十爱 台湾版
2005
小知堂
張悅然
无
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010302885
无
十爱
从图书馆借来的书 多半是因为凭着对先前读过的 誓鸟的好感 所以有了这另外一次接触张悦然的文字的机会 我只想说 没有感觉 如果是高中 我想自己会拿出摘记本来 抄下许多凄惶的句子 但是我没有那样做 以往的书籍 主人公的对白 会只言片语的留在脑海 发出气味 十爱却没有 我甚至失去了阅读最后一篇故事的欲望
爱太痴缠 太绝望 太炙热 似乎就没了本质 至少 失去了我所理解的本质
但是单纯欣赏笔者的文字优美的话 这不失为一本好书
作为一个普通90后高中生，在看过了小四华丽优美的语言，领会了韩寒尖锐犀利的文字后，不得不承认，两年前看过悦然的这本书，依旧在心房荡起不大不小的震动。
我从没有看过一本青春小说可以有这样激烈的文字，直击心骨的痛。再惨烈的故事，在时光的摩挲下，似乎都会不留一丝痕迹，但真正值得感怀的，是那些存在过的点滴记忆。不论是《竖琴，白骨精》里的无私奉献，还是《吉诺的跳马》里痛苦的纠葛，或是《小染》里的执着追求的幸福等等，都感人至深，难以忘却。
不矫情，不华丽，不尖锐，但足以震撼人心。
青春的跌宕，命运的选择，这是一本不落俗套，值得一读的青春小说。
那种爱到要死的感觉令我恐惧，我恐惧这样的情结，即使现实中真有那么一种人。文笔想象力丰富，很带感。最喜欢的还是《鼻子上的珍妮花》，带有童话式调，可能我真的接受不了那种爱的方式吧，感觉很变态，个人意见。其实我真的很想知道，作者是不是有恋父情结?
总感觉这本书写的小说不是作者系统的写作，其中离奇，死亡，放荡，离世都表现着当代生活与城市中所不可追求的东西和看法，一点一滴的从自己所经历的事情中抽取想法和灵感，能感受到不同的风格，有恐怖，有无聊，有追求，有束缚，太多的想法组成这本书，
恩，那个时候读这本书里的短篇小说的时候指定会给五颗星。
对于悦然讲故事的语言和节奏颇为惊奇，那些个奇特的比喻总会使我有种想要抄在笔记本上的冲动，甚至，在高中每一次的作文课上，都要先用其中的一句话作为开篇的题记，以炫耀自己华而不实的内涵。
可是那时对于文字，大部分时候是停留在表面的华丽上，要说有点感情内涵的话，也只是弥漫其中微弱的忧伤。可这就是那个时候的我，和初中逃课淋雨跑到操场上在树上刻字相比，我已经进步不少了，至少内心觉得惶恐失落的时候脸上依然夸张的大笑。所以那个时候更多的时候不能理解小说中深层次的东西，只是随着模糊的感情基调随波逐流了。
但现在回看起来，对这本书里的故事依然记忆犹新，悦然的短篇从来没有失去最初的水准，甚至自《鲤》出版以来，更是达到了我所意想不到的高峰，其中我最爱《嫉妒》那期里的《怪阿姨》，多次推荐给身边的朋友们。
我记得高中那时有关白骨精的故事时常出现在我的梦里，还有那个船的故事，越回忆越觉得这些记忆仿佛来自童年。
悦然早期的短篇更偏重于一种青春期少女的幻想，种种隐秘的情绪可以代表了当今许多年轻人的敏感，既不像安妮那样大篇幅的使用意象，也不像郭敬明那样不明就里的感伤，我觉得，这些足以支撑起悦然在我心目中那个时代的代表作家。
很多年前看的了 大约是我初中的时候 。。屈指一算 至少是六七年之前了。。我还是清晰的记得竖琴，白骨精。。
残酷又美感的文字。。不过有些后悔。。不应该在初中人生启蒙的时候看这样的文字！。。影响好大啊。。因为文章和读者的共鸣。读者只要是用心体会到了，描写黑暗的文字当然对读者就具备太多黑暗的力量！又是在那个屁事不懂的年纪。。感受太深刻了
十个爱情里的，爱情定律张悦然的新书叫《十爱》。之所以叫《十爱》，是因为这本书里有十个爱情故事。很多的短篇小说集，作... 十个爱情里的，爱情定律 张悦然的新书叫《十爱》。之所以叫《十爱》，是因为这本书里有十个爱情故事。 很多的短篇小说集，作...
读这本书是上高中的时候乐，内容什么的都不记得乐，只记得是从那个时候开始迷上小说，疯狂了好一阵，就连高考前一星期都在进行。现在人过的很浮躁，少有心情看书了 最起码是坐下来看一本书的心都没了~！！嗳~！
拿东西说穿了也就是一个人牵着另一个人的世界，在一个地方失去了总会在另外的地方找到，可有些感觉却不在 咯
有点血淋淋的爱，我觉得好恐怖呀！爱的血肉模糊，这种爱，爱的胆战心惊，不如不爱！！真的，爱情不值得生命去换！！！
为什么人会被爱情冲昏头脑，甚至连生存的欲望也会置之脑后，真的是值得吗?我没爱过，还未曾体会过。也许，会觉得我可笑，无知，还有傻X。但是，生命当除了生老病死的自然意外，没有人可以自我决定。用句老套的话来说，就是生体法发受之父母，你觉得，这是你的吗？不要觉得，为爱牺牲时间天经地义的事。
对了，《十爱》让我不敢爱！
高中时看的，现在想来也是充满着诡谲多变的。
十爱：十种爱情，哪一种更让人觉得绝望呢？
张悦然过渡期的作品，从一个讲故事到会装饰故事，还是有很多感触的。期待她的新作品。
最喜欢的还是她的誓鸟，仿佛自己置身南国般美丽的描述。
十爱，看起来没有联系但还是无法割舍。
偶然在书店看到这本书，翻了下，便爱不释手了。 第一次接触这种文字、这种爱情，让人心痛，唯美而凄美。
张悦然的《十爱》初读感觉还好，再读欠佳了，有些词语在一篇文章里出面那就有点睛之笔，可在两个故事中同时出现……至少我是不喜欢这样滥用一个精彩点晴的比喻为一本书中两个故事用。
十爱里的爱细腻而脆弱、人的心里活动细腻、连结尾让你联想处很巧妙，这是好书。
最喜欢里面的<小染>，我在想当她用剪刀剪开水仙花根里，做了一系列熟练动作，让自己拥有一双植物香味的手里，她的脸上一定有着微笑，那种美好的偷偷不叫人察查的表情。只她自己拥有。她是胆小孤僻的孩子，从小活在父亲暴力的阴影下，天天目睹父亲对自己女人，那个她称之为妈妈的女人的毒打。她没有伸手或出声帮过女人。称之为母亲的女人没有给过她过多的关爱，她那样的看着她、好像不认识她。因为她真的帮不了她，女人厌恶的看过她走了。给女孩心里又留下个阴影。看着残暴的父亲，她心中有些东西丢失了有些，有些又不断的滋生开来。
她不了解父亲对她说的爱，阴冷的爱她接受不了。所以在她穿着她想拥有的那件玫瑰色裙子、在父亲迷离的目光注视下、在她心里想着男孩和热闹的Party时，她拿起剪刀，像每次的那些熟悉的动作那样结束了父亲的生命，也许她只是因为父亲还没有睡觉，她又好想参加男孩的邀请……对了，男孩说她嘴唇太白了，她把父亲的血染在嘴上，相当快乐。
《十爱》整体给人的感觉就是这样，残忍的让人怜悯的爱处处可见，几乎连气都不敢大喘的稚弱的体现人们细腻情感。
然而皮诺曹没有应声，水已经漾过了他的鼻腔，盖过了他的眼睛。
珍妮把脸贴在浸在水中的皮诺曹脸上，轻轻又甜蜜地说：
“那么你是答应咯，皮诺曹。嗯，好吧，现在就让我们好好睡吧。”
她躺在皮诺曹的身上，脸贴着他的胸膛，等待水渐渐漫过她，他的胸腔已经没有任何波动的声音了，只有水，大水一波一波漫过来的声音。
“晚安，皮诺曹，晚安，我亲爱的木头小人儿。”
珍妮花开在皮诺曹的身体里。所以，他们分不开啦。”他一边说，一边拿彩色水笔记录下那美好的一刻。他为自己安排得这个美满结局感到得意，就咯咯咯咯地笑起来
《十爱》就是如此，轻者烟雨寥寥，重者死灭中重生。
我想此书需要一个适度的时期——我们彼此燃烧。
青春期时候的思绪总是复杂多变，不难承认一些女孩子
如此情思浓密，
叹气，终究还是残酷的毁灭了。
这是一场祭奠，一场暗流来袭，一场盛世。。。
当然，当我们走过动荡不安的季节，思绪淡淡缕缕，消磨平和了，
十爱的文字剩下的只有灵魂，而肉体随着燃烧不复存在了。
不空洞也并未很着实，想来也算一种美了，至少感动有过。。。
第一次看十爱是在初中，懵懵懂懂看完，觉得真正的打动了我，看完死去话来，心理痛的不行，郁闷了一个星期。
当时正是郭敬明等校园风行的时候，每个人都感慨自己心中隐隐的青春小疼痛。以45度角仰望天空。
大学时候有回头看了一遍，突然觉得这些爱都好空洞，这些故事也支撑不起爱这个词。十个变态的爱，为故事而构架的故事，这些已经不足以打动我这个成年人的心。忽然想起海洋天堂那淡淡的朴素的却直击人心的温情。当文章在李连杰死后在公交车上大喊“我下”，简单两个字。泪如泉涌。
也许长大了才知道什么是沉入海底的深邃的情感。
《十爱》有爱的结果，没有爱的过程。
看完这本书后心里有点扯得慌,这些有关于"爱"的故事过于黯然.将人性的那些狭隘、自私、偏执甚至于残忍的心理描写得很自然,似乎都是理所当然?!
跳舞的人们都已长眠山下。
读这本年的年代早已经久远，只依稀记得那女子脚下的麂皮靴。
有点滴骄傲，有点滴狂傲。
忽的，就想起了艾丝美拉达~
也许这的确是是个关于爱的故事、但他们确实破碎的、涵盖了爱的美好、天真、我们的的确确有看到纯粹的爱、但是现实太无奈还是爱的太偏执、我们都无从知道、、
记得我是高中的时候，看这本书的，那个时候，自己对生活，对身边的人和事都没有太大的感触，可以说自己活在自己的世界里。可是当我看完这本书，体会着其中的感觉，发现自己好渺小，自己很单纯，社会好复杂，人性好纠结。而且有一些人在我们眼里看起来是一个很极端的人，做着很极端的事，在我们看来，他们是可怕的。可是事实上，我们都做着这样的事，真的，只是我们不能接受自己这样做而已……
张悦然对文字的驾驭能力不止一次让我惊叹
单单读过序言就让我迷恋
这本十爱陪我度过了十个夜晚
每晚一个故事
诡谲 阴郁 神奇 流动 黑暗
妖冶 浓烈 悲伤 无畏 惨烈
甚至让我失眠
这样一本集合了张悦然对文字炙热爱恋的书
读过一次,此生难忘.
次次的样子，就像我想象中的初恋情人。
是第一个故事《跳舞的人们都已长眠山下》
真的很喜欢，也想要和自己爱的人，共赴死亡。
就觉得安心，觉得完满。
有种义无反顾。似乎终于找到了安宁。
可以就此安心。
写些什么用作纪念
纪念那荒唐的小时候
现在已经记不清当时为什么才那么做
可能是太讨厌她？嫉妒她？报复她？。。。。喜欢你？
不过这都不重要了
因为这个故事，随着时间的推移，他的版本会越来越扯
你送我的这本书里夹着你的一张照片
我看到只觉好笑
现在他早就不知道到哪去了
我真是个狠心的女人
在书最后你写生日快乐祝青春永驻
我开始觉得我还是不太了解你
但你放心
我有不好记忆自动删除功能
所以我永远都记得那天
你跟我说
的美好
这是继樱桃季节之后的美好
美好着我记忆不多的盛夏光年
物欲化，泛情感化。
看张悦然的《十爱》时有了这种感觉。她写的东西精致而又空洞。
不厌其烦地写出某种品牌的名称，不厌其烦地剖视自己的内心，不厌其烦地写千篇一律的情感。在邵燕君关于张悦然的那篇著名文章中她就已经提到了这些80后作家的某种局限性-------他们活在空中楼阁之中，生活圈子的狭小是他们面临题材突破的困境，还没有完全成熟的内心不足以提供给他们强大的力量。
文学来自思考来自心灵，更重要的或许是来自生活吧。不真正地直面生活，那么如何写下去，又是为了什么写下去？
有时候我甚至极端地感觉只要还有一天存在出版存在稿酬，那么所谓的发自心灵的纯粹的文学都会让人感到怀疑，更不用说像是中国作协这样的机构了。
记得马云老师那本小书的代后序里提到了文学的苦与甜的问题。真正的文学，都是有一种苦涩充溢其中的，文学家的生活，都是苦的。很多东西就是因为太甜，太幸福，所以没有重量。亚里士多德就是一直强调悲剧的力量的。马云老师说，很难说明文学是因为文学家的苦而变得苦，还是因为文学，文学家变得很苦。
前面的赞成，最后一段········