慢享山水田園詩
夏日出版(遠足)(讀書共和國)
涵琹 著
前言寫在前面眼前有佳景，詩意自在心中 我喜歡詩，當然，也包括了山水田園詩。 唐詩自然、雋永，而且寬闊，所以我從唐詩讀起。唐朝是詩的盛世，知名的詩人多，好詩更多。每一位大詩人都有非常出色，而且照耀千古的作品。詩壇也如同百花綻放，萬紫千紅，不足以喻其美。在這般的美不勝收裡，你獨鍾愛哪一朵呢？ 如果各家都有獨到之處，為什麼要有所偏愛呢？難道不能博愛嗎？ 也是可以的。只要是好詩，觸動了你心中的弦，喜愛也是人之常情。這本書以山水田園詩作為主題，是來自什麼樣的發想？ 我喜歡王維詩，多年以前，我曾經受邀，為兒童寫過《王維》的傳記，因為是童書，字數有限，所能容納的詩也比較少。出版之後，我還是經常讀王維的詩，山水田園詩是王維詩的特色之一，也是我很喜歡的，後來，又讀了其他詩人的詩，例如，孟浩然、韋應物、李白、杜甫…… 有誰會不喜歡大自然的美呢？山水有清音，一花一木都有迷人的丰姿，而田園的靜謐，不正是我們心中的嚮往嗎？ 所以，寫這樣的一本書，其實，寫的是我在大自然裡的遨遊、徜徉，我從大自然裡所獲得的啟發和撫慰，更重要的是，我跟大自然去學習，要謙卑，要獨立，既要溫柔又要勇敢。…… 我太喜歡了，寫了一本，意猶未足，還因此又繼續再寫下去呢。山水田園詩的源起如何？ 南朝劉宋的謝靈運被推為山水詩的開創者。他出身顯赫，作品大都是描繪會稽、永嘉、廬山等地的山水名勝。他親自攀登山嶺，搴衣涉水，腳著特製的登山木屐，尋幽探勝，是這樣的深入大自然，也更能領會大自然，使他的山水詩大大有別於那些只對大自然遙望暫臨詩人的作品。鍾嶸的《詩品》，是六朝重要的文學批評名著。將謝靈運的詩列為「上品」，並讚譽為「富豔難蹤」。可見他在元嘉時期的文學地位崇高。 東晉時陶淵明的田園詩和謝靈運的山水詩，分屬不同的流派。都曾因齊、梁時宮體詩的興起而消沉過。兩人的詩都脫離了當時盛行的玄學之風，而走向了自然清新，另開詩的創新局面，為讀者帶來深刻的美感。然而，不同的是：陶詩在內容上偏重田園生活與農村情調，山水景物居次；謝詩則以山水景物為主要題材。陶詩風格平淡自然，謝詩則刻畫駢麗。陶真正歸隱，也就安於農家生活；謝則身在江湖，心懷魏闕，山水僅為心靈的寄託。 到了盛唐王維、孟浩然等，山水田園詩才又再度興起，而且大放異彩。山水田園詩在古代，古詩人的創作背景多因政治仕途不得意遂寄情山水田園，對現代人來說，讀山水田園詩有什麼意義呢？ 古時候的人「學而優則仕」，這是一般讀書人的觀念。「十年寒窗無人問，一舉成名天下知。」懸樑苦讀，為的是求取功名。也因為深受儒家思想的影響，「用之則行，舍之則藏」。讀書人對生命遠景的冀望的是：「達則兼善天下，窮則獨善其身」。當風雲多變之際，仕途充滿了艱難險阻之時，他們轉而為寄情於山水田園，有關於自然的詩作也就跟著增多了。 然而，你以為，現代的人所面對的人生難題，會比古人少嗎？ 工作的壓力，前途的規畫，生活的重擔，人際關係的緊張，再加上國際現況的詭譎，兩岸的波瀾，藍綠的抗爭……對我們的未來都造成了或多或少的影響。何況，現在已經是個地球村了，外界的風吹草動都足以「牽一髮而動全身」，沒有一個人能置之度外，而且，還有太多的因素操之在人，自己能掌控的部分，相形之下是微渺的，哪能不興起人生無常的感慨？ 這時候，美好的山水讓我們忘憂，田園則帶給我們寧靜的心，大自然的天籟，所給予的安撫和慰藉也就多了。 樂聖貝多芬一生遭遇坎坷，不幸和困頓交迭而至，他常在大自然裡散步，那受傷黯淡的心靈終於逐漸癒合，也才更有勇氣面對所有的艱困。 這不是一個很好的例子嗎？ 讀山水，讀田園，詩意也就在我們的心中了。 我們何其慶幸有眼睛能看到這樣的佳景，有心靈能感受到詩這般的美好。 在我們的人生歷程裡，我以為，那是永恆的桃花源。就古典詩作而言，出現山水田園主題的比例高嗎？ 從陶謝以來，確定了山水田園詩的題材。陶淵明和謝靈運也的確寫了不少這樣的詩，令後代的讀者歡喜不已。 在一個動亂的時局裡，不安、喧鬧、居無定所，甚至展轉流離，骨肉分散，詩人們對「歲月無驚，田園靜好」會有更深的渴慕，只要能覓得一方安定之處，躬耕也好，蒔花垂釣也好，詩人們都將其筆之於文字，化為作品，也深深感動了我們。 基本上，詩人寫的是他的生活，詩，從來都是源自於生活的土壤，所以才有活活潑潑的生意，也才能感動無數的後代讀者。 山水田園也是詩的題材之一，如果詩人因性情相近，或有所偏愛，當然寫作的比例就會增高了。什麼時候適合讀山水田園詩？ 隨時都是讀山水田園詩的好時刻。 當你快樂的時候讀，詩裡有跳躍的詩句，飽含著無限的歡喜，跟著你一起高聲歡唱。 當你悲傷的時候讀，詩人是你的知己，他的憂苦、挫敗和打擊，更勝過你千萬倍，如果他走得過困境，當然你也能。 當你無所事事讀，詩裡所提及的人事和物，都可以給你一些驚奇和觸發，尤其，它是美的，也讓你的心靈鑲上了一道美麗的金邊。 當你忙碌的時候讀，詩的雋永讓你難忘，縱使工作繁忙，你的心卻得到了休憩，而享有了片刻的清新自在。…… 當你想讀山水田園詩時，那就是最適合的時機。我們讀山水田園詩，要從哪裡開始？ 可以從此時此刻開始。 可以從風吹哪一頁，就從那一頁開始。 可以從你喜歡的詩開始。 可以從你喜愛的詩人開始。 只要開始就不嫌遲，然後，再及於其他的詩和詩人的作品。 我個人是興趣導向，只要有興趣，就更能品味出詩雋永的美和它幽微的情意，是如此的貼近人心，引發共鳴。山水田園詩中也有環境保護、快樂、健康與自給自足的主張嗎？ 也一樣有的。 如果沒有環境保護，山水田園將為之變色，甚且消失。年少的時候，我曾讀過美國海洋生物學家瑞秋．卡森（Rachel Carson）在一九六二年發表的《寂靜的春天》（Silent Spring），她指出無限制濫用殺蟲劑的結果，已傷害許多生命，並將嚴重戕害了大自然的生態，如果再不改變，春天將不再鳥語花香，也將造成對人類的可怕危害。揭櫫了環境保護的刻不容緩。這是一本影響歷史的書。 在大自然裡，我們也才會是快樂而健康的，沒有爾虞我詐，不再勾心鬥角，我們和大自然和平共存，相互依賴。「天人合一」這是多麼崇高而理想的境界啊。 在山水田園中耕讀以傳家，一直是知識分子的夢想。「日出而作，日落而息，帝力於我何有哉！」千百年前詩人的歌，依然回響在我們的心裡，何嘗有一日忘卻呢？有多少人退休以後的規畫，就是當個老農或老圃，自給自足，暢快何如！ 你呢？你的夢想是什麼？ 如果我沒有一塊田可耕作，沒有一塊圃可種花，又有什麼關係呢？愛朋友的我，更可以尋山訪水，到朋友的農家去做客，讀一讀山水田園詩，也探訪了朋友家真實的山水田園生活，我的歡喜應該也是一樣的。琴涵．二○一二年春
這是一本寫給現代人的田園絮語。謝靈運、陶淵明、王維、孟浩然……帶你進入心中的夢田；反璞歸真，隨遇而安。 琴涵以善感溫柔的心、真摯親切的字語，從日常生活中取材，以「偷得浮生半日閒」的概念，將田園詩、山水詩與讀者生活相結合，無須隱遁山林田園，只要擁有詩人般的眼睛與心境，歡喜溫暖就能停駐心頭。 本書一次收錄從南北朝到民國各時代詩人的山水田園詩作，將陶淵明、王維、謝靈運、孟浩然、李白、杜甫等詩人有關山水田園的作品融入散文裡，一篇篇敦厚深情的文字，娓娓訴說日常隨處可拾的悠然閑情，引領讀者從忙碌的都市生活中領略大自然裡生動的詩意與幽境，即使生活再忙碌，只要心如浮雲閒，只要擁有欣賞美的眼睛，都能從田園詩裡找到答案。 讀者閱讀本書，就如同走進歷史的時光隧道，看詩人的人生悲喜，與詩人一同體驗大自然裡的四季流轉；不分古今，山水田園總給予人們最美好的悸動。 慢享山水田園詩，偷得浮生半日閒，在人生歷程裡，隨時隨地，無論悲喜，讀山水田園詩，你的心就能享有片刻寧靜，那充滿詩意的桃花源就在心中，讓人們找到煩憂的出口！詩作欣賞．王維──〈欒家瀨〉 颯颯秋雨中，淺淺石溜瀉。跳波自相濺，白鷺驚復下。．陶淵明──〈飲酒詩二十首其五〉： 結廬在人境，而無車馬喧；問君何能爾，心遠地自偏。 採菊柬籬下，悠然見南山；山氣日夕佳，飛鳥相與還， 此中有真意，欲辨已忘言。．李白──〈敬亭獨坐〉： 眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒；相看兩不厭，只有敬亭山。．王安石──〈晚樓閒坐〉： 四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香；清風明月無人管，并作南來一味涼。本書特色 ．附上＜寫在前面＞，提供讀者開始閱讀有關山水田園詩作的一些基本概念。 ．附上詩人的生平小傳，讓讀者更貼近詩人創作的思路與情感。 ．附上特殊拉頁設計，將滿版的樹葉光影引入書中，蝴蝶頁單張打洞，彷彿讓光線能夠透入，試圖打造放鬆心情的元素。
重要的臺灣資深散文作家．莘莘學子最佳的國語文導師 琴涵 曾任國中教師，目前專業寫作。其作品〈成功〉、〈酸橘子〉先後入選國中國文課本，〈樂趣〉、〈山林小記〉、〈欣賞的心〉、〈聰明的人〉等入選海外國文華文教科書、文章也被大量採用作為高中高職聯考及北一女等名校甄試閱讀測驗的範文。曾獲中山文藝獎散文獎，著作等身，目前仍勤於筆耕。 琴涵的文字清麗雋永，內容情真意切，總是因其自然誠摯而動人心弦。不論寫人、寫事、寫物、寫景，莫不基於愛和同情，常映現出澄明的心境及自勉勉人的情懷。近期作品《慢讀唐詩：愛上源自生活的美麗》、《慢讀宋詞：珍愛源自生活的真情》、《慢讀元曲：就愛源自生活的真性情》，以及《慢享古典詩詞的節日滋味》等，引領古典詩詞現代化風潮，深受好評。作者特色◎多次榮獲文學獎項與課外讀物推薦 曾任中學教師，獲頒教育部教學優良獎、中山文藝獎， 作品多次入選文建會的「好書大家讀」，獲行政院新聞局、教育部，以及 臺北市政府新聞處評定為「中小學生優良課外讀物」、「年度優良課外讀物」等。◎多篇文章收錄至教科書 多篇文章先後被選入國中國文教科書，以及海外華文教科書； 另有多篇小品文被選入聯考及北一女等名校推甄考試的閱讀測驗中。攝影者簡介日本．濱田英明（Hideaki Hamada） 與妻子、兩個兒子一家四口居於日本大阪。從中學時期開始攝影，小兒子出生後，對攝影更加關注。2012年1月曾來台舉辦個展，7月將再赴台北展出作品。台灣．Lazack 目前從事廣告工作，喜歡攝影是因為Polaroid SX-70，然後開始喜歡6x6照片。有陣子喜愛收集相機，相信要喜歡攝影，要先找到一台自己喜歡的相機。拍照為單純記錄生活，想表達一種生活態度──簡單的美好。日本．大野□□□（Akane Ono） 強調自我風格的自學攝影者，經常在熟悉或陌生的環境裡，用攝影紀錄自己與貓。喜愛生活中單純的美好與樂趣；在清晨起床，烹飪、慢食、喝咖啡、冥想，和貓玩耍、旅行與攝影，喜歡當日本人，愛極了日本四季的獨特。
寫在前面──眼前有佳景，詩意自在心中卷一 山水清音 與山光水影相對，歡喜溫暖停駐心頭歌聲繽紛的下午──南北朝．謝靈運〈石門岩上宿〉 五言古詩回顧的時刻──南北朝．謝靈運〈石壁精舍還湖中作〉 五言古詩 繁華落盡──唐．王維〈欒家瀨〉 五言絕句 歡聚──唐．王維〈欹湖〉 五言絕句 蒼茫暮色裡──唐．王績〈野望〉 五言律詩 一朵春天的小花──唐．白居易〈錢塘湖春行〉 七言律詩 天邊一朵雲──唐．李白〈敬亭獨坐〉五言絕句 夜讀杜甫──唐．杜甫〈曲江二首之一〉 七言律詩 人間歲月──唐．孟浩然〈宿建德江〉五言絕句 思念的淚水──唐．孟浩然〈宿桐廬江寄廣陵舊遊〉 五言律詩 最美在人情──唐．韋應物〈寄全椒山中道士〉 五言律詩 看時光漫漫──唐．祖詠〈蘇氏別業〉 五言律詩 思鄉愁緒──唐．張祜〈題金陵渡〉 七言絕句 荷花池──唐．孟浩然〈夏日南亭懷辛大〉 五言古詩 懷念的時光──清．馬曰璐〈杭州半山看桃花〉 七言絕句 開心大頑童──清．劉大櫆〈西山〉 七言絕句 卷二 田園靜好 心如浮雲閒，平凡裡自能體會快意人生綠野平疇──東晉．陶淵明〈飲酒詩二十首其五〉 五言古詩 那隻鳥──東晉．陶淵明〈飲酒詩二十首其十五〉 五言古詩 秋日的瓜果──東晉．陶淵明〈歸園田居五首其三〉 五言古詩 烤蕃薯──東晉．陶淵明〈歸園田居五首其二〉 五言古詩 春山靜──東晉．陶淵明〈歸園田居五首其一〉 五言古詩 心與浮雲閒──唐．王維〈輞川閒居贈裴秀才迪〉 五言律詩 探望──唐．王維〈與盧象集朱家〉 五言律詩 平凡的幸福──唐．王維〈田園樂七首其六〉 六言詩 如荷花的綻放──唐．王維〈田園樂七首其五〉 六言詩 生日宴──唐．王維〈新晴野望〉 五言古詩 記得，芬芳──唐．王維〈鹿柴〉 五言絕句 金銀花──宋．范成大〈村莊即事〉 七言絕句 漁家風光──宋．張文乾〈夏日〉 七言律詩 七里香──宋．雷震〈村晚〉 七言絕句 卷三 自然吟詠 只要擁有欣賞美的眼睛，終能發現處處都有美的蹤影一朵向日葵──唐．王維〈贈裴迪〉 樂府詩 我的祝福──唐．王維〈紅牡丹〉 五言絕句 殘荷秋波冷──唐．李商隱〈暮秋獨遊曲江〉 七言絕句 水仙花──唐．李商隱〈登樂遊原〉 五言絕句 花裡天堂──唐．杜牧〈山行〉 七言絕句 櫻花鬧春──唐．孟浩然〈春曉〉 五言絕句 地上的雲──唐．韋應物〈秋夜寄邱員外〉 五言絕句 映紅──唐．崔護〈題都城南莊〉 七言絕句 花季──唐．楊巨源〈城東早春〉 七言絕句 鄉村，我的家──宋．王安石〈晚樓閒坐〉 七言絕句 人生的棋局──宋．王安石〈登飛來峰〉 七言絕句 心若在，夢就在──清．袁枚〈推窗〉 五言絕句 寄向遠方──清．陳文述〈夏日雜詩選一〉 七言絕句 青春，是這樣的美好──民國．成惕軒〈野趣〉 五言律詩
凌性傑 作家 / 建國中學國文科教師 潘麗珠 台灣師範大學國文系教授賴青松 穀東俱樂部創辦人鍾怡雯 作家 / 元智大學中文系教授歡喜推薦（以上依姓氏筆劃排列）
