布迪厄的社会实践理论
2009.7
河南大学出版社
宫留记
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布迪厄社会实践理论的创立具有深刻的社会历史根源和时代背景，同时，他在创立社会实践理论过程中，深受黑格尔辩证法、马克思主义、现象学、结构主义等思想的影响。《布迪厄的社会实践理论》将从“社会实践空间：场域”、“社会实践工具：资本”、“社会实践逻辑：惯习”等方面进行了介绍。
宫留记，男，汉族，1965年生，河南尉氏县人。法学博士，哲学博士后，河南大学马列部副主任，副教授，硕士研究生导师。1987年毕业干郑州大学哲学系，获哲学学士学位；1992年毕业干中国政法大学法律系，获第二学士学位（法学学士学位）；2007年毕业于南京师范大学哲学系，获法学博士学位（导师张之沧教授）；2009年出复旦大学哲学博士后流动站（合作导师俞吾金教授）。在《世界哲学》、《国外理论动态》、《自然辩证法研究》、《高等教育研究》、《科学社会主义》等刊物发表论（译）文30多篇；主持”从马克思到布迪厄——西方马克思主义资本理论的嬗变路径”等多项省部级科研项目：多次获“河南省高等学校优秀思想政治理论课教师”等荣誉称号。
序第一章 导论第一节 社会实践理论溯源一 实践：马克思主义哲学的逻辑起点二 葛兰西的实践哲学三 萨特的实践观四 布迪厄的社会实践观第二节 布迪厄社会实践理论的创立过程一 布迪厄创立社会实践理论的三个阶段二 布迪厄社会实践理论在他的社会理论中的位置第三节 布迪厄社会实践理论产生的社会背景及理论渊源一 布迪厄社会实践理论的社会背景二 布迪厄社会实践理论的渊源第四节 布迪厄社会实践理论的研究现状及意义一 布迪厄社会实践理论的研究现状二 研究布迪厄社会实践理论的意义第二章 社会实践空间：场域第一节 场域概念一 场域概念的涵义二 位置与位置感三 巧合：场域的三种形式与波普尔的“三个世界”四 场域的分类五 分析场域的方法第二节 权力场域一 权力场域的涵义二 误识；权力运作的最好途径第三节 场域视角中的国家理论一 国家：元资本的持有者二 国家：符号权力的垄断者第四节 教育场域一 法国的高等教育场域：布迪厄一生的主要实践空间二 学校：实施分类的象征性暴力工具第五节 科学场域一 科学场域的涵义二 两种科学资本：纯科学资本与制度化科学资本三 科学场域的自由度四 对当代技术专制的批判第三章 社会实践工具：资本第一节 资本概念一 资本概念溯源二 资本与场域三 资本概念的涵义四 不同资本类型之间的可转换性五 资本的可传递性六 经济资本第二节 文化资本一 文化资本概念二 身体化文化资本三 客观化文化资本四 制度化文化资本第三节 社会资本一 社会资本概念二 关系网络：行动者投资策略的产物三 团体：社会资本的承载者第四节 象征资本（符号资本）一 象征资本概念二 象征资本：阿尔及利亚的伯伯尔人生活中的工具三 象征资本：教育场域中精英们的专利第四章 社会实践逻辑：惯习第一节 惯习概念一 惯习概念的涵义二 惯习概念的特征三 惯习与场域四 惯习与资本第二节 惯习与时间一 惯习的时间向度二 做事要当其时三 惯习的时间结构第三节 惯习的外在化：策略一 策略概念二 策略的意义三 行动者制定和运用策略时考虑的因素第四节 语言实践逻辑一 语言研究溯源二 布迪厄对索绪尔结构语言学的超越三 语言：象征性权力四 社会：语言交换市场五 语言策略第五章 布迪厄：社会实践理论和社会实践的巨人第一节 布迪厄社会实践理论的特征一 自我超越性二 独创性三 生成性四 关系性五 反思性六 批判性第二节 布迪厄人生的实践特征一 当代法国著名左翼知识分子二 对社会底层的关怀三 与新自由主义的斗争四 继承与发展：布迪厄对待马克思的态度参考文献附录一种新资本结构、惯习和实践后记
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