怀风遗韵
2009-3
郑州大学出版社
曹爽
330
本书以时间先后为序，选取了先秦、两汉魏晋南北朝、唐、宋、金元、明、清共132位作者的诗文。这些作者，既有声势显赫的皇帝大臣、文坛巨擘，也有名不见经史的庶民百姓；既有生于斯长于斯的怀川人，也有羁旅行役、送行游宴于此的匆匆过客。诗文内容，或写景、或赠人、或记游、或咏史，有的抒发了作者对怀川山水自然的惊奇、喜爱、沉醉、赞赏之情，有的渗透着作者挚爱自然与人生的情怀，有的蕴含着作者寻仙观道的理趣。
书中对作者的介绍，不仅便于读者了解作者的生平、政治态度、文学创作思想，更有利于读者知晓作者与怀川的关系。对诗文中涉及的怀川名胜，书中也作了较为详尽的述评，并将之加入创作背景的介绍中，不仅有助于读者正确地理解诗文，也使读者在欣赏诗文的同时可以神游怀川。
先秦时期的怀川诗文
两汉魏晋南北朝时期的怀川诗文
唐代的怀川诗文
宋代的怀川诗文
金元时期的怀川诗文
明代的怀川诗文
清代的怀川诗文
参考文献
后记
富弼 富弼（1004-1082年），字彦国，河南（今河南洛阳）人，宋朝政治家，封郑国公。为官清正廉洁，与范仲淹等人一起推行庆历新政。宋仁宗时，契丹大兵压境，局势骤然紧张。面对这种危难局面，富弼挺身而出，两度出使契丹。在谈判中，他不辱使命，坦陈利害关系，不卑不亢，和契丹签订了和约，边境数十年保持安定，没有发生大的冲突，被人们所称道。 庆历五年（1045年），富弼被排挤出朝堂，到郓州、青州（今山东青州市）等地任地方官。这时河北暴雨成灾，洪水泛滥。富弼想方设法积极救灾，招募了数万四处流亡的难民为兵。至和二年（1055年）出任宰相，后因母丧罢相。据《宋稗类钞品行》记载，宋英宗赵曙登基后，将宫中的一些物品拿来赏赐德高望重的大臣。大家领赏之后，英宗将任枢密使的富弼单独留下，又特别送给他几件物品，不料富弼却坚决推辞。英宗有些不悦，说：“这些东西价值不高，你为什么推辞呢！”富弼郑重地回答到：“东西虽然不多，但关键是额外所赐。我如果接受的话，万一将来皇上做出什么例外的事来，怎么劝谏呢？”最终富弼还是没有接受这份赏赐。 富弼在政治上属于保守派，宋神宗问他如何处理边事，富弼说：“愿二十年口不言兵。”因反对王安石，拒不执行新政，而退居洛阳。元丰六年（1083年）病死，谥号“文忠”。 富弼的《题龙潭》是一首七绝，其语言圆熟，自然含蓄而又凝练，淳朴而又内秀，很容易让人领略到“繁华落尽见真淳”的境界。诗作现在镶嵌于延庆寺内四令堂前的石碑上。 ……
