精神的故鄉
2007-10-01
書林
周國平 著
91
年幼時，我們大都會對自己生存的世界有一種驚奇。除了對生命現象感到驚奇，對於死亡更有莫名的畏懼。對世界的驚奇和敬畏正好是一種哲學關懷，許多兒童思考的問題常常也就是哲學問題。特別是到了少年時代，更會對一些根本性的問題執着地思考。但是，這些問題我們很難在大人那裡找到滿意的答案。 哲學就是愛智慧。哲學就是一種思考，是一種生活態度。 《精神的故鄉：書說哲學》是為愛思考、愛智慧的青少年而寫的，但又不限於他們。我們請來幾位哲學家，和讀者一起思考關於世界和人生的問題。通過一些小故事、小問題，試圖解說有時候即使家長也不耐煩或者無法回答的問題。 我們希望藉着《精神的故鄉：書說哲學》小叢書，能有助對個人基本素質的教育。我們希望，這套叢書對青少年的心智和思維會有幫助，對家長和其他的成年人也有裨益。
編者的話1. 開場白第一個大問題：精神生活在人生中的地位2. 靈魂是一個游子3. 人的高貴在於靈魂4. 夢並不虛幻5. 精神棲身於茅屋第二個大問題：人類追求的精神價值及其途徑6. 生命樹上的果子7. 人所能及的神聖8. 信仰之光9. 誰是最智慧的人10. 智慧和童心11. 成為你自己12. 獨處的充實13. 自己的園地14. 幸福是靈魂的事15. 有愛心的人有福了16. 第一重要的是做人17. 面對苦難18. 真，善，美19. 懷念土地20. 讀永恆的書21. 度一個創造的人生中英人名對照表作者／插圖者簡介
我們可以從書本和課堂上學到知識，可是，無論誰都無法向我們傳授智慧。智慧是一種整體的東西，不可能把它分解成若干定理，一條一條地講解和掌握。不過，智慧也不是什麼高不可攀的東西。其實，人人都有慧根，我們所要做的只是保護和發展它，不讓它枯萎罷了。 說起來你們也許不信，一般來說，孩子往往比大人更智慧。真的，孩子都有些蘇格拉底式的氣質。他們感覺到自己處在一個新鮮的未知的世界之中，因而對一切都充滿着好奇，從來不強不知為知。可惜的是，孩童時期的這種天然的慧心是很容易喪失的。一旦長大了，有了一技之長，掌握了某一方面的知識，人就容易被成見所囿並且自以為是，彷彿世界上再也沒有什麼新鮮事了。實際上，許多大人只是麻木得不再能夠憧憬世界的無限和發現世界的新奇而已。 有時候，我們對於能夠從整體上去洞察、把握事物真相的直覺看作智慧的一種表現。在這方面，孩子比大人更具優勢。你們一定聽過安徒生講的《皇帝的新衣》的故事。兩個騙子給皇帝做新衣，他們說，這件衣服是用最美麗的布料做的，不過只有聰明人能看見，蠢人谷p看不見。事實上，他們什麼布料也沒有用，只是假裝在縫製罷了。皇帝穿着這件所謂的新衣遊行，其實他光着身子，什麼也沒有穿。然而，皇帝本人，前呼後擁的大臣們，和圍觀的老百姓，都因為害怕別人說自己愚蠢，使勁地讚美這件新衣多麼美麗。最後，有一個人喊了起來：“可是他什麼也沒有穿呀！”誰喊的？正是一個小孩子。所有的大人明明看見皇帝光着身子，但他們都這麼想：第一，既然別人都在讚美這件新衣，就說明皇帝確實穿着一件美麗的新衣，只是我看不見罷了。第二，我看不見就表示我比別人都蠢，千萬不可讓別人知道了笑話我，我一定要跟着別人一起讚美。他們都寧肯相信多數人的意見，不願相信自己親眼所見的事實。小孩子卻不同，他沒有虛榮心的顧忌，也不盲從別人的意見，一眼就看到了真相。 ……
你在海邊看日出，面對噴簿而出的旭日和絢麗變幻的霞光，你內心充滿驚奇、感動和喜悅的情感，這本身便是一種精神生活了。 精神不是一種知識，而是屬於每個人內心的東西，是個人的靈魂生活。人的靈魂追求的是理想，是諸如真、善、英、信仰、思想、藝術之類的精神價值。
