经济学的“科学困境”及人文转向
2007-7
7-81122
朱成全
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“经济学是什么”是经济学方法论的一个核心问题，是关系到经济学学科性质及其理论建设的重大问题。经济学中几乎所有重大的争论、困惑和危机都会上升到这一问题及对其的回答上。 经济学是科学与人文的统一。科学偏重真，人文偏重善和美；科学被称为“工具理性”，人文被称为“价值理性”。科学与人文都是对人或人类社会最高境界“真、善、美”的追求。 经济学具有科学性，这是因为从科学的划界标准来看，经济学有其研究对象、研究方法、理论体系、检验标准，从而在一定程度上能够说明或解释世界，以至于能够指导人们改造世界。
前言第1章 导论1.1 经济学：科学与人文的统一1.1.1 科学与人文的关系1.1.2 “两种文化”在经济学中的表现1.2 作为社会科学的经济学：科学特质与人文特质的统一1.2.1 社会科学的学科性质之争：科学抑或人文？1.2.2 经济学：科学特质与人文特质的统一1.3 马克思的经济学观1.3.1 科学：“人的科学”1.3.2 马克思的人文经济学观：科学与人文的统一第2章 经济学的“科学困境”及其出路2.1 作为科学的经济学2.1.1 科学标准的演化2.1.2 经济学正走向科学2.2 经济学“科学困境”的种种表现2.2.1 对象问题2.2.2 价值问题2.2.3 假定问题2.2.4 实验问题2.2.5 过度的数学化问题2.2.6 理论体系问题2.2.7 预测问题2.2.8 检验问题2.3 经济学的科学特质是单方面的2.3.1 科学哲学的文化转向2.3.2 作为科学经济学的人文转向第3章 作为人文的经济学3.1 经济学研究对象的反思3.1.1 “稀缺规律”的自身矛盾3.1.2 人力资源稀缺是一切经济问题的总根源3.1.3 解决资源稀缺的根本点在于人类自身3.2 经济学的入学本质3.2.1 “经济学是关于人的学说”的逻辑分析3.2.2 “经济学是关于人的学说”的历史分析3.3 经济学的道德特质3.3.1 西方经济学伦理道德观的发展3.3.2 利他主义经济学的发展3.4 经济学的价值分析3.4.1 两个不同的研究对象3.4.2 两种不同的价值判断理论3.4.3 人的自由全面发展理论：马克思主义经济学对西方经济学的超越3.4.4 生产、交换、分配、消费与人的自由全面发展3.5 经济学的境界3.5.1 人生四大境界3.5.2 不同人生境界中的经济学问题3.5.3 走出西方主流经济学的功利困境3.6 人文经济学如何可能？3.6.1 “经济人”和“道德人”框架3.6.2 “理性人”和“非理性人”框架3.6.3 经济学的最高指标：人文指标第4章 语言、文化传统和经济学4.1 经济学的语言哲学反思4.1.1 经济学中“语言转向”的根据4.1.2 “语言转向”在经济学中的表现4.2 构建有中国文化特色的经济学4.2.1 日本民族文化特色的管理经济学的启发4.2.2 构建有中国文化特色经济学的设想4.2.3 西方经济学可以从中国传统文化中吸取营养4.2.4 中国传统哲学的意象语言与经济学第5章 结论主要参考文献致谢
