢！
书好，写得也好。
很愉快的一个网购，支持下。
好書，能給人很大收穫。
好书，很吸引人
买了好几本书都不错，喜欢够看一整子了
很早就想买了，没想到这本书还别有洞天啊
找这本书好久了，这次再版，比以前更加精致，值得收藏！
订下了这一本书,可是看着看着觉得上下两本的版本更合适自己,但又不能中止订单或现在立即换货.真心痛呀.
很值得看，但我更喜欢看这本书的视频
刚看了些，感觉挺不错的
给老公买的，他很喜欢，很快就读完了。
一直想买，终于买上了
稀饭～~~^_^~~
想看很久了,直到现在才买来欣赏~
里面有很多精美的插图，感觉非常超值。
大师级的经典，值得收藏，值得阅读！
果然不错了。还是封皮有破损。包装啊，还不如**。
十岁的女儿非常喜欢
还没看，最近比较忙。
委负责人起见，不发表任何评论。
一部看值得去读，去学习的著作。
拿来增长一下见识，扩充下知识面。
钱教授这本《玄奘西游记》作为电视讲稿，本无购买的理由，但看视频版本所耗时间肯定比看书多，于是便忍痛下手。读钱教授的自序时，颇不以为然：对目前近乎众矢之的“百家讲坛”，他表达得感激涕淋，宛若再生父母，接近奴颜婢膝。央视“百家讲坛”编者必在被窝里窃笑，将这一批批教授专家玩弄于股掌，将他们的学识肢解为评书演义，廉价抛售于市井，竟还招致他们的感恩戴德，其愚若此！
但随后在翻阅钱教授前些年的著作《季门立雪》那篇自序时，竟为之前的愚见而汗颜。通篇体现的是非他的年龄所应有的中国传统学者的温、良、恭、俭、让的特质，却遭我如此曲解。作为国内乃至国际上梵文及巴利文硕果仅存的传人之一，他的任务之一便在于将这一门学科薪火相传吧。苦于学科的冷僻、传播渠道的有限以及现世急功近利的治学思想，这门学科将后继乏人，籍此平台可对其所学广为宣传，因此亦不忘以涌泉相报。
本书以白话文讲述了玄奘西去取经的故事，颇引人入胜，但看完丢开即可，无二次翻阅的必要。倒是偶尔提及佛教及历史方面的知识，倒像是开了一扇小窗，使阅者心向往之。
菲页所附钱教授钞录的梵文及中文《般若波罗密多心经》，虽梵文无法加以评说，但中文字体清矍，颇显其人之风。
但话说回来，如果有时间，追看《百家讲坛》或直接买盗版碟好了，真的只要看看就好了，不要收藏。
有缘能够了解玄奘的一身真是荣幸之至。以前如果说到玄奘的话马上印入心里的则是《西游记》里的唐僧形象，帅哥，但是迂腐、真假不分、可爱又可气。但是了解真正的玄奘后，发现果然是大德高僧，令我神向往之。以前上大学的时候有机会和同学骑自行车从北京出发经天津、穿河北、过山东，到山东的泰安去登泰山、去曲阜看孔庙，然后在一路的骑回北京，路上的辛酸苦辣、惊喜兴奋自不必说。但是想到玄奘大师的西行求法真是小巫见大巫。不过大师就是大师，这一路上虽然有不少的艰险苦难，但是也有不少的国际大待遇，和我们的泰山之行真是没法比较远啊，大师真的不一样。玄奘大师求法的精神可加，治学的精神也是值得我们学习的，海纳百川才成就了玄奘这样的大德高僧，真是不容易啊。我们要向大师学习的真是太多了，不可胜数呀。
书籍的纸质很好。佩服作者的钻研精神，还原给我们一个真实的玄奘，而不是在《西游记》中被神化的玄奘。作者的文笔也特别好，值得一读。
对于玄奘那执着的情怀和过人的才智佩服不已，虽然老年有所过失，不过其对国人佛教理论的影响之深无人可比
别相信《西游记》
等待了四天书终于拿到手了，打开翻了翻总体来说很不错，就是开头的钱文忠手书《般若波罗密多心经》汉文版印刷的不好。再就是书的底部看得出来有明显瑕疵。不过这些都不影响阅读，在当当买书也不是第一次第二次了，将来还会来的。
看到书以后 很开心 非常好 就是光盘的文字版
还行，喜欢历史、佛教的人士可读
包装精美，纸张上乘，价格公道，内容精彩有趣，一波三折，非常好看
知道了很多故事。
钱先生的书,一直想买.
书还可以可以！
看过央视的纪录片 感觉不过瘾 再买本书看看
如果你是一位对中国历史或佛学感兴趣的人，建议读一读这本书。它不同于戏说，但却有与戏说同样的趣味性和幽默感；不同于传统的正统史学手法，但却有正统史学的严谨和规范。