孫子兵法之精髓
2010-2
海鴿文化出版圖書有限公司
東方暨白
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什麼是《孫子兵法》之精髓:能因敵變化而取勝者,謂之神! 一部《孫子》打天下,半部《論語》治天下! 在中國,歷經幾千個春秋,那些崇尚武功文治的王霸諸侯,既通曉於「半部《論語》治天下」的文治教條,更信奉於「一部《孫子》打天下」的武功信念。《孫子兵法》在那些戰爭的統帥心目中的地位和作用,由斯言可見一斑。應該說,戰爭不僅是一個時代與一個社會的政治、經濟、軍事力量的競賽與較量,而且也是包括戰爭統帥——雙方的統帥的積極性的競賽與較量,換言之,即今人:「智力的角逐」。從古今中外的無數戰例中,我們可以悟出:作戰指揮如果符合客觀實際,那就可以由小變大,由弱變強,變被動為主動,變劣勢為優勢,變不利為有利,從勝利走向更大的勝利。一部《孫子兵法》,正好道出其中的諸多奧秘。 史記:「世俗所稱師旅,皆道孫子十三篇。」 《孫子兵法》是中國傳統文化中的璀璨瑰寶,不僅是運籌帷幄與行軍作戰的戰略戰術,更是縱橫商場與為人處世的必備良書。《孫子兵法》共有「計篇」等十三篇,不過六千餘字,但其文字蒼古雄勁,其內涵博大精深,它是戰爭的經典,但又不局限於戰爭,其內容涉及到諸如軍事戰略學、軍事戰術學、軍事地理學、軍事指揮學、軍事心理學等現代軍事科學研究的許多領域,其應用範圍已經廣泛延伸到軍事、經濟、外貿、社交等當代社會生活的各方面,是一部被譽為「武經冠冕」的兵學著作。 原典與註釋同時呈現,讓讀者深刻體會「孫子兵法之精髓」的奧妙與智慧! 《孫子兵法》如果僅限於謀略家、軍事家之間,那就未免埋沒這一顆奇寶珍珠的奪目光輝。如今,有越來越多的企業家將它引入經濟領域,指導自己的企業航船奮勇向前,馳向勝利的彼岸,讓《孫子兵法》所蘊含的一些謀略思想和精闢哲理,得到更充份的闡述和發揮。為了方便讀者閱讀,本書選錄《孫子兵法》全部原文,逐字逐句的翻譯,並且結合當代事例,賦以《孫子兵法》新意,可以讓讀者在閱讀的同時,對於「孫子兵法之精髓」有更全面的認識與瞭解,進而創造屬於自己的璀璨未來。
東方暨白 原名張建國,任教於某大學中文系,研究中國古代的傳統謀略長達十餘年。作者以推廣及發揚中華文化博大精深之學問的精神,致力於將中華文化做深入淺出的介紹,以便因應廣大讀者的需求。其作品有:《智慧禁果--鬼谷子》、《曠世奇書 --孫子兵法》、《智囊補實用奇謀大全》、《常用漢字拼讀難點快速突破》、《語言詭辯技巧》、《禍福一句話》、《鬼谷子全書》、《鬼谷子實用智謀大全》、《智謀奇術智囊補》、《藝術的語言和語言的藝術》等書。
前言計篇「計」,計算,廟算。曹操注曰:「計者,選將、量敵、度地、料卒、遠近、險易,計於廟堂也。」張預注曰:「管子曰:『計先定於內,而後兵出境。』故用兵之道,以計為首也。」此處的「計」,顯然是指戰前對敵我兩方諸多優劣條件做出客觀的評估,對我方勝負的可能性做出認真的分析。作戰篇此處的「作」,即是始、開始之義。毛亨注曰:「作,始也。」故張預注曰:「計算已定,然後完車馬,利器械,運糧草,約費用,以作戰備。」因此,孫子所言「作戰」,即是「欲戰必先算其費,務因糧於敵也。」謀攻篇「謀」,可訓為「議」。曹操注曰:「欲攻敵,必先謀。」本篇篇次,如張預注曰:「計議已定,戰具已集,然後可以智謀攻,故次《作戰》。」形篇「形」,原義為器。在本篇中當謂軍事實力。軍事實力既然為客觀之事物,其狀況當然會有所表現,如優劣、眾寡、強弱等。故孫子在本篇自注曰:「若決積於千仞之溪者,形也。」後篇亦有「強弱,形也。」句。曹操注曰:「軍之形也。我動彼應,兩敵相察,情也。」勢篇「勢」,本義為權力、權勢。後引申為力量、威力。又指政治、軍事或其他社會活動方面的狀況;情勢。如時勢、守勢,大勢所趨。「勢」是力量的象徵,靜止時是威懾的力量,運動時是衝擊的力量。可謂畫龍點晴之語。虛實篇關於本篇在全書中的次序,張預解釋曰:「《形篇》言攻守,《勢篇》說奇正。善用兵者,先知攻守兩齊之法,然後知奇正;先知奇正相變之術,然後知虛實。蓋奇正自攻守而用,虛實由奇正而見,故次《勢》。」軍爭篇所謂「軍爭」,就是兩軍爭利爭勝,即敵我雙方爭奪勝利的有利條件——有利的戰地和戰機。凡兵家便利之事,無不欲先人而得之,不止於地利之爭而已也。九變篇「九變」,變,改易,機變。曹操注曰:「變其正,得其所用九也」。張預亦曰:「變者,不拘常法,臨事適變,從宜而行之之謂也。」行軍篇「行軍」,行,讀杭,行列、陣勢的意思。《周禮?夏官》曰:「行司馬。」鄭玄注曰:「行,謂軍行列。」即謂行軍佈陣。軍,屯駐、駐紮。地形篇「地形」,指地理形狀、山川形勢。《鬼谷子?揣篇》曰:「辨地形之險易,孰利孰害?」本篇根據作戰需要及地形的不同組合而分為「通」、「掛」、「支」、「隘」、「險」、「遠」等六種,並就這六種地形提出戰術上運用的一般原則。九地篇「九地」所謂「九地」,即文中所指的散地、輕地、爭地、交地、衢地、重地、圮地、圍地、死地等九種不同的戰略地形。火攻篇本篇篇題,所謂「火攻」,顧名思義,就是以火攻敵。但值得注意的是:孫子這裡所說的「火攻」,實質上講的是以「火」助「攻」。用間篇本篇篇題,間(音見),即間諜。《說文》注曰:「間,隙也。」《爾雅?釋言》郭璞注曰:「《左傳》謂之『諜』,今之『細作』也。」
能因敵變化而取勝者,謂之神!計篇 【本篇解析】 本篇篇題,《武經七書》本寫作「始計」,竹簡本(即一九二二年山東臨沂銀雀山漢墓出土的《孫子兵法》,以下簡稱「竹簡本」)無「始」字,所存各篇題亦無序號,概「始」字與諸篇序號為後人所篡加,皆不取。又因竹簡本與司馬遷《史記》中均所言「十三篇」,故從十一家本(即《十一家注孫子》以下簡稱「十一家本」)保留「篇」字。 「計」,計算,廟算。曹操注曰:「計者,選將、量敵、度地、料卒、遠近、險易,計於廟堂也。」張預注曰:「管子曰:『計先定於內,
本書特色 什麼是《孫子兵法》之精髓:能因敵變化而取勝者,謂之神! ■ 一部《孫子》打天下,半部《論語》治天下! 在中國,歷經幾千個春秋,那些崇尚武功文治的王霸諸侯,既通曉於「半部《論語》治天下」的文治教條,更信奉於「一部《孫子》打天下」的武功信念。《孫子兵法》在那些戰爭的統帥心目中的地位和作用,由斯言可見一斑。應該說,戰爭不僅是一個時代與一個社會的政治、經濟、軍事力量的競賽與較量,而且也是包括戰爭統帥——雙方的統帥的積極性的競賽與較量,換言之,即今人:「智力的角逐」。從古今中外的無數戰例中,我們可以悟出:作戰指揮如果符合客觀實際,那就可以由小變大,由弱變強,變被動為主動,變劣勢為優勢,變不利為有利,從勝利走向更大的勝利。一部《孫子兵法》,正好道出其中的諸多奧秘。 ■ 史記:「世俗所稱師旅,皆道孫子十三篇。」 《孫子兵法》是中國傳統文化中的璀璨瑰寶,不僅是運籌帷幄與行軍作戰的戰略戰術,更是縱橫商場與為人處世的必備良書。《孫子兵法》共有「計篇」等十三篇,不過六千餘字,但其文字蒼古雄勁,其內涵博大精深,它是戰爭的經典,但又不局限於戰爭,其內容涉及到諸如軍事戰略學、軍事戰術學、軍事地理學、軍事指揮學、軍事心理學等現代軍事科學研究的許多領域,其應用範圍已經廣泛延伸到軍事、經濟、外貿、社交等當代社會生活的各方面,是一部被譽為「武經冠冕」的兵學著作。 ■ 原典與註釋同時呈現,讓讀者深刻體會「孫子兵法之精髓」的奧妙與智慧! 《孫子兵法》如果僅限於謀略家、軍事家之間,那就未免埋沒這一顆奇寶珍珠的奪目光輝。如今,有越來越多的企業家將它引入經濟領域,指導自己的企業航船奮勇向前,馳向勝利的彼岸,讓《孫子兵法》所蘊含的一些謀略思想和精闢哲理,得到更充份的闡述和發揮。為了方便讀者閱讀,本書選錄《孫子兵法》全部原文,逐字逐句的翻譯,並且結合當代事例,賦以《孫子兵法》新意,可以讓讀者在閱讀的同時,對於「孫子兵法之精髓」有更全面的認識與瞭解,進而創造屬於自己的璀璨未來。