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湘西苗族民歌与鼓舞

潘存奎 潘存奎 湖南大学出版社 (2010-08出版)
出版时间:

2010-8  

出版社:

潘存奎 湖南大学出版社 (2010-08出版)  

作者:

潘存奎  

页数:

220  

Tag标签:

无  

内容概要

  湘西苗族鼓舞源于苗族宗教仪式,是中国民族民间舞蹈最具有特色的舞蹈。本书对苗族民歌及苗族鼓舞的历史渊源、流传状况、基本形态、传承现状及保护、艺术价值等进行了较为详尽的研究,并辅以大量极具价值的傩歌曲谱与苗族垒词。

书籍目录

第一章 导论第一节 湘西苗族概述第二节 湘西苗族文化遗产第二章 苗族民歌第一节 苗族民歌的源流沿革第二节 苗族民歌的基本内容第三节 艺术特点与重要价值第四节 苗族民歌的主要艺术人物第三章 苗族鼓舞第一节 苗族鼓舞的源流沿革第二节 苗族鼓舞的基本内容第三节 艺术特点和重要价值第四节 苗族鼓舞的主要艺术人物第四章 苗族民歌与鼓舞的文化空间第一节 相关活动场所第二节 椎牛祭祀第三节 接龙祭祀第四节 苗族四月八节第五节 苗族赶秋节第六节 苗族跳香节第七节 苗族银饰第五章 湘西苗族民歌与鼓舞的传承保护第一节 苗族民歌保护计划第二节 苗族鼓舞保护计划第六章 附录一、苗族傩歌二、苗族垒词参考文献后记

章节摘录

版权页:插图:根据刘自齐先生提供的资料,湘西苗族的婚姻比较自由,但并不可以随便行事,仍需举行订婚、过礼、结婚、回门等礼仪程序。订婚通常是男家登门女家央求。当男家看上某家女子,必须准备酒肉,请媒人先到女家去讨口风。媒人到女家后,女家如果非常高兴热情接待,便说明女家有意,媒人便将此情形回告男家。隔几天又前往央求,正式提及婚事。按习惯,央求次数越多越好,因为俗称亲要多求为贵。女方家里若有心将女儿放口许配别人,必须经过众族人的赞同,才算有效。吃了放口酒,就算是正式订婚了。订婚后男方家里马上选择吉日,向女家过礼,叫做“送亲酒”。过礼前一个月,先由媒人通知女家,女家又通知家族人等,届时前来吃酒。男方所过礼物,主要是糯米粑粑、茶叶、茶油、食盐、米酒、猪肉、糖果等。男家的亲族每家要去一人帮忙抬礼品。走到女家所在的村头时,要放鞭炮。女家听到鞭炮声响,立即出来迎接,主客双方互相道贺。客人到家后,稍加休息,洗脸,便取甜酒请客人们吃。女方家长,每户照例请一男一女饱吃一餐。若有能歌唱的青年男女,可在早餐、晚餐时互相唱歌,一起娱乐。要两天三晚才散客。过礼后,便可选择佳日娶亲。娶亲队伍走到女家门口,主人首先要关门“拒绝”客人,屋内主人和屋外客人比赛放鞭炮。鞭炮放完后,娶亲的人把红包从门缝送入门内,叫做“开门礼”。关门的人接受开门礼后,才将大门打开,迎接客人入室。客人进屋,休息一会,吃过饭就发亲。新娘整装完毕,要由胞兄弟(堂兄弟)背着上轿。新娘坐轿去男方家,除了亲属陪同外,还有若干女友伴嫁。特别还要请两个儿女满堂的妇女做“引亲娘”。“引亲娘”手拿布伞,走在前面,开路驱邪。另外还要请歌师、歌手一同前往,作为娘家的代表参加赛歌。娶亲人和送亲人走到男家门口时,要将轿子放下,经“合事”用鸡“短煞”后,才能请新娘下轿。新娘进屋前,男家门口必须烧旺火一堆,用来象征吉祥兴旺。有的地方还要在进门处放一篾筛。众多的青年女子,全都身着盛装,陪伴新娘的女子绕筛而过,只有新娘踏筛而人。新娘踏筛进屋后,不拜堂,一直走到地楼火坑边面朝内坐下。主婚人便筛两碗酒放在桌上,斟酒一杯,肉一片,送新郎新娘共饮共吃,表示二人合好不分彼此。吃过肉酒后,又送洗脸水一盆,这种水是用草药煮过的,用来洗脸,据说可以驱除一切恶煞凶神。洗完后,主婚人唱“合事歌”一首,祝愿新郎新娘。歌词大意是:夫妻合好,地久天长。女是月亮,男是太阳,日月同明,诸事吉祥。口合口,心合心,夫妻相合创乾坤;手合手,脚合脚,夫妻相合同快乐……夫妇齐眉同到老,百子千孙福寿荣等。


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