回族
2009-1
辽宁民族
马兆政
153
打开《图说辽宁少数民族》这部丛书,看到了世居辽宁的满族、蒙古族、回族、朝鲜族和锡伯族在这块土地上的历史与现状,从中让你领略到了本丛书的特色:内容丰富凝炼。这部书内容丰富,涉及辽宁省世居5个少数民族的政治、经济、文化、教育、科技、医疗和民俗等各个方面。书中语言通俗可读,标题、引言等也相当具有文学性,是文质兼美、程度适中、富有情趣的民族知识普及读物。以图文并茂演绎内容的方式、以立体化专题的方式、以可读可查的百科全书的方式来演绎辽宁少数民族的发展历程。本书把浩繁的回族历史文化,用最通俗、最直观的形式呈现给读者,挖掘出民族历史、文化、风俗中的精髓,使读者对辽宁省少数民族历史文化知识的了解更具有多样性和选择性。
前言一 回族来源二 回族特色三 伊斯兰教四 古兰经五 清真寺六 辽宁历史上著名的阿訇七 穆斯林葬礼八 伊斯兰禁忌九 穆斯林的卫生观念十 辽宁回族历史名人十一 辽沈回族文化教育掠影后记
一 回族来源 回族是外来民族吗? 回答这个问题,先要弄明白回族形成的历史背景;还要搞清楚伊斯兰文化在回族形成过程中的作用;也必须弄懂伊斯兰教信仰是回族形成的基础等等。 回族是中华56个民族中散居全国各地、分布最广、历史悠久的少数民族之一。在中国封建社会里,回族以伊斯兰教为纽带,经过数百年与中国历史的融合,而于元末明初正式形成为一个民族,史称:“回回民族”、“回回”或“回民”。据最新统计,我国现有回族人口约为980多万。 伊斯兰教由穆罕默德正式传播于公元610年,公元651年(唐高宗永徽二年)传入中国。正史记载,唐、宋两代阿拉伯、波斯的穆斯林商人、使节、旅行家、传教士等等,从“古丝绸之路”(陆路)和“香料之路”(海上)来华。他们分别在长安、开封、广州、泉州、扬州、杭州等商业发达的城市落脚,娶妻生子,安家落户,即史称“蕃客”。他们有雄厚的资金,在其所留之处修建礼拜寺,围寺而居,洗浴礼拜,封斋诵经,保持伊斯兰教传统,传播阿拉伯文化;他们离世,建了不少穆斯林公墓。
《回族》把浩繁的回族历史文化,用最通俗、最直观的形式呈现给读者,挖掘出民族历史、文化、风俗中的精髓,使读者对辽宁省少数民族历史文化知识的了解更具有多样性和选择性。
封底很脏!!!