颜真卿
2006-1
浙江古籍出版社
季琳
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《祭侄文稿》全称《祭侄季明文稿》,书于公元七五八年。麻纸本，纵二十八点二厘米，横七十二点三厘米，共二十三行，二百三十四字。现藏台北故宫博物院。这件作品是颜真卿在心情极度悲愤沉痛时所书，因而直抒胸臆，时有涂抹，但正因如此，此幅作品写得凝重骏涩而又神采飞动，笔势圆润雄奇，姿态横生，纯以神写，气势磅礴。元代鲜于枢评此帖为“天下第二行书”。 《争座位帖》亦称《论座帖》，书于公元七六四年十一月，是颜真卿写给尚书右仆射郭英又的书信手稿。其刻石现存西安碑林，世称“关中本”。浙江省博物馆则藏有南宋留元刚《忠义堂帖》本。此稿系颜真卿因不满权奸的骄横跋扈而奋笔直书的作品，通篇刚烈之气跃然纸上，字字写得豪宕尽兴，姿态飞动，显示了颜真卿刚强耿直而朴实敦的性格。 《祭伯文稿》亦称《告伯父文稿》，全称《祭伯父濠州刺史文》，书于公元七五八年，凡三十六行，共四百十字。原刻早佚，仅见于宋《甲秀堂帖》本。拓本今藏北京故宫博物院。为颜真卿途经阳进，仓促奠告于伯父墓前的祭文稿本。此文稿与《祭侄文稿》书法一气相通，而顿挫郁勃稍逊之。 《祭侄文稿》、《争座痊帖》、《祭伯文稿》都为颜氏行书精品，被后世并称为“颜氏三稿”。
颜真卿，（709——784），汉族，字清臣，京兆万年人，祖籍唐琅琊临沂（今山东临沂）。开元间中进士。安史之乱，抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。德宗时，李希烈叛乱，他以社稷为重，亲赴敌营，晓以大义，终为李希烈缢杀，终年77岁。德宗诏文曰：“器质天资，公忠杰出，出入四朝，坚贞一志。”在书法史上，他是继二王之后成就最高，影响最大的书法家。其书初学张旭，初唐四家，后广收博取，一变古法，自成一种方严正大，朴拙雄浑，大气磅礴的“颜体”。对后世影响巨大。他的书迹作品，据说有138种。楷书有《多宝塔碑》、《麻姑仙坛记》等，是极具个性的书体，如“荆卿按剑，樊哙拥盾，金刚嗔目，力士挥拳。”行草书有《祭侄稿》、《争座位帖》、《裴将军帖》、《自书告身》等，其中《祭侄文稿》是在极其悲愤的心情下进入的最高艺术境界，被称为“天下第二行书”。米芾《书史》：“《争座位帖》有篆籀气，为颜书第一，字相连属，诡异飞动，得于意外。”
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《祭侄文稿》全称《祭侄季明文稿》，为唐代书法家颜真卿所做，麻纸墨迹本，高28.7厘米，长77厘米，23行，共计235字。又涂抹34字，合计269字。《祭侄文稿》是一篇书札草稿，内容为追悼在安史之乱中牺牲的兄长颜杲卿和侄子季明的祭文。此幅字神采飞动，笔势雄奇，姿态横生，得自然之妙。文稿书法备受后人推崇。张晏评云：“告不如书简，书简不如起草。盖以告是官作，虽楷端终为绳约；书简出于一时之意兴，则颇能放纵矣；而起草又出于无心，是其手心两忘，真妙见于此也。”元代鲜于枢评此帖为“天下第二行书”，现藏台北故宫博物院。颜真卿的《论座贴》，与王羲之《兰亭序》有双璧之誉。浙江古籍出版社的此套《中国历代碑帖集粹》是黑白版本，最大的优点是有文本附在页边，书文对照，一目了然。缺点在于有些碑帖可能因为黑白、原本残损的原因，不甚清晰。不过整体看来此版还是不错的。
精髓的东西初学者看看楷书有一定基础再临
照片感太浓,笔意交待不是太清楚。墨迹太淡，可能原本就是这样吧。看照片与欣赏原迹绝对是两个概念。出版社应当想一想如何能做到把原迹最大程度上体现出来，而不是拍下来就完事。
是真迹的播牌，感觉不错。但用来翻翻还不错。不适合学习。
本来买来临摹的结果。。。