清代學術概論
97/10/01
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梁啟超
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凡「時代」非皆有「思潮」，有思潮之時代，必文化昂進之時代也。我國自秦以後，確能成為時代思潮者——漢之經學；隋唐之佛學；宋及明之理學；清之考證學。『清代思潮』果何物耶？簡單言之：則對於宋明理學之ㄧ大反動，其動機及其內容，皆與歐洲之「文藝復興」絕相類。
清代是中國學術思想上一個獨特的學術環境。啟蒙運動、經學注疏、金石、校勘、輯逸工作、今古文之辯，提供給在政治上無法獻力的知識分子，一個豐富且具科學精神的學術舞台。這種官民致力於學術運動的精神，將中國學術思想的發展帶領至輝煌的境地。本書是第一部對清代學術作系統考察的著述，從史、文、哲及自然科學多方面，全面而詳盡地闡述當中盛衰起落、新舊思潮及主要人物，讓我們了解清代在學術上今古齊鳴、融合中西思潮的盛況，與其政治及民間的社會思潮環環相繫。
梁啟超（1873-1929）
中國近代思想家，字卓如，號任公，別署飲冰室主人，廣東新會人。
為康有為授業門生，戊戌變法領袖之ㄧ；清末鼓吹變法，曾主辦「時務報」、「新民叢報」。民國成立後，任司法、財政總長等職，並曾任教北京、南開、東南、清華等大學國學研究所，及北京圖書館館長。著有《中國歷史研究法》、《中國歷史研究法補編》、《先秦政治思想史》、《中國近三百年學術史》、《墨子學案》及《飲冰室文集》等書。
序
自序
第二自序
一、時代思潮
二、清代思潮
三、宋明理學之反動
四、顧炎武首先發動
五、啟蒙運動諸傑
六、黃宗羲與王夫之
七、顏元
八、啟蒙期之天文地理
九、啟蒙思想之發展
十、惠棟
十一、戴震
十二、段玉裁與王念孫
十三、正統派之學風
十四、經學注疏為中堅
十五、天文地理之考証
十六、金石、校勘、輯佚
十七、剳記與函札
十八、官民致力學術運動
十九、學術思潮逐漸解放
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