行书创作与欣赏
2008
安徽大学出版社
郜锦强
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行书,是介于楷书与草书之间的一种书体。偏于楷书者,称为“行楷”;偏于草书者,称为行草。与楷书相比,行书写得快捷,书写效率高;与草书相比,行书容易辩认,具有较强的普及性。同时,行书结体妍雅,运笔流畅,章法灵活,又有很高的欣赏价值和艺术品位,历来为文人雅士和人民大众所喜爱。
郜锦强,教授,淮北煤炭师范学院副院长、安徽省书法教育研究会副会长、淮北市教育学会会长,长期从事大学书法艺术教育和研究工作,创办了安徽省高校第一个书法艺术教育研究所,任第一任所长,2007年在全省首次招收书法硕士研究生,是安徽省高校第一位书法硕士生导师。书法作品曾数次获全国书法大赛金、银奖,并先后荣获“书法艺术名家”、“21世纪著名书画家”等多种称号,多幅作品被收入《当代中国书画名人名作鉴赏》等书公开出版《部锦强书法作品选》、《书法创作指要》、《行书创作概要》、《梅花颂》行书作品选和《行书创作与欣赏》等书法著作;在《中国高教研究》、《中国教育报》、《书画世界》及其他报刊发表书法学术论文多篇、书法作品百余幅。
第一章 行书起源概述第二章 行书名家简介第三章 行书练习方法第四章 行书创作原则第五章 行书中堂创作与欣赏第六章 行书条幅创作与欣赏第七章 行书横幅创作与欣赏第八章 行书斗方创作与欣赏第九章 行书对联创作与欣赏第十章 行书扇面创作与欣赏第十一章 行书牌匾创作与欣赏第十二章 行书赠言创作与欣赏代跋:浓浓师生翰墨情参考文献
赏析:龙是我国古代传说中的神异动物,身体长,有鳞、有角、有脚、能走、能飞、能游泳、潜水,能兴云降雨。在我国传统文化中,龙是神,有“东海龙王”、“真龙天子”等说法。因此,龙首先是能力的象征;其次,龙又是吉祥的象征,如“龙凤呈祥”、“二龙戏珠”均表示吉祥。而且,龙也是勤劳、善良的象征,如顾炎武就有“苍龙日暮还行雨”的赞美诗句。所以,在传统文化中,龙既是中华民族的福佑之神,又是中华民族的象征。 为了表达这些丰富、深刻的含义,本幅独字斗方,布局大气、简洁,为了突出“龙”的崇高、雄强,连作者姓名都省去了,用整个画面特写这一“龙”字。书法起笔浓重,润而不漫,有力透纸背之感;运笔力度很强,速度舒缓,所以整个左半部至转弯处均呈浓酣之韵,表现了龙的精神中雄强、道劲、神武的一面。转弯之后出现飞白,有空灵之感,表现龙的灵动;斜横上挑,笔锋入纸加重,又显凝重之力,而后回锋向上,快速入纸,上端出现枯笔,又现空灵之韵。笔锋入纸后再度舒缓而行,又显浓重,下行后加快笔速,使转上挑,突现龙之腾跃、灵活之姿,如入云中。最后一笔,可谓画龙点睛,重重一笔,用力入纸后迅速左顾,以照应整体。本字起首为一点,结尾又是一点,两点一个左顾,一个右盼,遥相呼应,增强了“龙”的精气神,有活灵活现的动感。 引首章高悬于右上方空白处,填补空旷;作者名章钤在左下方字的凹进处,恰到好处。整幅作品动静结合,浓枯有致,简洁明快,给人以大气、辽远、灵动之感。