這個宰相不簡單張居正
文經閣
逸鳴 著
无
讀者迴響 在張居正的一生中，除了宰相這一角色，另一重要的角色就是帝師。 從《周禮》記大宰掌教之典「以安邦國，以教官府」開始，為帝王師，就一直是中國知識份子的政治追求和人格理想。此理想長期給予知識份子自信與勇氣，激勵他們以經國事業為抱負，鼓舞他們在困窘之際積極進取，全力實現這一榮耀。然而，在「天地君親師」這個特殊的文化傳統裡，君是五者的中心。因為傳統的力量過於強大，才讓「君」對「師」的地位保一定的尊重。但是「師」自古就不能對「君」的地位有所僭越。「帝王師」這個三位一體的構架，是必須由「帝王」來最後確定「師」的身份和使命。這種爵位或者榮耀，與國家其他的爵位或者榮耀並無本質區別。這種對德高才大之臣的嘉勉、奪予對於帝王而言，都易如反掌。嘉靖帝太傅楊溥，曾以諫帝起居，受廷杖。 張居正逝世前九天，萬曆加封他乙太師銜。這是自開國以來二百年未有之榮。萬曆十一年六月，即褫奪故太師三子官職，撤太師銜。十二年五月，抄沒其家，拷迫致死張之長子。九月，下詔總其罪。戲劇性的場面接踵而來，使我們對「帝王師」的地位不得不做重新的審視了。 作為首輔，張居正是優秀的，作為「帝師」，張居正同樣是傑出的。 作為老師，張居正全面負責小皇帝的學習。他親自總結自堯、舜以來歷代帝王治國的得失經驗，撰寫了《帝鑒圖說》作為教材。這本書以講故事的方式，深入淺出地講授帝王行政之道。每個故事還配上精美的圖畫，圖文並茂，以引起小皇帝的學習興趣。書中取了歷代帝王為人為事、治家治國的故事共一百一十七則，定名曆史哲芳規；又取歷代昏君荒淫奢侈、任人唯親致國家喪辱的故事三十六則，收入下篇定名狂愚覆轍，在每則故事後評論解說配以精美插圖，言簡意賅耐人尋味。張居正編輯此書，可謂用心良苦，費勁心機。 張居正講解的《四書》一樣是為小皇帝朱翊鈞而編寫的。從內容和語氣看來，成書的時間應該也很接近。張居正本人從小熟讀四書五經，對於孔孟的儒家學說，有著自己獨特的見解和創意，他不主張死讀書，而是要參透經書背後的語境，這從其講解中不難看出。 張居正對小皇帝的要求非常嚴格，每天佈置功課，如果小皇帝沒有認真背誦或領會，就會遭到嚴厲的斥責。有一次，萬曆皇帝讀《論語鄉黨》時，把「色勃如也」讀成了「色背如也」。張居正當著眾大臣的面，厲聲道：「應該讀作『勃』！」嚇得小皇帝忙低頭糾正。平時，如果小皇帝背著張居正做了越制出軌的事情，馮保就會嚇唬他：「讓張先生知道了，看你怎麼辦？」小皇帝聽了，很快就會收斂自己。雖然四書五經抽象深奧、枯燥無味，萬曆皇帝還是仔細聽、認真學。有一天，張居正詢問他的學習情況，他說：「昨天一位講官在講解《大學》時，講錯了字，我本想給他糾正，又擔心他害怕，就未敢當面指正。」張居正心中大悅，心想：「皇帝長大了，也知道體貼人了。」 作為「帝王師」，張居正費盡心血希望他的學生通過學習優秀的經典而成為一位明君，能夠造福百姓。然而，張居正費盡心機，換來的卻是大明王朝的迅速衰落。 張居正死後，改革被廢止，朝廷又一天天地走向沒落。朱翊鈞是一個盡情享樂的皇帝。他成年親政後，卻不常視朝，深居內宮。不僅在世時要享受，還想到死後的安樂，早早籌畫自己的陵寢，建造定陵耗時達6年之久。他還有一個不擇手段親自聚斂錢財的惡習，提倡官吏向他進奉，把進奉財物的多少作為衡量官吏是否效忠皇上的標淮。為了在全國範圍內聚斂民財，他派出大批宦官，分赴各地充當礦監、稅使，肆意搜刮民脂民膏。這使得人心洶洶，民變紛起，社會越發動盪不安。統治階級內部更加矛盾重重。 由於他不理朝政，大臣的奏章，他的諭旨，全靠內侍傳達。冊立太子的大事久拖不決，導致官僚集團各派之間互相火拼，黨爭也愈演愈烈。東林黨人與邪黨的鬥爭水火不容，持續了很久，明王朝到了崩潰的邊緣。萬曆四十八年（1620年），朱翊鈞在內外交困、風雨飄搖中死去，終年58歲。葬於定陵，廟號為神宗。 《明史》神宗的本紀結尾言：明之亡，實亡於神宗。這個明朝享國時間最長的皇帝，廟號神宗，實為寓貶於褒，是說他神龍見首不見尾，隱居深宮數十年，不見朝臣，不理朝政，致使到萬曆末年，國家的官吏已經缺了一半。他又是個死要錢的皇帝，放出太監四處擾民搜刮（如開礦事），民間連養只雞也要繳稅。對這樣一個皇帝，實在沒什麼好說的，說明朝亡在他手上，崇禎來背了黑鍋並不過分，且看神宗的本紀，到了萬曆30年之後，年年不是「日有食之」就是「京師地震」，或者乾旱或者水澇。其中萬曆31年農曆5月「鳳陽大雨雹，毀皇陵殿脊」，到32年「雷火焚長陵明樓」，「昌平大水，壞長、泰、康、昭四陵石梁」，即使不信天象示警這些的，看了也真是令人觸目驚心，彷彿明朝先靈不安，亡國之兆已現。
林語堂先生曾經說，要了解一位古人，並不是一件難事。因為活著的人，他的生活還在繼續，所以人生總會變化，身上總有秘密。而想要去了解一個早已去世的古人，則不會有這麼多麻煩。但是我們又不得不說，在了解一些古人的時候，卻往往會被一些成見所左右。時光的洪流總是將瑣碎的真相像沙粒一樣淘去，所留下的種種評價就如同灘上的礁石，以各自不同的面貌頑固而且怪異地深入人心，於是越是複雜的人物，就越是充滿了矛盾。所以我們又必須承認，去了解一位古人，有時候並不比了解一個在世的人更容易，因為人性畢竟是複雜的。越是複雜的人物，歷史給出的評價往往就越是莫衷一是，秦皇漢武如此，曹劉瑜亮如此，本書所講的張居正恰巧也是如此。 在很長一段時間裡，我們習慣簡單地用「好」或者「壞」來評價一個人，久而久之，就會發現這種評價方法是非常片面的。但凡大人物，其自身必然存在為人所稱道的一面；而世人皆有私心，因而也必然存在為人所詬病的一面。有時候不是他人太複雜，而是我們太苛求，即使再出眾的人物，也僅僅是一個人，而並非一個高高在上的符號。 對於張居正，褒揚者稱讚他是偉大的改革家，是肱股之臣，是社稷之才；而貶詆者則指責他專權獨斷，殘害異己，驕奢淫逸。這兩者當然都是毋庸置疑的，所以書中不會再對孰是孰非做一一的辨析。張居正的是非功過暫且不論，不可否認的是他的聰明才智，因而聰明如張居正，所做的每件事必然都會有他自己的理由。本書正是從此入手，對他一生的各個方面加以逐一的剖析，力求找到他所作所為的動機和原因。想要真正地去認識一個人，不能僅僅熟悉他的生平，更應當去了解他的內心。然而對身邊的人尚且難以知心，又何況是四百多年前的古人呢。所幸的是正如林語堂所說，他的生活已經完結，他的秘密也大抵洩露無疑，而且在其身後又留下了為數不少的史料軼聞可供探尋，所以我們得以綜其一生，條分縷析地細細發散評說，以期能夠重溫他的心路歷程，並且去追尋他生命的軌跡。 為了能夠更加接近這個人的原貌，這本書捨棄了小說的華麗演繹，也捨棄了電視劇的完美重塑，最終呈現在讀者面前的，不是好人，也不是壞人，而是一個複雜而真實的人。他是一個滿懷理想的不世奇才；他是一個扶大廈於將傾的改革大家；他是一個追名逐利的權場高手；他也是一個逃不出歷史漩渦的命運的玩偶。 意氣風發的人，讀到的是謙遜為人；身居高位的人，讀到的是勤勉進取；嚴於持身的人，讀到的是謹慎處世；飽經滄桑的人，讀到的是人生的真相。 總而言之，這是一個完完整整但卻鮮為人知的──張居正。
第一章 帝國暮靄中的天才如果我們的運氣不大好，身處一群超人之中，就會發現這實在是件非常痛苦的事，因為在目睹他們的光輝業績後，自己難免會心甘情願地生出一種挫敗感，超人可以做到你永遠做不到的事情。我們習慣把這種超人叫做天才，他們的生命往往燦若流星，在剎那閃耀之後，瞬間又歸於湮滅，我們故事的主人公張居正就是這樣的一個人。01 耀眼的神童02 怨恨的種子03 羽翼未豐，不能高飛04 從憤怒與痛苦中覺醒第二章 歸來後的成熟人常說「忍一時風平浪靜，退一步海闊天空」。說這是高士的心態也好，說這是奸雄的權謀也罷，總之古往今來無數的人──無論有著什麼樣的經歷──都曾親身印證了這句話。張居正人生的第一次「歸隱」，正屬於這種情況。01 徐階還是嚴嵩02 峰迴路轉，柳暗花明03 恩師與知己的鬥爭04 丹陽大俠的縱橫之術第三章 沒有永遠的朋友「高處不勝寒」，蘇東坡的這句千古名句現在常常拿來形容位高權重的人的悲苦心境：身邊的人虛情假意，缺少可以互訴衷腸的知心朋友。確實，政治鬥爭就是這樣，權力是個好東西，人人都想要，權力還有一個特點：只能獨享，不能共用，所以，「大權」一定是「獨攬」，而獨攬大權的人註定是孤獨的人。01 史無前例的投票02 內閣裡的車輪戰03 太監是把刀子04 首輔只能一人做05 糊塗刺客王大臣第四章 張居正時代要想讓大明帝國重新煥發生機，就必須首先清理這些無所作為的官吏們。否則不論怎麼樣努力改革，都不會收到明顯的成效。改革應當先從改革吏治做起，必須要讓官員們明白，無論是誰，只要拿不出政績、達不到標準，就都得回老家。京城的某些官員似乎也感受到了這種氣勢，月光似乎也因此不再溫柔，這預示一場大的變革即將展開。01 戰慄的官員們02 誰也別說話03 教育很重要04 開源節流05 可用之人方為才06 難得無邊患第五章 越高越危險當一個王朝的命運被掌握在某個人手中的時候，那麼他就擁有了睥睨天下的權力，成為萬眾矚目的焦點，同時也不可避免地成為眾矢之的，而且很少會有一個圓滿的結局。從古至今，這種人一直都在不斷地出現，遠的有李斯、霍光、王莽、梁冀、董卓，到了明朝，嚴嵩、高拱，也是如此，而現在，似乎就要輪到張居正了。01 被忽視的逆鱗02 轟轟烈烈的「奪情」戲03 第二個霍光04 繁華總是一剎那05 尾聲：此後大明滑向深淵張居正生平年表
无