善良丰富高贵
2009-4
万卷出版公司
周国平
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本书收入了我自2002年8月到2006年12月所写的文章，是《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》之后我的第四个散文结集。我一向不高产，前三次结集，间隔是三年上下，这次超过了四年。四年多的文字往这里一堆，内容显得芜杂，我自己看了也惭愧。 这四年多里，含我的一个本命年，而且是岁满甲子的大本命年。有一天，我去单位，人事干部把一个崭新的退休证交给我，没有让我填任何表格、办任何手续，我欣赏这不同寻常的效率。我也欣赏我那个研究室的主任，他知道我的脾气，免去了例行的嗑瓜子、讲客套话的告别会。总之，我清清爽爽地退休了。常有人不平，说我这样的学者，精力正旺盛，不该这么早让退休。他们真是不了解国情。其实，在现行体制下，如我之辈，对学术机构里的官场规则、潜规则不感兴趣也一窍不通，单位里早已没有我什么事了，从这一点讲，我早已退休。另一方面呢，既然我一如既往地做着我喜欢做的事，从这一点讲，我又未尝退休。在我近年的生活中，退休实在是对我影响最微小的一件事。
《善良丰富高贵》收入了作者自2002年8月到2006年12月所写的文章，是《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》之后我的第四个散文结集。如果我是一个从前的哲人，来到今天的世界，我会最怀念什么？一定是这六个字：善良，丰富，高贵。我听见一切世代的哲人在向今天的人们呼唤：人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。 善良，丰富，高贵——令人怀念的品质，人之为人的品质，我期待今天更多的人拥有它们。 通过阅读经典，我始终生活在人类伟大心灵所建造的那个世界里。 这些伟大心灵使我坚定地相信，人的心灵应该是善良、丰富、高贵的。我最不能原谅今天教育界和学术界的，也正是本应以传承这些心灵品质为主要使命的领域，现在竟也不把它们当一回事。然而，不管现实多么令人失望，每次重温历史上伟大心灵的榜样，我便恢复了对未来的信心。正如歌德的诗所说：“人的榜样教我们相信神的存在。”他所说的“人的榜样”，就是指拥有善良、高贵品质的人，这样的人的存在证明了人是有神性的。 在今天的时代，有一些人的灵魂已经彻底堕落，我们不能再指望他们，但是，我们必须指望善的种子会在广大的人心中培育和繁衍，这便是希望之所在。
第一辑 经典和我们走进一座圣殿直接读原著经典和我们唱出了我们的沉默的歌者麻木比瘟疫更可怕生命中不能错过什么与书结缘做一个真正的读者名著在名译之后诞生《读者人文读本》按语第二辑 谁来上哲学课哲学与我们时代哲学不只是慰藉谁来上哲学课做一个有灵魂的人鼓励孩子的哲学兴趣轻视哲学的民族不可能优秀关于“纯粹哲学”第三辑 心智的品质善良·丰富·高贵表达你心中的爱和善意品味平凡生活从容中有一种神性一只有缺憾的圆何必名校留住那个心智觉醒的时刻养成写日记的习惯城市的个性和颜色自然的规定不可违背人间真情的个案中国医疗界的良心和光明第四辑 读《圣经》札记伺候哪一个主人行淫的女人奥秘和比喻一天的难处一天担当舆论的不宽容小孩、富人和天国狂妄者最无信仰不见而信拒绝光即已是惩罚不可试探你的上帝不仅是靠食物神圣的休息日安息日是为人而设的种子和土壤不要把珍珠扔给猪虔诚不是目的耶稣的命运第五辑 希腊的智慧玩骰子的儿童未经省察的人生没有价值不要挡住我的阳光第六辑 有灵魂的写作者古驿道上的失散生存的现实和寓言经典作家的处女作人情练达皆文章震惊之后是认真有灵魂的写作者有行动力的思考者今天还有谁爱缪斯？推荐《城记》在书房里过自在日子青春不等于文学青春的反抗和自救写作的现在进行时《石相众生》序第七辑 哲学家的思和艺术家的看哲学家或中蛊者现代人与福音艺术家的看及其他横空出世的中国学术论纲心灵究竟是什么？疯癫的不同价值第八辑 可持续的快乐快感离幸福有多远？可持续的快乐花心男女的专一爱情我对女性只有深深的感恩本质的男人局外人谈情人节亲疏随缘相貌和心灵日常生活中的危险把明星还原为普通人第九辑 让教育回归常识人文精神是大学一切责任的内核让教育回归常识，回归人性快乐工作的能力让家长们结束恐慌导师岂能成“老板”研究生为导师“打工”很不正常叩问高校经费实情学术规范化和学者使命谁是评判学术水准的权威？从院士评选看学界盛行公关风第十辑 把我们自己娱乐死？企业家式的能力品行与报酬市场经济与性爱自由只有一种文化把我们自己娱乐死？拯救童年谈钱第十一辑 批评空间探险的精神性和科学性祭孔：大典还是大戏？尊重生命是最基本的觉悟城市化：给子孙留下什么？建筑的人文品质和开发商的责任批评空间与名誉侵权忘记玄奘是可耻的严肃处理奥美定事件值得警惕的网络暴力现象对看病贵应当专项整治第十二辑 人物印象以真性情做真学问生命在说什么好人活得自在腼腆的世界冠军君子坦荡荡没有一丝浮躁和媚俗特立独行的歌唱家农夫和艺术家天生的精神贵族第十三辑 本命年纪事本命年的官司与伪书作斗争荒唐的起诉多么简单的道理靠言论自由还原历史真相接到判决书时的感想附录：三个官司简介《妞妞》是怎样变成一个“事件”的第十四辑 自序·访谈·杂记我仍是那个逃课的学生人性找回自己的语言姑且当做我的代表作我只面向独立的读者珍惜亲情，承担苦难精神浪漫年代的产儿困惑与精神生活共同的人生问题受制于时间的和超越于时间的我还是应该多写少说诚实地面对自己的内心世界哲学是弃妇又是梦中情人在我的写作之国中，我是不容置疑的王记忆和哀思无法告别的告别我的博客观感谢博客我别无选择鸡年说鸡短信文学五则
周国平是一位哲学家，也是一位诗人，他用散文的笔调写他的哲学思考，他的文字简练浅白，能把生活的感触写得很清晰与细致。这本《善良丰富高贵》是作者四年多的散文结集，它一如既往地延续了这种平易的风格。 在书中，周国平一方面继续了他对人生理想、两性情感的关注，另一方面也加入了更多的关注现实的文字。周国平的散文，既富有思想者的睿智和深刻，又不乏普通人的感觉和体验；既有达观者的通透和洒脱，又见性情中人的困惑与迷惘。周国平的散文始终贯穿着对人生重大问题的严肃思考，以及对现代人精神生活的密切关注，对于读者而言，最有价值的应是他给我们指明了很多为人处世的真谛。 周国平的博客
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