经世集2
2004-8
四川西南财经大学
赵德武
241
许德昌
《经世集：西南财经大学光华讲演录（第2辑）》介绍了光华讲坛将进一步围绕前沿性、前瞻性和战略性问题，聚名家、汇名流、出精品，面向国内外，拓展主题，在更为广阔而深邃的领域，开展深入持续的学术探讨。我们坚信，伴随着我国经济和社会的发展，伴随着学校教学科研的进步，伴随着光华精神的传播，在全校师生的精心开拓、海内外各界精英及广大校友的热忱支持下，光华讲坛一定能够成为我国高校声誉卓著的经典学术论坛，为实现学校建设高水平重点大学的奋斗目标，为中国特色社会主义事业做出更多的贡献。 讲坛开讲已三年，昔日演讲的场面瞬间虽然已渐远模糊，而无数精辟的见解和论述却已经印入了我们的脑海，化作光华园宝贵的精神财富。分集编辑《经世集——西南财经大学光华讲演录》，就是为了记载与重温这些学术思想，回味我们的顿悟与欣喜，珍藏我们的思索与成熟，同时也为社会思想文化的变迁与进步提供一份历史的见证。但愿有更多的读者能够从中获得启迪。
中国金融学科建设的几个问题现代中央银行理论与人民银行制度的演变学者从政后的经济学思考证券市场与新经济来自香港金融业的建议如何提升中国保险业竞争力中国的宏观经济与债券资本市场中国农产品能够应对WTO带来的冲击质疑“告别无产”货币政策能烫平股价的过度波动吗？来自“北大纵横”——谈谈中国管理咨询业的发展之路市场化定价：解决中国股票市场非均衡问题的灵丹妙药？中国养老基金能够实现平衡吗？——基于辽宁试点模式对养老基金平衡的透视财务理论的全新领域——公司财务治理理论研究经济全球化、人民币汇率和亚洲货币联盟经济学科在美国
中国金融学科建设的几个问题 应贵校邀请，我今天作题为“中国金融学科建设的几个问题”的学术讲座。我主要讲以下几个问题： 第一，构不成方法论的方法论。 金融学科的建设问题与“什么是金融”有关，为什么首先讲构不成方法论的方法论呢？这是因为在讨论“什么是金融”时，涉及思考问题的方法，也就是说，有点方法论问题。不过通常讲方法论，是指规范方法、实证方法、均衡论、非均衡论、信息论、控制论等等。这些是合乎规格的方法论。而今天我要讲的，好像够不上这个规格，所以给它起的名字就是“构不成方法论的方法论”。 “金融”这个词并不是古已有之的。“金”和“融”都是很古老的字，但在《康熙字典》以前的辞书里从来没有将“金”和“融一两个字连起来的词。只有20世纪初出版的《辞源》和《辞海》才有这两个字连起来的词条。《辞源》是在1937年出版的。它上面是这样讲的：“今谓金钱之融通状态日金融。”实际上是指借贷，就是咱们说的资金调节。“各种银行、票号、钱庄，日金融机构。”这是和银行有关的。又讲：“《通鉴长篇》：公家之费敷于民间者为之圆融，义于金融为近。”中国古代，早在先秦，公家是发放贷款的。王安石变法时，在青黄不接的时候公家给农民贷款。那时候有“圆融”这个词，但是没有“金融”这个词。“义于金融为近”就是和“金融”相近。 ……
