曾文正公学案
2010-12
岳麓书社
龙梦荪
135
无
曾文正为近世之大人物。德业文章，炳耀寰宇；虽妇孺亦知钦佩其为人。彼果何所得力而成就如斯之盛哉？吾尝读其遗集，案其行事，反覆推求，始知其得力所在，盖由强毅谦谨而来也。惟其强毅也，故困知勉行，力追前哲；特立独行，自拔流俗。虽极人世艰苦之境，而曾不少易其心；虽遇千挫百折之阻，亦不足以夺其志。真者必信，而不为外界所移；妄者必不信，而不为古人所欺。惟其谦谨也，故尝以事理无尽，不敢以才智自矜。其接物也，则小心翼翼，无一人之敢慢；其赴公也，则兢兢业业，恐一事之或忽。以世务莫测，所推之或误也，则时思以博访于人；以国事万端，才力之未逮也，则举贤共图如不及。其学问之所以增进，道德之所以高尚，功业文章之所以炳耀寰宇，诚所谓日就月将，有本有源者矣！余往者不自量度，附于仰止之义，取公遗集，提其精要，以类相从，成是一书，日置座右，以为自修之助。既而示各学友，佥以中选各条，不务高远，平实易行，无往而非得之阅历，亦无往而非本诸良心，发人深省，往往而在，公之斯世，不无裨益。余深有感焉。欲付手民，因循未果，悠悠岁月，又已三载。每念当今世风，以视有清，变本加厉，浇薄至极，不禁浩叹！以为非有如公其人，崇实去华，为天下倡，则世风沉沦，节义扫地，蜩螗沸羹，乱将无已。吾辈所感受之痛苦，必将如水益深，如火益烈。又念如公其人之未易得也，不得已而更思其次，遂有斯编之刷，冀以公言为天下倡。呜呼！公之骨已朽矣！独斯言尚在！所愿有志之士读是编者，知风气之日坏，转移之不容已；居心行事，以公为师；勇猛精进，力自鞭策，则公之卓然能有所成于前，安见吾辈不能有成继公于后也！ 癸亥五月廿四日马平龙梦荪 后记 本书作者龙梦荪为民国学人。 《曾文正公学案》以中国学术史研究的方法和形式之一学案体对曾国藩的品德、事业和学问成就予以了较为集中而中肯地梳理和肯定性评价。全书分修养、正心等19类和杂语共20节进行论述，作者认为曾国藩作为中国近代史上的著名人物，品德修养和事业学问之所以取得巨大成就，全因为他品性坚毅谦虚，不断勉励自己去追赶前人脚步，又独往独来自成一套，免于庸俗，一生不敢恃才自傲，待人接物小心翼翼不敢怠慢，处理公务唯恐有失，且因为国家公务千头万绪怕自己难以胜任而举贤荐能。“其学问之所以突飞猛进，道德情操之所以高尚，功绩文章之所以光耀寰宇，确实是因为日就月将，有来有源的结果。” 本书由商务印书馆印行，1924年正月印刷，1925年10月发行。此次出版即以此版为底本编辑整理，将繁体字竖排改为简化字横排，径改书中刻印错误，按现代汉语规范处理标点符号，余则保持底本原貌。
《曾文正公学案》作者龙梦荪为民国学人。
《曾文正公学案》以中国学术史研究的方法和形式之一学案体对曾国藩的品德、事业和学问成就予以了较为集中而中肯地梳理和肯定性评价。全书分修养、正心等19类和杂语共20节进行论述。此次出版以商务印书馆1924年版为底本编辑整理，将繁体字竖排改为简化字横排，径改书中刻印错误，按现代汉语规范处理标点符号，余则保持底本原貌。
序
修养类
正心类
忠诚类
强毅类
勤劳类
谦谨类
节俭类
廉介类
摄生类
治家类
交际类
厚俗类
处事类
人才类
将才类
军谋类
从政类
学术类
文艺类
杂语
后记
版权页：吾辈治心治身，理不可太多，知不可太杂；切身日日用得著的，不过一两句：——所谓守约也。勤以治事，恕以待人，廉以服众，明以应物。四字兼全，可为名将，可为好官，不论文武大小，无往行不通。至勤恕廉三字，皆可勉强为之；惟明字甚不易学。必凡事精细考究，多看多做，多问多想，然后渐几于明。求明字之诀，仍不外从勤字下工夫。苟立志有为，四字中又惟勤字为最要也。有为在勤，有猷在勤，有守在勤，勤劳万能，勤劳神圣。凡人皆有所短，亦皆有所长，宜从短处痛下工夫，从长处扩而充之。吾人身心之间，须有一种清气。饮酒太多，则气必昏浊；说话太多，则神必躁扰。欲保清气，首贵饮酒有节，次贵说话不苟。立志学作好人：第一贵勤劳，——凡事皆力作深思，有暇或看书习字；第二贵谦恭，——貌恭则不招人之侮，心虚则可受人之益；第三贵信实，——莫说半句荒唐之言，莫做半点架空之事。修此三者，虽走遍天下，处处顺遂矣。修己治人之道，止勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬四语。终身用之，有不能尽。不在多，亦不在深。古人修身治人之道，不外勤大谦三字。勤若文王之不遑，大若舜禹之不与，谦若汉文之不胜。而勤谦二字，尤为彻始彻终须臾不可离之道。勤所以儆惰也，谦所以做傲也。能勤且谦，则大字在其中矣。千古之圣贤豪杰，凡有立于世者，皆不外一勤字；千古有道自得之士，皆不外一谦字。坐而言者，不能起而行；起而行者，有始而无终。以是言，学圣贤豪杰正其永，永堕落自绝于圣贤豪杰也。不贪财，不失信，不自是：有此三者，自然鬼服神钦，到处人皆敬重；若三者有一，则不为人所与矣。信只不说假话耳；然却极难，吾辈当从此一字下手。今日说定之话，明日勿因小利害而变。千言万语，莫先于立志。寸心郁郁不自得，皆由平日于养气上欠工夫，故不能不动心。欲求养气，不外自反而缩，行慊于心两句。欲求行慊于心，不外清慎勤三字。因将此三字各缀数句，为之疏解：清字日，无贪无竞，省事清心；一介不苟，鬼服神钦。慎字日，战战兢兢，死而后已；行有不得，反求诸己。勤字日，手眼俱到，心力交瘁，困知勉行，夜以继日。劳谦二字，受用无穷。劳所以戒惰也，谦所以戒傲也。有此二者，何恶不去？何善不臻？立身之道，以禹墨之勤俭，兼老庄之静虚，庶于修己治人之术，两得之矣。
曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之夫人也已。 ——粱启超愚于近人，独服曾文正。 ——毛泽东曾国藩身后萧条，他在自己的政绩簿上没有留下污点，而留下了受人尊敬的品格和为世人颂扬的正直、爱国、廉洁的美名。他非常有才干，但又很谦逊；他思想开朗，又稳健节制。他是一位真正的君子，一个高尚的人，是一个典范的人物。 ——容闳
《曾文正公学案》：民国学术文化名著丛书。
无
与 曾国藩.曾文正公嘉言钞 是一差不多的名言录，真是很不差，，，
曾迷都应该拥有一份，常看。。
士农工商都可学曾文正公。文章简要周详，条理分明。若怕文言文，则正要吾人耐心咀嚼，才能体会真味隽永，受用不尽。
薄薄一本，深得文正公精髓，对于一般读者，可以代替曾公全集、家书
发人深省，内容丰富
書店看到的…
为人处世需要的各方面的道理，掰开了讲，有理论有例子。这么好的一本书，可惜才遇见。
是书虽曰《学案》，其实为文正公之名言录而已，大抵选自公之《家书》、《信札》，分门别类，攫其精华。熟读深思，身体力行，亦有助于学者。弟选择太少，言辞杂碎，难成体系，且仅有编者之“感慨”，实无通达之见解。要之，遍览《曾文正公集》之后，以此书略题纲领、作为检索，亦无不可。然欲以此书窥曾文正公之学问，则未免管窥蠡测矣。
内容很好，书籍也是正版，印刷清晰。
比较喜欢这本书，告诉我们为人处事的道理，值得向先贤学习。卓越买的书，价格比书店里的便宜很多，送货速度也快，感觉服务很好。以后买书还选卓越。
此书为曾文正公之言行录，并有作者评注。比起一些曾国藩家书之类的大厚本，此书更简明扼要吧。
曾文正公学案
曾国藩学案
了解一下曾国藩
不错的书，喜欢得很的
書不錯，可惜，有個問題
你都能学到一些，不管你看的是第几次
质量不错~~值得购买~~~
這是本好書！