文坛传奇
2005-1
太白文艺出版社
李仲凯
320
无
《当代文坛实录：文坛传奇》写的是一些当代文坛名家的奇技，奇艺或传奇故事、奇特经历，如人人皆知的王朔奇人奇事和奇谈怪论，20世纪30年代“鸳鸯蝴蝶派”老作家周瘦鹃与花木园艺盆景艺术的生死缘等等，记写人物活灵活现，讲述故事生动有趣，颇能引人入胜。
开基“国玺”赋传奇——齐燕铭与新中国政府“大印”落花无痕香如故——周瘦鹃与花木园艺的生死缘千金聚散终不悔——钱君勾和他的收藏品桀骜不驯散宜生——聂绀弩傲骨丹心历劫波书生意气正方遒——邓拓与国画收藏京腔京韵写北京——邓友梅与金受申的文字缘巧手慧心织锦文——新凤霞学文轶事目不识丁成作家——高玉宝写《高玉宝》旧书堆里淘“金”人——姜德明与版本收藏翻案戏剧说“潘金莲”——魏明伦探索创作荒诞剧高梁红红酿酒香——莫言与他的传奇小说创作文坛旋风频落起——王朔奇人奇事与奇谈横空出世论古今——二月河与“皇帝小说”钟馗打鬼斗文坛——司马南反伪科学的传奇经历亦幻亦真两般情——从科幻转型到纪实的作家叶永烈人生遥远看世界——路遥艰辛曲折的生活创作经历冷眼旁观看世相——怪才贾平凹的轶闻趣事挣脱梦魇话“四妹”——陈忠实写作《白鹿原》的前前后后坚强不屈思想者——残疾作家赵一凡传奇诗坛探索先行者——传奇诗人食指的精神病变……
说起鬼市，现在的年轻人恐怕不知是怎么回事。鬼市也叫夜市、晓市，以其总在子夜后四五点钟开市而得名，交易者各个手提“气死风灯”一盏，每到秋冬季节，那场面真可谓阴风惨惨，鬼火磷磷。但鬼市之“鬼”更在于交易中的“鬼”。40年代谢兴尧先生曾在《古今》杂志上发表一篇《旧京古玩行的神话》，文中介绍了一位号称“教师爷”的人物。有一次，一位朋友挟着一个包袱进来，喜形于色地说是刚从晓市上买来一件新羊皮袍，请朋友给估估价。说毕当场让朋友验看。原来是件旧绸面老羊皮里的衣服，面子虽然显得油破，皮毛却白得似乎没上过身儿。他说是15块钱买的，大家都交口称赞便宜。后来教师爷仔细一看，又用手摸了摸，才徐徐说：您上当了。朋友亟问其所以，他说：这衣服毛固然是毛，只是皮不是皮革而是皮纸，正应了古人说的，“皮之不存，毛将焉附？”大家正不知所云，他又解说：这，北京叫做手工活，也就是片儿汤，专门蒙骗外行人的。骗子是将高丽纸柔软“裱”成皮革，再将零碎的羊毛用胶水粘上。缝成衣服，同新的一样。您要不信，可以把小襟底下拆开一点试试。说罢，用开水滴了两滴在皮革上，果然一会儿便化成两个小洞。这位朋友自认上当。第二天，这主儿又来了，说是把那件假皮袍又拿到晓市上卖了，居然卖了12块钱，算来只损失3块钱。教师爷赶紧问：真的吗？您卖的钱用完了没有？朋友一听急忙从手中取出那原封未动的现洋，一看便傻了，全是假的！教师爷说：您更上当了。北京这些作价估衣的都有行道，您买了以后，若十天八天不找回去，便认为你不知道，或经认出是假一气之下把它毁了。您若再拿去卖，他当然知道您已经明白上当，便迎合您的心理，故出大价。又知道您心虚急于出手，所以便用假洋来骗您。而就是这位对鬼市门径颇通的教师爷，后来帮谢先生买的一件皮袍子居然没看出是假货，由此可见鬼市之“鬼”。 金受申介绍他之所以能写出名目繁多的风俗民情的诀窍时说：“我的目标是纪实，我的手段是勤问、勤记。”书中有一章名《童戏记趣》，专叙旧日儿童捉蜻蜓、粘知了、掏家雀、摸鱼捉泥鳅之类的把戏，文笔颇为俏皮，带有一定的自传性。 那么邓友梅与金受申有什么关系呢？ 很多人都喜欢邓友梅的小说《那五》和《烟壶》，喜欢他那浓厚的京味语言和笔下旧京城的风俗民情，以为他的出身不是八旗子弟也得是个老北京，其实不然。那么他的那种“京味”是从哪儿来的呢？可以说，有许多是从金受申那儿“寻摸”来的。那么，这两个出身经历有很大不同的人是怎么认识的呢？这就要从邓友梅进京说起了。 ……
《当代文坛实录》是真实记录中国文学界种种人和事的一套从书，内容包罗万象，涉及文坛的方方面面，读来给人一种真实的感受和清醒的认识。
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