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唐朝的黑夜1

魏LA 著 聯合文學出版社股份有限公司
出版时间:

2011-8  

出版社:

聯合文學出版社股份有限公司  

作者:

魏LA 著  

页数:

354  

前言

  打開唐朝的黑夜之門(自序  魏風華  在奇幻恐怖小說流行的今天,如果我們上溯源頭的話,會發現這類小說在中國古代其實就已經有很多了,而且古人在這方面的想像力一點也不比現代人差,鬼怪凶靈、奇幻怪談,甚至連盜墓祕聞,古人早就寫過了。中國古代的奇幻恐怖小說,被統稱為「志怪筆記」,其蹤跡最初見於先秦,興於魏晉,盛於唐宋。明清兩代,這類作品雖數量龐大,但沒什麼好看的。問題出在兩方面:一是明清已是近世,作品中少了幽古隱祕之風;二是明清的志怪筆記,篇幅過長,走的是傳奇的路子,而且人情味過濃,寫著寫著就變成愛情故事了。蒲松齡的《聊齋誌異》自不必說,一個又一個忠貞於愛情的狐狸精,讀後不僅不會讓你感到毛骨悚然,而是會熱淚盈眶。至於紀曉嵐的《閱微草堂筆記》,雖講求簡短,模仿中古風格,但由於文中仍加入了人情世故,所以讀起來照樣乏味。那麼,由秦至清,志怪筆記的巔峰之作是哪一部呢?毫無疑問是誕生於唐朝晚期的《酉陽雜俎》。  《酉陽雜俎》的作者是段成式(西元八○三年至八六三年),字柯古,原籍山東臨淄,出生於湖北荊州,在四川成都長大。段成式是貴族出身,祖上是唐朝開國大臣段志玄,在為李世民打江山的「凌煙閣二十四功臣」中排名第十,其三世孫段文昌,在唐朝中期曾任劍南、西川節度使,後升任宰相。段成式即段文昌之子,其母則是唐憲宗時被刺殺的鐵腕宰相武元衡之女。由此可見,段成式的確是名門之後。他歷任校書郎、尚書郎、吉州刺史、太常少卿、江州刺史,晚年閒居襄陽,以寫作志怪筆記打發漫漫光陰。段成式能寫詩歌,更能寫駢文,在這方面與李商隱、溫庭筠齊名,因三人都在家中排行第十六,所以在當時被稱為「文壇三十六」。當然,他最終的知名度無法與李商隱、溫庭筠抗衡。這是時代的孤獨。因為在古代包括志怪筆記在內的所有的小說都是登不了大雅之堂的,無法與詩詞比肩。但如果段成式生活在今天,作為一個奇幻恐怖小說家,那他一定會非常火爆。  段成式自幼喜歡各種八卦逸聞和詭異之事,他博聞強識,腦子特好,過目不忘。小時候隨父入蜀以及成年後為官四處漫遊的經歷,更給了他尋奇探怪的機會,加上他喜好藏書,多奇篇祕籍,而且在長安為官時做過祕書省校書郎一職,能隨意出入皇家圖書館,查閱人們難得一見的孤本,使得他有了完成《酉陽雜俎》這部百科全書式的志怪筆記的資本。《酉陽雜俎》的書名,如其內容一樣,晦澀隱祕,暗藏玄機。唐朝時的酉陽,在今天的湖南沅陵,傳說該處有一山洞,裡面藏有古書千卷。段成式在書名中採用「酉陽」二字,除了表示博覽群書,可PK酉陽古籍外,還含有隱祕之意;搭配以「雜俎」二字,則喻示其書內容豐富。事實上也是如此。該書中的故事,有的是段成式本人的親身經歷,有的是他對朋友、同事、下屬的採訪,有的是鉤沉於當時就已罕見的祕籍,但更多的是他在唐朝的黑夜裡的魔幻般的創作。  可以這樣說,段成式既是當時最出色的奇幻恐怖小說家,又是當時最好的新聞和娛樂記者。而《酉陽雜俎》,則彷彿一份內容豐富的唐朝晚報:遺史軼事、八卦新聞、鬼怪奇談、隱祕知識,無所不括。該書有前卷二十捲,續卷十捲,內容涉及仙、佛、鬼、怪、道、妖、人、動、植、酒、食、夢、雷、盜墓、預言、娛樂、刺青、壁畫、天文、地理、珍寶、科技、民俗、醫藥、礦產、生物、政治、宮廷祕聞以及八卦談資乃至超自然現象,可謂包羅萬象。該書風格詭譎,不僅僅表現在故事內容上,還表現在目錄篇名上,如記天象的叫「天咫」,記道術的叫「壺史」,記佛法的叫「貝編」,記盜墓的叫「屍穸」,記鬼怪的叫「諾皋記」。書中的故事,更是極富想像力,讀後讓人目眩神迷、戰慄不已。  《酉陽雜俎》自從唐朝晚期誕生後,立即就把以前的各種志怪筆記小說給斃了。  到了明朝時,有著名編輯家、大書商李雲鵠,他酷愛《酉陽雜俎》,並策劃出版了該書,在當時頗為暢銷。在他為該書寫的序言中,這樣說道:「無所不有,無所不異,使讀者忽而頤解,忽而發衝,忽而目眩神駭,愕眙而不能禁……」在清朝時,《四庫全書總目提要》中,紀曉嵐則這樣評價該書:「其書多詭怪不經之談、荒渺無稽之物,而遺文祕籍亦往往錯出其中,故論者雖病其浮誇而不能不相徵引,自唐以來推為小說之翹楚……」及至現代,魯迅在他那本著名的《中國小說史略》中更是對《酉陽雜俎》表現出特別的青睞,稱該書:「或錄祕書,或敘異事,仙佛人鬼以至動植,彌不畢載,以類相聚,有如類書,雖源或出於張華《博物誌》,而在唐時,則猶獨創之作矣。每篇各有題目,亦殊隱僻……而抉擇記敘,亦多古豔穎異,足副其目也。」在當代,著名文學批評家、《人民文學》的李敬澤先生更是稱《酉陽雜俎》為黑夜之書:「《酉陽雜俎》是一本祕密的書,它有一種魔鬼的性質,它無所不知,它收藏了所有黑暗、偏僻的知識……」《四庫全書總目提要》視《酉陽雜俎》為唐以來「志怪筆記的翹楚」。考慮到中國古代志怪筆記想像力最發達的年代也是在唐朝,在數量和質量上完全超過了魏晉時代,而唐之後又沒有人能超過它,所以可以認為《酉陽雜俎》實為整個中國古代志怪筆記之王。  古人倦夜長!  在沒有電腦、電視、DVD和KTV的唐朝,束髮插簪、寬袍大袖的人們以什麼方式打發漫漫黑夜裡的時光呢?有人秉燭夜遊,有人歡歌夜宴,有人則講起了隱祕的故事,比如段成式。千年之後,面對電腦,想像著在唐朝的黑夜,段成式伏案寫作時的情景,不禁令人感慨。因為在這樣的晚上,與他並稱「三十六」的李商隱、溫庭筠正在寫著高貴的詩歌。在那個詩歌年代,誰會看重和留意一個奇幻恐怖小說家呢?但正是黑夜中的孤獨給段成式無窮的力量,使他最終完成了《酉陽雜俎》的寫作,讓我們看到了華美、瑰麗、明朗之外的另一個唐朝:一個充滿隱祕、詭異和恐怖事件的唐朝……  《酉陽雜俎》原書共分三十六個門類:忠志、禮異、天咫、玉格、壺史、貝編、境異、禍兆、喜兆、物革、詭習、怪術、藝絕、器奇、酒食、樂、醫、黥、雷、夢、語資、盜俠、事感、物異、廣知、冥跡、屍穸、諾皋記、支諾皋、廣動植、支動、支植、貶誤、肉攫部、寺塔記、金剛經鳩異。在解讀時,為了便於閱讀,筆者將其重新組合集中,劃分為十個門類,一如本書目錄所示。  謹以此書向中國古代最出色的記者和奇幻恐怖小說家段成式致敬。  

内容概要

宮廷逸史 坊間祕事 星夜異象 盜墓奇聞 仙劍神俠 道術怪談 佛法靈錄
潛藏於中國歷史深處的詭異奇書《酉陽雜俎》
令吳承恩擊節歎服成為《西遊記》寫作靈感的靈異之書
深深迷戀 無比推崇的 唐朝黑夜之書
盛唐王朝的背後,隱藏著怎樣的真實歷史?
長安坊間的夜晚,發生了什麼樣的詭異故事?
大唐燦爛的星空,有著何種驚人異象?
唐朝的盜墓高手,為何在墓穴裡如此驚悚?
錦衣夜行的俠客,因何有著至今仍無法超越的武功?
《酉陽雜俎》作者段成式親睹的神奇道術,在大唐的深山中真的存在嗎?
唐朝黑夜裡那些神祕動植物,為什麼如今不在了?
《酉陽雜俎》是一部潛藏於中國歷史深處的詭異奇書,彷彿是一部豐富深邃的唐朝暗黑神祕之書,內容涉及天文、地理、珍寶、科技、民俗、醫藥、礦產、政治、仙佛鬼怪道妖人、動植物、酒、食、夢、雷、盜墓、預言、娛樂、刺青、壁畫以及超自然現象,可謂包羅萬象。該書有前卷二十捲,續卷十捲,風格詭譎,內容更是聞所未聞,讀後令人目眩神迷,或心馳神往,或恍然大悟,或戰慄不已。
魏風華用好奇的眼光和詩化的文筆,透視著唐朝的黑夜和發生在黑夜裡的驚人事件。筆觸探入歷史的深處,如剝筍般將段段的異象層層析離,親身感受唐朝夜幕下的冰涼和神祕。
或錄祕書,或敘異事,仙佛人鬼,以至動植,彌不畢載,以類相聚,有如類書……每篇各有題目,亦殊隱僻,如紀道術者曰「壺史」,鈔釋典者曰「貝編」,述喪葬者曰「屍穸」,志怪異者曰「諾皋記」,而抉擇記敘,亦多故豔穎異,足副其目也──魯迅《中國小說史略》
四十年前讀段柯古的《酉陽雜俎》,心甚喜之,至今不變─周作人《談鬼論》
無所不有,無所不異,使讀者忽而頤解,忽而發衝,忽而目眩神駭,愕眙而不能禁─(明)李雲鵠〈酉陽雜俎序〉
其書多詭怪不經之談、荒渺無稽之物,而遺文祕籍亦往往錯出其中,故論者雖病其浮誇而不能不相徵引,自唐來推為小說之翹楚─(清)紀曉嵐〈四庫全書總目提要〉
《酉陽雜俎》是一本祕密的書,它有一種魔鬼的性質,它無所不知,它收藏了所有黑夜、偏僻的知識─李敬澤《黑夜之書》

作者简介

  魏風華
  一九七五年生,編輯、詩人、作家,居天津,著有詩集《還要多久》、《fairy land in
arvo》,出版有歷史暢銷書《絕版魏晉》、《唐朝的黑夜》三部曲、《通往南京之路》,曾獲天涯十大好書獎、《假日100天》創意寫作獎等獎項。

书籍目录

打開唐朝的黑夜之門(自序)
第一章 諾皋記Ⅰ:凶靈與冥跡
第二章 諾皋記Ⅱ:詭幻之花
第三章 諾皋記Ⅲ:妖談錄
第四章 屍穸:盜墓
第五章 盜俠:仙劍奇俠
第六章 壺史:道術奇談
第七章 貝編:佛法記
第八章 天咫:星夜異象
第九章 談資:坊間祕事
第十章 廣知:唐朝逸史

章节摘录

  打開唐朝的黑夜之門-自序/魏風華  在奇幻恐怖小說流行的今天,如果我們上溯源頭的話,會發現這類小說在中國古代其實就已經有很多了,而且古人在這方面的想像力一點也不比現代人差,鬼怪凶靈、奇幻怪談,甚至連盜墓祕聞,古人早就寫過了。中國古代的奇幻恐怖小說,被統稱為「志怪筆記」,其蹤跡最初見於先秦,興於魏晉,盛於唐宋。明清兩代,這類作品雖數量龐大,但沒什麼好看的。問題出在兩方面:一是明清已是近世,作品中少了幽古隱祕之風;二是明清的志怪筆記,篇幅過長,走的是傳奇的路子,而且人情味過濃,寫著寫著就變成愛情故事了。蒲松齡的《聊齋志異》自不必說,一個又一個忠貞於愛情的狐狸精,讀後不僅不會讓你感到毛骨悚然,而是會熱淚盈眶。至於紀曉嵐的《閱微草堂筆記》,雖講求簡短,模仿中古風格,但由於文中仍加入了人情世故,所以讀起來照樣乏味。那麼,由秦至清,志怪筆記的巔峰之作是哪一部呢?毫無疑問是誕生於唐朝晚期的《酉陽雜俎》。  《酉陽雜俎》的作者是段成式(西元八○三年至八六三年),字柯古,原籍山東臨淄,出生於湖北荊州,在四川成都長大。段成式是貴族出身,祖上是唐朝開國大臣段志玄,在為李世民打江山的「凌煙閣二十四功臣」中排名第十,其三世孫段文昌,在唐朝中期曾任劍南、西川節度使,後升任宰相。段成式即段文昌之子,其母則是唐憲宗時被刺殺的鐵腕宰相武元衡之女。由此可見,段成式的確是名門之後。他歷任校書郎、尚書郎、吉州刺史、太常少卿、江州刺史,晚年閒居襄陽,以寫作志怪筆記打發漫漫光陰。段成式能寫詩歌,更能寫駢文,在這方面與李商隱、溫庭筠齊名,因三人都在家中排行第十六,所以在當時被稱為「文壇三十六」。當然,他最終的知名度無法與李商隱、溫庭筠抗衡。這是時代的孤獨。因為在古代包括志怪筆記在內的所有的小說都是登不了大雅之堂的,無法與詩詞比肩。但如果段成式生活在今天,作為一個奇幻恐怖小說家,那他一定會非常火爆。  段成式自幼喜歡各種八卦逸聞和詭異之事,他博聞強識,腦子特好,過目不忘。小時候隨父入蜀以及成年後為官四處漫遊的經歷,更給了他尋奇探怪的機會,加上他喜好藏書,多奇篇祕籍,而且在長安為官時做過祕書省校書郎一職,能隨意出入皇家圖書館,查閱人們難得一見的孤本,使得他有了完成《酉陽雜俎》這部百科全書式的志怪筆記的資本。《酉陽雜俎》的書名,如其內容一樣,晦澀隱祕,暗藏玄機。唐朝時的酉陽,在今天的湖南沅陵,傳說該處有一山洞,裡面藏有古書千卷。段成式在書名中採用「酉陽」二字,除了表示博覽群書,可PK酉陽古籍外,還含有隱祕之意;搭配以「雜俎」二字,則喻示其書內容豐富。事實上也是如此。該書中的故事,有的是段成式本人的親身經歷,有的是他對朋友、同事、下屬的採訪,有的是鉤沉於當時就已罕見的祕籍,但更多的是他在唐朝的黑夜裡的魔幻般的創作。  可以這樣說,段成式既是當時最出色的奇幻恐怖小說家,又是當時最好的新聞和娛樂記者。而《酉陽雜俎》,則彷彿一份內容豐富的唐朝晚報:遺史軼事、八卦新聞、鬼怪奇談、隱祕知識,無所不括。該書有前卷二十卷,續卷十卷,內容涉及仙、佛、鬼、怪、道、妖、人、動、植、酒、食、夢、雷、盜墓、預言、娛樂、刺青、壁畫、天文、地理、珍寶、科技、民俗、醫藥、礦產、生物、政治、宮廷祕聞以及八卦談資乃至超自然現象,可謂包羅萬象。該書風格詭譎,不僅僅表現在故事內容上,還表現在目錄篇名上,如記天象的叫「天咫」,記道術的叫「壺史」,記佛法的叫「貝編」,記盜墓的叫「屍穸」,記鬼怪的叫「諾皋記」。書中的故事,更是極富想像力,讀後讓人目眩神迷、戰慄不已。  《酉陽雜俎》自從唐朝晚期誕生後,立即就把以前的各種志怪筆記小說給斃了。  到了明朝時,有著名編輯家、大書商李雲鵠,他酷愛《酉陽雜俎》,並策劃出版了該書,在當時頗為暢銷。在他為該書寫的序言中,這樣說道:「無所不有,無所不異,使讀者忽而頤解,忽而發衝,忽而目眩神駭,愕眙而不能禁……」在清朝時,《四庫全書總目提要》中,紀曉嵐則這樣評價該書:「其書多詭怪不經之談、荒渺無稽之物,而遺文祕籍亦往往錯出其中,故論者雖病其浮誇而不能不相徵引,自唐以來推為小說之翹楚……」及至現代,魯迅在他那本著名的《中國小說史略》中更是對《酉陽雜俎》表現出特別的青睞,稱該書:「或錄祕書,或敘異事,仙佛人鬼以至動植,彌不畢載,以類相聚,有如類書,雖源或出於張華《博物志》,而在唐時,則猶獨創之作矣。每篇各有題目,亦殊隱僻……而抉擇記敘,亦多古豔穎異,足副其目也。」在當代,著名文學批評家、《人民文學》的李敬澤先生更是稱《酉陽雜俎》為黑夜之書:「《酉陽雜俎》是一本祕密的書,它有一種魔鬼的性質,它無所不知,它收藏了所有黑暗、偏僻的知識……」《四庫全書總目提要》視《酉陽雜俎》為唐以來「志怪筆記的翹楚」。考慮到中國古代志怪筆記想像力最發達的年代也是在唐朝,在數量和質量上完全超過了魏晉時代,而唐之後又沒有人能超過它,所以可以認為《酉陽雜俎》實為整個中國古代志怪筆記之王。  古人倦夜長!  在沒有電腦、電視、DVD和KTV的唐朝,束髮插簪、寬袍大袖的人們以什麼方式打發漫漫黑夜裡的時光呢?有人秉燭夜遊,有人歡歌夜宴,有人則講起了隱祕的故事,比如段成式。千年之後,面對電腦,想像著在唐朝的黑夜,段成式伏案寫作時的情景,不禁令人感慨。因為在這樣的晚上,與他並稱「三十六」的李商隱、溫庭筠正在寫著高貴的詩歌。在那個詩歌年代,誰會看重和留意一個奇幻恐怖小說家呢?但正是黑夜中的孤獨給段成式無窮的力量,使他最終完成了《酉陽雜俎》的寫作,讓我們看到了華美、瑰麗、明朗之外的另一個唐朝:一個充滿隱祕、詭異和恐怖事件的唐朝……  《酉陽雜俎》原書共分三十六個門類:忠志、禮異、天咫、玉格、壺史、貝編、境異、禍兆、喜兆、物革、詭習、怪術、藝絕、器奇、酒食、樂、醫、黥、雷、夢、語資、盜俠、事感、物異、廣知、冥跡、屍穸、諾皋記、支諾皋、廣動植、支動、支植、貶誤、肉攫部、寺塔記、金剛經鳩異。在解讀時,為了便於閱讀,筆者將其重新組合集中,劃分為十個門類,一如本書目錄所示。  謹以此書向中國古代最出色的記者和奇幻恐怖小說家段成式致敬。


图书封面

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