大醫精誠
2007-11
東大
范家偉
288
无
本書以國家和信仰為主軸，探討南北朝至隋唐醫學發展的幾個重要課題。唐代結束南北朝分裂的局面，並承繼南北朝既有的醫學遺產，以南北朝、隋代所設立的官方醫療機構為基礎，整合中國的醫學，揭開中國醫學史上的新頁。 唐代官方對醫學的推動不遺餘力，皇帝亦以賜藥和貶官等方式涉足醫療，間接地影響醫學發展。而「禁咒」、「辟穀」等宗教療法自古已有，許多中醫書籍亦有介紹，然作者另闢蹊徑，將之置於唐代的歷史脈絡，考察唐代宗教信仰與醫學發展的關係。全書嘗試擺脫過去集中人物和醫書為重點的書寫方式，從國家、信仰兩大影響醫學發展的力量切入，以全新視野綜觀南北朝至唐代醫學發展的多元面向。
范家偉
畢業於香港中文大學歷史系，獲一級榮譽文學士、哲學碩士及哲學博士學位。現任香港城市大學中國文化中心講師。研究興趣主要為漢唐時期醫學史、互聯網中醫學和中國歷史資訊，並曾在學術期刊發表多篇論文。
第一章 緒 論
第二章 古代醫學知識傳授
一、祕傳與家傳
二、官方醫學機構
三、「醫不三世」與上醫
四、小 結
第三章 醫學南朝化──隋唐時代南朝醫學世家
一、隋代尚藥局與南朝醫學世家
二、《諸病源候論》與南方醫學
三、唐代醫學世家義興蔣氏與藥方流傳
四、小 結
第四章 《新修本草》與唐代本草學
一、唐代以前的本草學
二、《新修本草》的編修
三、《千金翼方》與《新修本草》
四、《新修本草》的幾個問題
五、《新修本草》與士人服乳石
六、小 結
第五章 皇帝、方書與賜藥
一、唐代皇帝與方書
二、口脂面藥與駐顏術
三、金石凌、紫雪、紅雪與服石
四、賜藥與藥方流傳
五、小 結
第六章 貶官、南方形象與劉禹錫《傳信方》
一、劉禹錫與《傳信方》
二、唐代貶官與南方疾病觀
三、《傳信方》與驗方的搜集
四、小 結
第七章 禁咒法──從宗教化到儒家化
一、禁咒獨立成科與宗教化
二、《聖濟總錄 符禁門》收載禁咒的來源
三、符咒功能新解
四、小 結
第八章 宗教與中外醫學交流
一、印度傳入的金篦術
二、秦鳴鶴是景教醫生嗎？
三、小 結
第九章 佛道兩教與辟穀──兼論服水法
一、孫思邈的佛教因緣
二、隱居山林與服食辟穀
三、服水法及其與佛道兩教關係
四、小 結
第十章 信仰與醫療──以唐詩為中心的探討
一、祝咒瘧鬼
二、溫湯療疾
三、賽神禱病
四、小 結
第十一章 總 結
後 記
史源及參考書目
相關圖書
醫者意也──認識
廖育群
无