聖嚴法師的頑皮童年
財團法人法鼓山文教基金會-法鼓文化
聖嚴法師 著
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如果聖嚴法師沒有頑皮本性，可能就沒有現在的成就了。 頑皮的孩子會令大人頭痛，可是頑皮本來就是孩子的一種活力。可以說，頑皮也是一種創造力。大人不喜歡孩子頑皮，是因為希望小孩能接受大人的價值觀，順著大人的心意學習、做事。可是孩子一但完全接受大人的想法，活潑的創意活力也可能一起消失了。 一個人如果沒有赤子之心，將很難面對現實考驗與誘惑，堅持理想。聖嚴法師能走出與眾不同的人生格局，沒有順著成人世界的價值觀走，也許就是因為他的童心未泯，保持孩提時代的頑皮活力。這一股頑皮活力，讓他沒有在日本得到博士學位後，淹沒在名利中，寧可在紐約街頭流浪，也不放棄出家。 認識聖嚴法師時，他已經是大眾景仰的一代宗師了。但直到閱讀完《聖嚴法師的頑皮童年》，才發現他也有很頑皮的一面，沒有因為成為宗教領袖就不一樣，讓我覺得和他更加親近，對他一生的了解更加完整。可以說，讀了這本書，我才終於認識完整的聖嚴法師。 童年的法師這麼頑皮，也會貪玩、逃學，但是卻選擇了出家這樣一條必須嚴守戒律的道路，讓我大感驚訝。我一直是個有點長不大的人，不喜歡被束縛，法師可能因為也有頑皮本性，所以對我特別能包容、接納吧！ 為《聯合報》繪製聖嚴法師文章插畫時，以為自己的畫風那麼戲謔，應該登出一、兩張，法師就會打電話向報社抗議，要他們撤換畫家。結果出乎意料的是，法師竟然覺得我的插畫非常有趣。 還記得第一次參加聖嚴法師主持的禪修活動時，在前往的路上想盡各種辦法要逃回家，卻被太太阻止，最後只好乖乖進禪堂。但是進了禪堂，我卻成為全場唯一站著不肯拜佛的人，以為法師會因此把我「轟出去」，成全我回家的心願，他卻自然地接納我的一切。 他的接納是真誠的，不像有一些人的偉大是被塑造出來的，聖嚴法師一直是一個「很真的人」。沒有人天生偉大，從本書的小故事可以了解，法師小時候的許多想法，只是很單純的孩子看法，他也對很多事情感到迷惑，但是他一步步努力學習，最後終於走出一條自己的路來。 即使聖嚴法師的童年，發生過很多不快樂的事，有很多願望都不能被滿足，但我相信他的童年過得很快樂。甚至，或許正因為他在小時候經歷過許多不快樂、不滿足的事，知道世界上有各種不公平、荒謬可笑的事，所以才能轉化為成長動力，變得既成熟懂事，又可以保持頑皮童心。 閱讀完本書的小故事，讓我明白，有小時候的頑皮師父，才有長大後的穩重師父。如果聖嚴法師的童年是「一」，而他的老年是「一○○」，那他的「一○○」裡，絕對有「一」的成分，是透過「九十九」的一點一滴努力，才能有圓滿「一○○」的聖嚴法師！
聖嚴法師的童年不但趣事多，糗事更多。 當他沒有新衣新鞋穿時，如何開心過新年？ 為什麼當了「英雄」還要被老師打手心？ 《聖嚴法師的頑皮童年》收錄了二十五篇聖嚴法師的頑皮故事，讓你看到聖嚴法師如何從一個小頑童變成小沙彌，並進了佛學院，改變了他的一生！菊子為這些故事繪製了四十二張精采插圖，使法師筆下的人物充滿活潑的生命色彩。讓我們一起進入聖嚴法師的頑皮童年吧！ 全書收錄42張手繪創意插畫 《聖嚴法師的頑皮童年》是插畫家菊子的最新力作，歷時半年精心繪製。透過活潑的構圖與豐富用色，聖嚴法師的童年人物與背景，躍然紙上；在壓克力彩的基礎上，每一張圖都以縫線方式完成。由於紙張沒有布的柔軟度，所以縫線難度非常高，常會傷及手指，但菊子以如同刺血鈔經的用心度，忍痛完成本書創作。除了縫線，並穿插鏤空、敲打與不同紙材的混媒運用，讓每個故事更靈活生動。
聖嚴法師 （1930－2009） 出生於江蘇南通的一戶農家，只讀過幾年私塾與小學，由於家貧無法再上學。十三歲時，自願到狼山出家當小沙彌，經過一番寺院生活磨練，前往上海靜安佛學院求學。由於戰亂，所以從軍來台灣，當兵十年後再度出家為僧。在高雄美濃閉關六年後，為更深入研究佛法，於三十九歲時，前往日本留學，獲得立正大學文學博士學位。隨後應邀到美國弘法，開展國際弘法的道路，指導東、西方的人士修行，並致力於促進宗教交流。五十九歲時，創建法鼓山，以「提昇人的品質，建設人間淨土」為理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校。聖嚴法師一生的故事，沒有傳奇色彩，人生的每一步，都是一步一腳印踏實走出來，讓我們看到了平凡中的非凡。 绘者简介： 菊子 出生於花蓮，**台灣藝術大學工藝設計系畢業。於復興美工畢業後，開始半工半讀地接觸平面、櫥窗設計、兒童美術教學等將近八年時間；接著投入自由創意插畫及工藝手工設計，曾榮獲多種創作比賽獎項。作品見於彩虹博士兒童美語繪本系列、日曜兒童多媒體教學系列、人本教育數學想想系列、商周命運好好玩系列、法鼓文化經典人物故事等。
頑皮的孩子會令大人頭痛，可是頑皮本來就是孩子的一種創造力。一個人如果沒有赤子之心，將很難面對現實考驗與誘惑，堅持理想。聖嚴法師能走出與眾不同的人生格局，沒有順著成人世界的價值觀走，也許就是因為他的童心未泯，保持孩提時代的頑皮活力。認識聖嚴法師時，他已經是大眾景仰的一代宗師了。但直到閱讀完《聖嚴法師的頑皮童年》，才發現他也有很頑皮的一面，讓我覺得和他更加親近，對他一生的了解更加完整。可以說，讀了這本書，我才終於認識完整的聖嚴法師。——朱德庸专业书评：記憶中：母親夜裡坐在矮凳上一針一線、一針一線補著衣服，中間有著許多酸甜苦辣故事伴我們成長，日復一日、日復一日，我們求學、出社會、成家……。回過頭看著年邁的雙親，對於針線情的感恩是言語無法形容的，這畫面對我來說，是深刻、慈悲的記憶。接到這本書時的感覺，簡直像是抱到一顆大石頭，重到讓人腿發軟，很難尋覓到適合的地點放下。畢竟要將當年天真可愛的聖嚴法師表現在插畫上，所要考究的當時年代背景與現在的差異性是很大的，對從未畫過這樣年代的我來說，是一大考驗，既擔心又頭疼：石頭壓得手都發麻了……。幸好編輯很有偵探精神，不斷找尋當年照片、相關生活報導讓我補充知識，並提醒當時年代該注意的地方，以及最重要的是：畫家不能忘記自己的風格……。我在插畫世界裡一直想著，如果可以讓針線結合在圖上，更能貼切真實的生活，表達我們人生總總……。聖嚴法師的大愛縫補著世界的缺口，從不間斷……。所以我堅持以針線手縫方式，表達出法師真實故事中的溫馨及愛。以針線作畫，在紙張上面臨的最大困難點在於：紙非布般輕柔，要找尋正確下針縫線的地方是不容易的，不小心就會「唉啊！痛！」戳到指頭。最好的方式是在構圖處先依設計表現效果，量好距離戳洞，當然插畫紙張磅數太薄時，也要小心力道勿太用力，這樣就能克服縫線的表現技法。畫面主要的技法顏料以壓克力為主，因透過顏料厚薄的疊積，能表現出不同感覺。所以這次主畫面色彩均以此顏料為主。插畫上的多技法運用是很有趣的，分享幾篇插畫的特別處理方式：【懶牛】敲打大片面積的白紙，產生雪白棉花般的視覺效果，並讓後頭辛勤的哥哥淹沒在棉花中工作，以表現出他的認真態度。【做制服】全圖最有趣的的地方，在於母親送給貧苦鄰居的包子，是將紙張先噴濕，再用敲打方式，讓凹處產生浮雕感，感覺更像包子，是構圖中讓人一眼就能了解故事意義的地方。【不當英雄了】同學們的慫恿使聖嚴法師以為爬上樹、丟下水果，就是英雄表現。這一篇故事特別分兩頁插圖做前後呼應，表現法師前面逞英雄的得意洋洋與後面挨打後的懊悔、難過，透過紙張底色的一白一黑強烈改變，表現他當英雄的前後心情大逆轉。【夢】採用剪貼法。松柏樹下猶如仙人在練法術的奇幻世界，所以色彩整體結合相同色系，產生猶如夢幻般感覺。【代代相傳】每天自己本分該做的事，是不得馬虎的。第一張圖用剪貼形式讓聖嚴法師一腳跨出框外，像是他從昨天走到今天的工作習慣都始終如一，框裡用粗筆繪製如版畫的感覺，是深刻的該遵循之意。第二張圖背景的積雨水則採用白色勾勒接水的過程，以傳遞節省的精神，前景的草叢裡花朵，選用鏤空後貼色紙，展現層次變化趣味，並豐富畫面的生命活力。【許願】鏤空的窗子裡，屋內的聖嚴法師正對著流星許願，能讓兩種紙張產生空間不同的趣味性。【擦窗戶】小沙彌認真擦拭著窗，但是認真也要用對方法，聖嚴法師跪坐在用賽璐璐片做成的窗戶上，他看著大家擦拭窗戶的不同方法。由於窗戶的特性是透明且乾淨，可以表現小沙彌同樣認真，但因為方法不同，所以結果也不同：用錯方法，事倍功半氣得要命；用對方法，事半功倍忙得開心。【抄筆記】有色紙板很適合當大面積的黑板，用白筆寫過快速擦拭掉，就會產生像板擦擦過的效果。為表現聖嚴法師來不及抄筆記的著急樣，所以利用有色透明完稿紙，手撕出不規則邊，讓讀者可以感受到法師的焦慮感。希望透過一張張故事畫面，能夠讓大家感染到聖嚴法師溫暖人心的精神器度。這種溫暖的存在感，不會因時空背景不同而改變，這就是無時無刻在微笑的聖嚴法師。
