马克思主义基本原理的当代发展研究
2010-12
东北大学出版社有限公司
秦书生 主编
277
本书收集了东北大学问法学院思想政治理论课教师及马克思主义基本原理专业博士生近年来公开发表和未发表的论文39篇。马克思主义作为开放的、发展的理论体系，不仅包括马克思主义创始人所提出的一系列观点、理论、学说，而且还包括它的后来者、继承者对它的继承、发展和创新。马克思主义理论学科不仅要突出马克思主义经典著作及其基本原理的研究，而且还要加强马克思主义基本原理的发展研究，提升对马克思主义与时俱进的理论品质及其现时代的理论创新的认识，不仅要研究马克思主义基本原理及其形成和发展的历史，研究它在世界上的传播与发展，而且还要研究中国马克思主义基本原理的理论与实践。
马克思主义经典著作与基本原理
生态文明的马克思主义哲学解读
论马克思《资本论》中的生态观
马克思主义民主观的历史维度与当代视野
辩证否定之动力观的历史演变与完善
《资本论》的经济正义观与我国经济正义的构建
生产劳动及其社会关系
——对马克思关于人的“类本质”的理解
马克思“废物循环利用”思想实现的当代路径选择
列宁新经济政策对马克思东方学说的实践探索和理论发展
历史唯物主义视角下的知识产权
马克思恩格斯法律观与中国传统法律观的比较和有机融合
马克思主义与科学技术发展
知识创新与创新体系
科学发展观视野中的绿色技术创新
以人为本与设计民主化
促进辽宁主导产业自主创新的政策支持
论建设生态文明的技术创新路径
马克思《1844年经济学哲学手稿》中的技术观
——基于文化哲学视角的阐释
论《江泽民文选》中的科技创新思想
论自主创新思想的理论渊源
马克思恩格斯的生态技术观及其当代价值
现代科技革命与社会发展动力论的新视野
中国化马克思主义研究
关于社会主义核心价值体系“四个层面”基本内涵的再认识
论江泽民同志的社会公平思想
中国化马克思主义民族团结理论的历史发展
建立有中国特色现代企业制度的思考
邓小平的对外开放思想与当代中国的和谐发展
中国特色社会主义的时代特征
关于构建和谐社会环境的几点思考
胡锦涛“和谐世界”思想的内涵及特征
民主政治建设60年：历程、经验与展望
马克思主义思想政治教育理论研究
“八荣八耻”的道德继承性与创新性
思想政治教育理论研究成果转化略论
高校思想政治理论课加强大学生社会主义核心价值体系教育的思考
“基础”课教育教学管理的变革及其启示
全球化背景下的社会主义核心价值体系教育
——大学爱国主义教育刍议
增强大学生社会实践实效性的路径研究
思想政治教育接受系统与接受主体矛盾分析
马克思主义基本原理的人文意蕴与素质教育功能
思想政治教育在循环经济建设中的作用
休闲教育在思想政治教育工作中的作用
版权页：首先。生态文明体现了唯物辩证法联系和发展的观点。“我们生存的世界是一个有机的整体，自然界之中的所有生物相互作用构成了立体的生态网络，每一物种都是网络中的有机环节，并且环环相扣、彼此关联。人类作为世界的一个有机组成部分，也包含在整个世界进化过程之中，它的生存与发展也要依赖于对自然有机整体的维护，依赖于同目然保持一种和睦相处的关系。不能把人和自然分割开来，没有分割开来的、纯粹的自然观和历史观，而是自然观和历史观的统一。生态文明观要求人类应该像保护自己的身体一样爱护自然，同自然共生同长，共生同荣。人与自然和谐发展。生态文明遵循的是可持续发展原则，强调人类应该运用生态学规律和经济学规律，合理规划自然资源，约束自然资源的使用，把发展与生态保护紧密联系起来，在保护生态环境的前提下发展，在发展的基础上改善生态环境，实现人类与自然的协调发展。这充分体现了唯物辩证法联系和发展的观点。其次，生态文明体现了唯物辩证法全面的观点。随着全球性的经济竞争和经济合作不断扩展，生产和消费的全球化不断加强，人类走向全球化的过程中，也产生了全球性问题。当代的生态危机在规模上已具有全球性。在性质上涉及人类文明的多个方面，关系到全人类生存与发展的共同利益。生态文明建设必须做到统筹兼顾，不能片面地、急功近利地发展某一部分而削弱另一部分，不能片面强调人自身的利益而损害全局利益。而要实现人与自然的协调发展。同时，面对全球环境污染和生态破坏不断扩大的趋势，任何一个国家都不可能单独解决。世界各个国家都采取相应的行动，对全球环境治理与保护才可能取得成功。因此，建设生态文明不仅是一国主权内的事务，更是全球所有主权国家的共同责任。所以，为了维护人类的整体利益和长远利益，全人类必须携起手来，必须建立全球普适性生态伦理准则和环境法。建立全球性生态文明观，建立广泛、有效的国际合作机制，加强全球生态治理，保护地球，保护生态环境，逐步解决全球性问题，实现人类社会、经济、可持续发展。全球性生态文明是人类的美好理想，它是一个逐步由相对走向绝对、局部到整体的过程。
《马克思主义基本原理的当代发展研究》由东北大学出版社出版。
