哲学概论
2010-12
岳麓书社
杨方
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无
《哲学概论》是湖南师范大学哲学系组编的《人文学科概论丛书》中的第一本。
本书是作者杨方对另一部著作《元哲学初论》(2002)进行改写和扩充的产物，书中共包括了：哲学概论纵览、哲学对象、哲学分类、哲学派系、哲学功能、哲学素质等内容。
杨方，本名杨君武，1967年出生，籍贯湖南邵东，1987、1990、1993年分别毕业于北京大学中文系文学专业和哲学系哲学专业、哲学系美学专业、外国哲学研究所西方哲学专业，分获文学学士和哲学学士(第二学位)、哲学硕士、哲学博士学位。1992}年迄今执教于湖南师范大学，历任讲师(1993-1995)、副教授(1995～1998)、教授(1998-)、博士生导师(1999-)。主要从事元哲学、美学、伦理学教学和研究，独立?担或主持省部级研究项目7项(其中国家级2项)，出版《主体性原则与西方古典美学》(1995)、《启蒙美学》(1997)、《元哲学初论》(2002)、《西方伦理学若干问题宏观综合研究》(2003)、《哲学概论》(2010)等著作13部(含合著和主编)和合作译著2部，发表论文70余篇，获得省部级教学奖励5项、科研奖励3项。2(102年入选湖南省百名青年社会科学专家人才工程，2004年入选湖南省“121人才工程”，2005年被确定为湖南省普通高校新世纪学科带头人培养对象，2006年入选教育部新世纪优秀人才支持计划。
导言哲学概论纵览
第一节哲学概论课程的开没历史
1西方国家大学开设哲学概论课程历史简要回顾
2中国大学开设哲学概论课程历史简要回顾
第二节哲学概论的基本特点和主要目的
1哲学概论的基本特点
2哲学概论的主要目的
第三节哲学概论的重点i仑题
1哲学概论内在地要求探讨的论题
2哲学概论当代讲授者们普遍关?的论题
3本书所选择的重点论题
第四节哲学概论的学法建议和读物推荐
1哲学概论的学法建议
2哲学概论的读物推荐
第一章哲学对象
第一节哲学家们对哲学对象的三类划定
1兴趣型划定
2世界观型划定
3体系型划定
4三类划定简评
第二节哲学对象之整体一历史型划定
1对整个哲学的对象的划定和解释
2对备门哲学分支的对象的划定
第三节哲学对象的特性
1哲学对象的根本性
2哲学对象的普遍性
3哲学对象的复杂性
第四节哲学基本问题新探
1从不同哲学体系出发对哲学基本问题的不同选择
2从不同哲学分支出发对哲学基本问题的不同选择
3从不同哲学时期出发对哲学基本问题的不同选择
第二章哲学分类
第一节哲学家们的哲学分类
1哲学家们的哲学分类分述
2哲学家们的哲学分类综论
第二节哲学分类的规则和视点
1哲学分类的必要规则
2哲学分类的可能视点和可行视点
第三节当代哲学分类体系的建构
1对分类视点和排序原则的选定
2第一级分类和第二级分类
3各门哲学分支的排序
第四节各门哲学分支简介
1形上学简介
2现实哲学诸分支简介
3精神哲学诸分支简介
第三章哲学派系
第一节哲学派系概观
1哲学派系的含义和特点
2哲学派系与哲学流派的区别
3哲学派系的成因
第二节形上学中的主要派系
1唯物主义与唯心主义
2辩证法与机械法
第三节现实哲学诸分支中的主要派系
1自然哲学中的主要派系
2社会哲学中的主要派系
3经济哲学中的主要派系
4道德哲学(或伦理学)中的主要派系
5政治哲学中的主要派系
6法律哲学中的主要派系
第四节精神哲学诸分支中的主要派系
1知识学中的主要派系
2逻辑学中的主要派系
3语言哲学中的主要派系
4艺术哲学(或美学)中的主要派系
5宗教哲学中的主要派系
6科学哲学中的主要派系
7元哲学中的主要派系
第四章哲学功能
第一节哲学家们论哲学功能
1古代哲学家们论哲学功能
2近现代哲学家们论哲学功能
第二节哲学的学术功能
1认知深化功能
2心智强化功能
3学术境界提升功能
第三节哲学的人生功能
1精神改良功能
2人生指引功能
3人生境界超拔功能
第四节哲学人文精神培育
1当代人文精神的内涵和要求
2哲学极有益于培养人文精神的原因
3哲学促进人文精神培育的过程
4哲学家们的超迈人文精神举隅
第五章哲学思维、哲学话语和哲?品格
第一节哲学思维
1哲学思维的基本特性
2哲学思维的主要方法
3为哲学思维一辩
第二节哲学话语
1哲学话语的基本特征
2哲学话语的主要类别
3为哲学话语一辩
第三节哲学品格
1哲学品格概说
2认知性的哲学品格
3实践性的哲学品格
第六章哲学素质
第一节哲学素质概观
1哲学素质的含义、结构和类别
2哲学素质的特性
3哲学素质与人文素质及科学素质的关系
第二节哲学素质的要求
1哲学素质的基本要求
2哲学素质的高级要求
第三节哲学素质的培养
1与哲学家们对话
2像哲学家们那样思和言
3融哲学于生活
参考书目
后记
版权页：哲学对象问题是首要的元哲学问题。因为只有解答了这个问题之后，其他元哲学问题才好入思。一门学科之所以成为一门独特的学科，是因为它拥有自己独特的对象。这一点亚里士多德早就认识到了。在《形上学》第四卷中，论及哲学对象之前，他指出，就像与健康有关的一切事物专属医学一样，任何自成一类的事物都有其专属学科。①我们可以把他的论点倒过来说：任何学科都有其自成一类的事物作为专门对象。没有自己独特对象的学科就像没有自己的领土的国王，后者不是真正的国王，前者不是真正的学科。有人说，哲学与其他学科的区别不在于研究对象，而在于研究方式。此言片面。哲学与其他学科在研究方式上固然有别，但在研究对象上更是不同，而且正因为它们的研究对象不同，它们的研究方式才有别。如果哲学的对象与譬如数学的对象是同一的，那么或者哲学不是真正的哲学，或者数学不是真正的数学。提出上述观念的人或许混淆了范围与对象。哲学与其他学科可以共有某些范围，但不能分享任何对象。譬如，空间是哲学和几何学共有的范围，但二者的对象是不同的，几何学的对象是空间中点、线、面、体的具体的性质和数量关系，而哲学的对象是空间的一股性质（如广延性、绝对性或相对性、客观性或主观性、有限性或无限性）和一般关系（如空间与物体的关系、空间与运动的关系、空间与时间的关系、空间与认识的关系）。
《哲学概论》：人文学科概论丛书。
无
体系结构很严谨，看得出是多年总结的结果，对于完善对哲学的认识帮助挺大的
杨博士此书的书结构严谨、内容丰富、论证科学，值得一看
本书不错,有以下优点：一是结构严谨，条理分明；二是内容丰富，可读性强；三是语言简洁明快，叙述自然有序，非常适合一般的、爱好哲学的人。在读哲学著作或哲学史前，先读之，很有帮助。
很全面 对自己的思维有帮助
这本书适合哲学的普及读本，胡适的《中国哲学史大纲》也可以