五华民俗史话
2005-5
云南大学出版社
夏本戎
356
无
五华区是云南省省会昆明市的中心城区,有着悠久的历史文化沉淀,数百年间融合内地和云南各民族的劳动和生活习俗,形成了自身的民俗民风。随着生产力的发展和时代的变迁,习俗也在变化,但总离不开人民群众的企盼和需求。编辑出版《五华民俗史话》,既展现多姿多彩的五华百年风情,又展示新中国成立后大力倡导移风易俗的丰硕成果。 为让《五华民俗史话》达到雅俗共赏和有亲切感,编者从社会民俗、物质民俗、精神民俗、口传语言民俗等方面反映五华民风民俗的发源、变迁。内容有各种节庆活动,婚丧嫁娶,衣食住行,民间流传的民俗掌故,宗教信仰民俗等等。 本书反映老昆明人的风俗民情。共收文章45篇,内容从昆明的婚、丧、葬、娶到衣、食、住、行、玩等方面的民俗。加上一些反映老昆明习俗的珍贵照片,使本书图文并茂。
民俗变迁 五华民俗变迁录 移民文化与本土习俗的融合 昆华岁时节令竹枝词注析 昆明景 漫话民国时期昆明风情 上世纪50年代昆明民俗民风所见 公安机关的“爱民月”活动 云南十八怪与民俗的变迁民俗杂拾 昆明民俗杂拾 昆明旧时城经秀婚俗拾趣 昆明丧俗志略 入土为安的回族丧葬 从轿车到汽车 老昆明人力车车费站 五华交通工具百年变迁图 一窝羊上放风筝 裹小脚 五华民俗琐忆年节习俗 老昆明人过节玩什么 风时节日习俗 昆明春节年话 昆明习俗中的迎春 昆明回族的节庆 火把节之战与圆通寺绕斋 昆明的庙会民俗趣谈 五华传统民俗中的美德 盘江情……说唱民俗饮食民俗
过火把节的习俗,郊区农村中还继续保持。当年小西门外东、西长村周围,大观河堤两岸,西坝河堤左右,万顷良田,当秧苗返青、逐日成长之际,农户们在节日晚间,点燃用松柴扎成的火炬,沿田埂四周行走,遍照水田旮旯,用以驱灭螟蛾害虫,预祝来日丰产。由于并非集体行动,在辽阔静寂的郊野,可以看到前前后后,左左右右的点点灯火,不断巡回闪动,形成一幅独特的农家风俗画。这种和农事相关的过节方法,后来也消失了“…… 昆明人早年没有清晨外出散步的习惯,20世纪30年代以前,城区的圆通山、翠湖,冷冷清清。除个别人前去”呼吸新鲜空气“外,一片静寂。公教人员上午办公和授课、商人忙于事务、中小学生到校上课、家庭主妇料理家务,自然没有空闲外出走串。然而,本地却有着围绕节令或庙会,离家郊游的习俗。 农历正月初八开始的金殿庙会,二月初八的铁峰庵庙会,三月初三的西山和黑龙潭……都会全家出动,举行春游,主要以领略自然风光为主。有的还携带事先切好的饵快小片,连同配料,随同前往,到目的地游罢,有偿地借用道人事先准备好的铁锅,在临时搭起的灶上炒熟,全家席地而坐,进行聚餐。 二月中旬的”花朝节“,是郊游看花的日子。城区少女,还用朱红纸剪成小灯笼形状,用红毛线拴系在开放的盆花茎上,为花挂红祝寿(古俗,此节乃百花生日)。除城区名胜外,也到昙华寺和一些私家园林赏花。花朝出门看花,20世纪20年代以后被官办的各种花会取代,”花朝节“的名称逐年淡化。 过去二、六、九3个月的十九日,为观音庙会,是全家出游翠湖的日子,但以赏玩风景为主,不一定参加莲华禅院的宗教活动。 ……
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