马克思主义与当代
2008-12
万斌 浙江大学出版社 (2008-12出版)
万斌 编
287
马克思以自律为核心的德性学说强调道德对人类活动的充分必要性。以马克思的视阈来看，德性正是人之为人的本质规定，以自律为基础而生成的德性构成人之为人的人本学依据。马克思这一主张人以德性为本的学说是我们在现代化建设中超越“经济人”偏颇，强调德治之必要性和重要性的理论基石之一。
马克思主义与当代中国马克思的德性学说及其人本学意义论德性造就的可能性与实现过程“经济人”的历史唯物主义审视试析邓小平关于改革的领导方法与艺术试论邓小平现代科技战略思想的演进大胆探索的一年，辉煌篇章的一页——学习邓小平1975年期间发表的讲话的体会略论邓小平有关民生问题重要性的思想试析现阶段人民内部思想矛盾的根源、表现与处理对策浅析政治文明与物质文明的关系试论人与自然和谐的道德价值观的构建和谐社会视角下我国服务型政府的建构性别和谐与和谐社会的构建企业伦理的责任、规范与途径媒介空间断垣上的伦理审视权威与民主之争：我国政治现代化的选择私营企业主政治参与的现状与对策分析协商式村民自治：有中国特色的农村基层民主之路20世纪70年代末中国现代化发展的原因初探思想政治教育的理论与方法德育人文关怀与人的德性形成生活德育化与德育生活化之比较中西方“人我”观及其对现实的启示思想政治教育接受过程中的情感作用浅谈思想政治教育与现代人本管理的关系感恩教育：唤醒大学生内心的感恩之情幸福文化的构建：批判各种非幸福性的理论与实践宽容的价值——论思想自由与民族复兴柏拉图《理想国》的幸福思想及启示体味幸福的教育——读《幸福教育论》有感斯普朗格的“唤醒论”对现代德育的启示论和谐社会视域下的心理和谐之内涵传统文化的当代价值中国特色语境下的传统文化开掘和谐社会构建的传统文化视阈中庸之道与和谐管理生态可持续发展的墨家智慧论魏晋风流思想及其对当代人的启示[后记]
但邓小平以大无畏的革命精神，以“要坚决地试”的态度坚持搞特区建设。邓小平既大胆，又谨慎。他在1985年6月29日的同外宾的谈话中强调说：“深圳特区是个试验，路子走得是否对，还要看一看。”①邓小平把设立深圳特区定性为试验，这完全符合了“胆子要大，步子要稳”这个原则的精神实质与基本要求。既然设立经济特区是个试验，那么，这就要求既要有胆量，又要稳步进行。这是由于设立经济特区既然是一个试验，那就意味着缺乏经验，有风险和困难。而这就要有胆量，而且“胆子要大”；同时，设立特区既是个试验，那么，这也就意味着对于特区的经济改革和发展，态度必须谨慎，“步子要稳”。在此基础上，邓小平进而提出“改革试验论”。所谓“改革试验论”，是指中国整个的社会主义改革是一场“大的试验”。邓小平在1985年6月29日那次谈话中，在提出“深圳特区是个试验”之后，接着指出：“我们最大的试验是经济体制改革。改革先从农村开始，农村见了成效，我们才有勇气进行城市的改革。城市改革实际上是整个经济体制的改革，这是要冒很大的风险的。”②在这里，邓小平说得很清楚，经济体制改革，尤其是城市的经济体制改革是“最大的试验”，为此“要冒很大的风险”。所以，整个社会主义改革，也是从经济体制改革开始，取得了一定的成果与经验，再向政治体制改革推进。这是因为政治体制改革相对于经济体制改革来说，更为复杂、更为艰难，从而风险也更大些。总之，“改革试验论”把进行改革必须具有的大无畏革命精神和胆量同必要的谨慎态度、稳妥的方式方法很好地结合起来。当然，不是说改革的步子越慢越好，不允许快步前进。“步子要稳”的基本精神和要求是稳妥而不慌乱。但改革同做其他任何事情一样，既好又快，也就是既稳又快，这才是最高境界。因此，对于那些通过主观努力可以快速进行的改革，就不能放慢步伐，甚至有意拖延。否则，并不符合“胆子要大，步子要稳”原则的要求。对此，邓小平也说得清楚。譬如，1977年9月19日在谈论教育战线拨乱反正问题时，邓小平强调指出：“办事要快，不要拖”。③又如1987年2月6日，邓小平同几位中央负责同志总结前几年改革的经验时曾说：“稳一点好，但从长远来看，改革的步伐不能太慢。”④在这里，邓小平说得更明确，“稳”是必要的，但不能“过稳”，不然就会错过改革和发展的良好机会。
终于编完《马克思主义与当代》2007年卷最后一篇稿子。此刻，杭城正下着几十年不遇的大雪。看着窗外纷纷扬扬的雪花，我们的思绪也如雪花般飞舞。我们是全国首批获马克思主义一级学科学位授予权的单位。这固然是一份荣耀，但更是一份沉甸甸的责任。因此，我们知道惟有以更加精进的努力和更加出色的成果来保持这一份荣耀。从2000年开始我们一年一编的论文集《马克思主义与当代》，无疑从一个侧面记录着我们努力的心路历程。作为编纂者，我们首先要由衷地感谢诸位同仁的踊跃来稿。这些来稿的作者中既有马克思主义学科领域里的资深教授，也有来自省内外高校在我们这一学科点在职攻读硕士学位的同行，还有这一研究领域里的新生代力量——我们这一学科点的硕士、博士研究生们。来稿所研究的内容除了对马克思主义基本理论问题的阐发和对思想政治教育学科中若干理论和现实问题的思考外，还有相当一批论文是对传统文化之当代价值的着意发掘。我们认为，这一当代发掘，一方面是对党的十七大报告提出的“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”在学理层面上的积极回应；另一方面，它无疑也为马克思主义中国化提供着中国特色的思想史营养。其次，我们也要由衷地感谢浙江大学出版社的领导和编辑同仁一如既往的倾心支持。马克思主义从来是，也应该是中国共产党人的“显学”，可是今天这一“显学”在市场经济的功利主义侵蚀下，正遭遇着诸多的困境。因此，来自出版社的这一份支持就显得特别地难能可贵。
《马克思主义与当代2007》是由浙江大学出版社出版的。
