蛇にピアス (単行本)
2003
集英社
金原 ひとみ
无
ピアッシングや刺青などの身体改造を題材に、現代の若者の心に潜む不気味な影と深い悲しみを、大胆な筆致で捉えた問題作である。埋め込んだピアスのサイズを大きくしていきながら、徐々に舌を裂いていくスプリットタン、背中一面に施される刺青、SM的なセックスシーン。迫力に満ちた描写の一方で、それを他人ごとのように冷めた視線で眺めている主人公の姿が印象的だ。第130回芥川賞受賞作品。
顔面にピアスを刺し、龍の刺青を入れたパンク男、アマと知り合った19歳のルイ。アマの二股の舌に興味を抱いたルイは、シバという男の店で、躊躇（ちゅうちょ）なく自分の舌にもピアスを入れる。それを期に、何かに押されるかのように身体改造へとのめり込み、シバとも関係を持つルイ。たが、過去にアマが殴り倒したチンピラの死亡記事を見つけたことで、ルイは言いようのない不安に襲われはじめる。
本書を読み進めるのは、ある意味、苦痛を伴う行為だ。身体改造という自虐的な行動を通じて、肉体の痛み、ひいては精神の痛みを喚起させる筆力に、読み手は圧倒されるに違いない。自らの血を流すことを忌避し、それゆえに他者の痛みに対する想像力を欠落しつつある現代社会において、本書の果たす文学的役割は、特筆に価するものといえよう。弱冠20歳での芥川賞受賞、若者の過激な生態や風俗といった派手な要素に目を奪われがちではあるが、「未来にも、刺青にも、スプリットタンにも、意味なんてない」と言い切るルイの言葉から垣間見えるのは、真正面から文学と向き合おうとする真摯なまでの著者の姿である。（中島正敏）
无
《蛇舌》：让合理的卑微撕裂上帝的舌根
文/汗青栖迟
作为一部不到四万字的小说，《蛇舌》的价值到底在哪里？它为何能赢得芥川奖评委们的青睐？很多读者都有这样的疑惑。“这样一部另类而又变态的文学都能获得芥川奖，那我明天也开始写作。”有读者这样否定《蛇舌》。无论见仁见智的读者是如何褒与贬的，我个人觉得这部小说获奖是实至名归的。
《蛇舌》获得2004年第130届日本芥川文学奖， 在当时看来是具有争议的。一个高一就辍学了的“问题女孩”写出的东西能有什么价值？很多人都如此否定当年仅有20岁的女作者金原瞳。是的，金原瞳在小学时期就经常不做作业、旷课，直至高一时被学校勒令退学。但是不要忘了金原瞳12岁就开始写作，其父亲还是日本法政大学教授、著名翻译家以及儿童研究者。
一切看似无缘而又命中注定获得日本最高文学奖项的“屌丝”并不只金原瞳 一人，中学毕业后就以打工为生的西村贤太、毕业后一直宅在家中啃老的田中慎弥不也照样“踩了狗屎”将芥川奖收入囊中。
《蛇舌》看似有些另类，但却也无不散发着一定的正能量。
一、一切存在皆有缘由
当我们看惯了那些西装革履、生活规律、品味高雅的精英，认为他们的一切才是我们所要追求并达到的时候。我们想过没有这些精英的合理存在就一定要泯灭那些卑微与低俗吗？作为一个“女痞子”，女主角路易有着自己独特、另类甚至是在大众眼里变态的审美，她将自己包装成如此与整个世界扞格不入的状态。其实她并没有在挑战世界，她只是在做她自己，只是在让自己的存在合理化，哪怕她违背了身边所有的人，哪怕她违背了上帝，哪怕她违背了自己。
“在平常的生活里也许一辈子也不会改变的东西，我却靠自己改变了。也许会有人说我是在违背上帝，也许会有人说我过于任性。我的人生是无所有、无所忌、无所咎的。我的未来，我的纹身，我的蛇舌，肯定是无意义的。”这是路易的自白，他知道她所做的一切都是毫无意义的，但是这样毫无意义的一切在世界眼里也许却是有意义的。世界上一切的存在都有其缘由，哪怕你高贵典雅，纵使你卑微下贱。
二、爱情在一定情况下可以转化为一种可怕的凶器
爱情是浪漫而神圣的，拥有爱情的人是甜蜜的。但是当对方将爱一再升级甚至是将爱情视为所有时，伴随而来的不只是甜蜜了，还有潜在的危险。拥有蛇舌的阿玛是爱路易的，虽然他们连对方的真名都不知道，虽然他们仅仅见过几次面就同居了，但是阿玛所有的表现都是在张扬他对路易的爱。甚至他已经将对路易的爱超越了所有，甚至是自己。然而这却是可怕的，当一个人甘之如饴肯为另一个人改变时，说明这个人已经爱上了另外一个人，阿玛正是这样，他愿意让路易把自己所喜欢的红头发染成灰色，他也愿意改变习以为常的生活方式，甚至他更愿意每天准时下班来陪自己所爱的路易。
“即使是你，也不允许杀死你自己的身体。想自杀的时候让我来杀。我不能忍耐除我之外的任何人摆弄你的身子。”这是阿玛对路易说的话，表面是在威胁与恐吓，实际上这是爱的另一种表现形式，一种爱到极端的表现形式。因此，当爱情的热度升温超越沸点时，爱情本身也就变成了烫伤对方的工具，这种工具甚至是一种置对方于死地的凶器。
三、人一定要有做事的理想，哪怕这理想是低贱而卑微的
当一个人整天无所事事、如豕而活时，可以肯定的说他对于世界来说已经毫无意义了。我们每个人都需要有自己的理想，哪怕自己的理想是明天早上有饭吃，是每天能看到隔壁村的寡妇翠花，是每天有屎拉.....没有理想的人除了会说话这一本事外，其他的与动物无异。“以前我为了生活还曾想过去土耳其浴室卖身，可现在除了吃与睡我一事无成。”路易以此自身说明她正感觉到自己的存在是几近无意义的。以前，她的理想是去一家浴室“卖身”赚钱，然而现在连如此卑微的理想都不复存在了，这无疑是悲哀的。是的，哪怕是去卖身，自己也有一份事情做，有事做的人活着是幸福而有意义的。
四、我们在失去自己所爱的人的时候是无助而无知的，甚至是可怜的
生离死别看似是我们人类习以为常的东西，然而当其发生在自己身上时，一切都又那么不寻常。有人因为自己的亲人去世而几天不吃不喝，甚至是为其殉情的。因为人类是有情感的动物，然而情感有时候却成了我们的软肋。“我只感到吃东西要拉屎太麻烦，就尽量不拉。”这是阿玛遭到杀害后路易的状态，连拉屎都觉得麻烦的人，她到底悲恸、无助、可怜到什么样子了？“在没有人欣赏我的今天，我舌头上的饰环已经没有任何意义了。”路易的确是极其可怜的，或许她再也没想过去蹦极、喝啤酒、吃好吃的、发大财、做爱......她开始觉得失去一个最爱的人后，整个世界对她来说已经没有任何意义了。
五、有时候我们只想过纯粹而简单的生活，无论阶层与身份
说到理想，很多人坦言只想过踏踏实实的简单日子。这话绝对没错，即使是坐拥几百亿资产的富翁，他也想安安稳稳地过自己的生活，更何况是我们小老百姓。痞子流氓也是这样，其实他们并不想惹是生非，但处于那个位置他又不得不做出一些出格的事情。阿雅正是这样的人，虽然他算不上一个真正的痞子，但是他极具个性的纹身店与对路易的性虐待绝不是常人所能拥有的。然而就是这样一个带领阿玛、路易进入畸形世界的人却也想过平凡的小日子。他多次向路易坦言他想娶她，这不是玩笑，是一个厌倦了卑微生活的人想得到的平凡生活。“唉，随你怎样我都行，你想好了就和我结婚。”、“我让你当我的女人，是以结婚为前提的。” 当阿雅一再表露出这种态度时，路易真的相信他是想结婚了。“真想和阿玛一样，守着一个女人过日子。”阿雅渴望的不仅仅是一个女人，而是一种和女人朝夕相处的平凡生活。
当然，《蛇舌》也让我们了解了另一种人的别样生活方式，也许我们一辈子都接触不到这种人，更体验不到这种生活，但是我们通过阅读该作品却体会到了。这或许都是这部小说所发挥的积极作用吧！
世界上有一种人，若静止不动，他就会像脚下的雪，慢慢的融化了。
因为自身的冰冷以及厚重，不会存在太久。
想延长寿命，保持年轻的方法，有两个。
一，在自身及可见的周围，留下一生的印记。
二，去痛。
我知道啊，所有的一切都在慢慢褪色，它们已经不是我第一次睁开眼看的那样鲜艳了。
那些形状构造复杂的事物，在我眼中慢慢简化，最后只会变成一块纸板。
那些奔跑着，跳跃着的东西，我也越看，越像一条直线。
所以，尽可能的去让自己疼吧，
当我变成野兽的时候，所有人都在看我吧。
只有在我故作姿态的那一瞬间，我才感觉到我还是活着的。
小说于我，从来都是消遣，也就是说，细节上的东西，我一般都是一眼而过，绝不刻意去为研究而阅读。我想我追求的，更多的是阅读快感——这种精神体验。
这本小说能成单行本让我很惊异，因它本就是短篇的量，充其量就是一中篇，这样文字间隔大页面空白多的一本小说，想也是出版社的策略。嗯，话归正传。
传言说，这是一篇很黄很暴力的小说，看完后，不得不说，果然：有性，有punk，有三角关系，有谋杀，有S和M，怎么看怎么是暗黑摇滚法则下的电影。然而，这电影的主题，似乎是关于爱和对爱的感知的。
耽于耳洞的RUYI认识了裂舌、文身、半边红发的男友AMA，并通过裂舌这一契机结识了饰品店老板SHIBA，故事由此铺开，同时也铺着三个人各式各样的爱的纠葛。
AMA没来由的爱上RUYI，那是一种占有性的爱；RUYI沉迷于SHIBA的性爱方式，不过肉体上的快感；SHIBA喜欢RUYI，这亦是一种占有性的爱；ＲＵＹＩ和ＡＭＡ，带有一种温情，一种“与你同在”的温情，以合在一起的龙和麒麟文身为契约；而另外的方面，ＡＭＡ和SHIBA似乎只是一种肉体上的刺激，而已。
关于爱是不是可以这样想，就算彼此不知过去，也可以好好地相爱，因为活在当下，抑或者就是因为不会深究从前的样子和背后的故事，才能爱的那么放开吧？
年轻人精神上的虚空要用什么来填充，这是一个问题，就像空洞无信仰的游魂要谁来引渡至光明的彼岸世界一样。这里，游魂自然就是RUYI和AMA两个孩子，而引渡者这一神圣角色，正由身负独角兽那神圣光辉的SHIBA来担当。
游魂间从彼此的温情、爱、普通的交合来感知彼此充实彼此；引渡者所施予的是一种高端的方式更具刺激性的方式，以痛为标识——舌环，刺激的做爱，等等。
AMA溺爱着RUYI，他可以为了她杀人，他愿意为她而改变；SHIBA也溺爱着RUYI，也可以为了她而改变，甚至于，杀人，而他又与AMA逃不开关系，因死者，于神子的引渡途中坠入黄泉的死者，便是他。
“什么时候你不想活了，就让我来杀你吧。”
这是爱的极致么，疯狂的爱。像《感官世界》阿部定最后的爱的疯狂、惨淡和血性。
这句话，两个人都对RUYI说过，这个女子独享着两个男人的极致的爱，她是幸福的么？
相反，她落入了痛苦的渊薮，因AMA的死。在她听得死讯后，她以自虐的方式去温习、怀念、臆想他们房间里发生过以及可能发生的温情。舌环短时间加粗两级，汩汩的血以及即将裂开的舌——激情都死灭了，这裂舌还有什么意义？她自问——不过SHIBA在身边吧，才不至于那么放纵疼痛来换取充实。
也许最后，RUYI还是放弃了怀念——且不论是表面而已，还是源自肺腑，她都身背那深入她体内的AMA给她的爱的信物以及龙和麒麟合一的文身迈向了关于爱的，无边的光明。
尽管，属于她的是疼痛的、苦痛的，光明。
“我在摸索，如果世界上没有阳光照不到的地方，那么我要找找看有没有把自己变成阴影的方法。”
常规，道德，是非观，这些玩意在这本书里面都是找不到的。
性格温吞的女主角，对一切事情都保持一副不同寻常的冷漠，猎奇，偷情，穿孔，纹身，即便有兴趣，态度却是模棱两可，只是觉得空虚所以才不断的接受新的体验。
改造身体的过程中，和男友同居，做正常的爱，男友去上班，随性的和纹身店的老板上床，掐到快要窒息，舔男生的足，胡乱折叠身体，纹身店老板说，看到你哭我才能勃qi。
后来呢？后来男友杀了小混混，莫名其妙的失踪之后被男人奸，杀，女主无处可去搬去和纹身店老板住，渐渐的却在怀疑是纹身店的老板杀掉了自己的男友。
这个时候按照一般言情的思路，女主是不是该做点什么？她做了，深刻的思念男友的同时，接受了老板给的求婚戒指。
然后呢？
没了。
很多时候，堕落只源于爱饥渴。
男友眉环舌环刺青红头发，对女主却又温柔又忠犬，女主厌食症，男友各种办法使她吃东西，从来不打架的他，在女主被小混混调戏的时候拼了命的去保护她，还把打掉的牙齿送给女友当做爱的信物。
老板是个货真价实的虐待狂，在女主难过的时候，默默的在旁边守护她。
除开劈腿，女友却又会担心男友杀了人，深夜跑去买染发剂给他的头发换颜色，男友死后思念过度，砸碎了男友送的两颗爱的信物吞下去，“融化到我的身体里，变成了我。”
畸形，疯癫，乱搞，疼痛。
疼痛的制造过程和体验的大面积分布，你以为写这本书的人能有多彪悍？虽然也来点中学退学，厌食症，割腕自杀未遂等等毛病，但是在自己男友面前就犹如言情女主角附体，给他做饭，等他睡觉之后才开始写作，想体验裂舌男友不允许也就作罢，生活的异端大都会妥协。
“谁能把我杀得艳光四射呢？”
一种压抑着的情绪
像是要在阅读的过程中
迸发出来。
我仿佛痴迷般
爱着这感觉
即使外力在拨开我的皮肤
露出我的血肉
还将带着毒的针
刺进我的骨头
我还是享受
跟它决裂的过程
我庆幸能听到
自己的
哀痛
日本的“少年维特之烦恼”？？？
要这样么？一本《紫氏物语》就说成是“日本的红楼梦”。。。薄薄的一百多面，很快就看完了，日本人，日本人，你让我说什么好呢？
果然还是很重口味的啊。。。
这本挺薄的，也挺争议的。
我没看过村上龙的小说，也对于他的评语没有什么同感。
这本倒是让我知道芥川奖为何物的书。
电影我也挺期待的，但是一直都没看。在今天之前，书也是如此。
一共118页，前100页很无趣：单调的心理描写，露骨不刺激。
＂只有通过痛苦才能感到自己的存在＂这个核心思想我一直没感觉到。
或许电影更能表达出来，我猜的。
在103页左右的时候我把Chara那两首为这本书唱的歌开始循环。
效果并不好。
但是在110页之后我突然感觉到了什么，下意识跟着Chara一起唱起来。
或许是因为死掉了的原因吧，疼痛感开始蔓延。
很舒服的感觉。
只有杀人才能让我觉得疼痛么，混着啤酒一起喝下去的爱的信物那段真痛啊
记不清我是先看的电影还是书了，之前都不知道大陆有引进这本书，看到有就很兴奋的去买了。拿起来就觉得，虽然谈不上有什么文采，但路易对人体的趣味很容易让人感到共鸣，然后慢慢放弃了生活的状态和那种着魔的神经质都让人忍不住想看下去。真的很喜欢那种最单纯的出于动物的直觉的感情，结局的处理也很合逻辑。总的来说，一个19岁的小姑娘能想出这种内容而不显得幼稚还是很不容易的。
两年前，我身在学院，就读过这本书，
当时想法如下：
切，不就是重口味吗，究竟有什么了不起。
论改造身体，能比过品尝阳具吗。
论虐恋跟SM，能比过萨德爹爹吗。
论社会轰动效应，能比过银河姐姐吗。
论死法凄惨，能比过东野圭吾吗。
当时不屑一顾地一塌糊涂。
两年后，再翻开看，简直拍案惊奇。
这姑娘不是在用重口味写小说，这姑娘在用锥子写小说。
描写底层都市青年的故事，之所以更具备反叛性的能量，是因为它能深刻嘲讽现代主流价值观的无逻辑性与欺骗性。
Ruyi的一段心理描写是这样的：
“为了生计，我也可以豁出去到特殊浴池卖身什么的。可现在的我只知道睡醒了吃饭。现在说要去和一个臭老头睡觉，我会想到死了算了。到底是哪一种想法健康呢？一种是即使在特殊浴池卖身也要活下去，一种是在特殊浴池干活的话还不如死了的好。单从想法上来说，后者是健康的，可是要是真死了，还谈什么狗屁健康呀。那么还是前者健康了吧？”
假设说，我们，诸位城市居民，诸位学生，诸位白领，诸位生活在夜之都市的姑娘们，能够有幸表现出一点点节操，是因为我们具备了表现节操的外部条件，生活并不曾给予我们机会去考验节操。我们有幸找到一份工作，有幸糊口，有幸在夜场里寻觅到一位还算看得过眼的男朋友。
如若将我们的幸运换一个环境，我们谁也不能保证自己有一天不会面临此困境。那些嚷嚷着没节操，不如死了算了的人，你只是比那些遇到这种情形的人幸运了一点儿而已。
Ruyi是更真实的存在，是比社交网站上你看见的友邻更坦率、更真实的存在：
“扩张（将较细的舌环替换为更粗的舌环以达到裂舌的效果）当天饭吃不香。扩张当天心情烦躁，脾气都发给AMA。扩张当天我重新认识到自己以自我为重心、万分任性。扩张当天我甚至希望大家都死光。我的思考、我的价值观，基本上等同于猿猴。”
小说内部充满了比安妮宝贝更为真实的恋物细节。安妮宝贝的空虚是情感空虚，而RUYI与AMA的空虚，是生存空虚。打个比方，安妮宝贝是用钉子在写作，她往生活的墓碑上雕刻出的是华丽而微小的疼痛。金原瞳是用锥子在写作，生活哪儿经的住这样的重击，早就四分五裂，荡然无存。
这姑娘写做爱，借RUYI说：
春夏秋冬我最喜欢夏天做爱，因为喜欢汗液跟氨混合的气味。（无原文，凭记忆复习）
就凭这一细节，足以秒杀一众号称以性爱为亮点的下半身作家。那群下半身作家压根没有用五官六感在写作，他们就写了写自己那点破私房事儿，好把自己在文章之外没有吹的牛给吹完，那是他们给看似雄起实质不举的自己搭了个私人秀的舞台。
为什么说这个细节好？
因为RUYI是极度恋物者、追求痛觉主义者、酗酒严重，不在乎生死。她以啤酒果腹，这会降低她对现实世界的感知力。几乎不工作。几乎不进行任何思考。很少吃东西。她的一生都在追求刺激。RUYI不会主动追求痛感与刺激，也没有暴力倾向，她是商业社会中刺激的购买者。她跟SHIBA先生的SM戏告诉我们，性爱已经不能够刺激到她（SHIBA先生说，我怎么看不到你痛苦的表情呢）。她的感官极度不敏感。
一位极度不敏感的人很难感知到外部现实。如若没有外界强有力的刺激，他的内部知觉全然麻木，周遭的变化无法引起她的兴趣。换句话说，喜欢汗液与氨的气味，看似是RUYI奇怪的嗅觉品位，不如说是她与其生存环境共谋的结果。她仍然懂得欣赏温柔（P112），但是温柔已经不能再引起她的关注了。
彻底麻木的人该如何感受爱？那便是对物品的占有。吞噬牙齿这一场景我认为写的很精妙。毕竟我们已经看过太多购物狂了。
"我把两颗牙齿用塑料袋和毛巾报上，用铁锤把它们砸碎了。一下接一下的钝响振动着我的心。砸成粉末后，我把她们含在嘴里，就着啤酒喝了进去。口中是啤酒的味道。AMA爱的信物融化到我的身体中，变成了我。“
小说最狠的地方在于，根本没有明写AMA与SHIBA先生的性交易。AMA作为一个连工作都没有的人，是无法支付起刺青费的。最合理的推测是，AMA跟SHIBA先生睡了，以换得SHIBA为他刺青龙的机会。据说，这是刺青界的潜规则。
以RUYI的视角来看，RUYI自身的空虚，AMA的天真与鲁莽，SHIBA先生的控制欲、冷酷与自制力得以淋漓尽致地展现出来。
如果明写，RUYI自身的依附性就不能体现出来（她庇护杀人凶手，两次）；
如果明写，AMA的天真就不能体现出来（他竟然相信SHIBA先生跟RUYI没什么）；
如果明写，SHIBA先生的冷酷就不能体现出来（逃不开直面描写凶杀现场）。
尽管这是一部优秀的小说，我还是不推荐所有人观看。
从这一刻，只为生命而活。活着的每一秒都是生命啊。而爱，是唯一的色彩。当你用力去想，妈的！内伤！自残！与其内伤，不如表达。用人类能看懂的方式。
这本书不知为什么，翻译的缘故？感觉语言好直白啊。觉得读到的只是故事框架。
在新华书店转悠时候看到的一本书 我总是对日韩书架上更新的书很留心 说不上为什么 可能就是单纯的好奇其中的差异吧 下面明显是摘录
《裂舌》的故事围绕时下流行的“身体改造”而展开。女主角RUYI（路易）是日本新生代少女的典型代表，她热衷“身体改造”，不满足耳朵上已有的六个耳环，还要穿舌环刺透舌端，做手术将舌头从前端分裂开，甚至将麒麟和龙的图案纹在后背上，希求获得内在的精神安定。在进行“身体改造”的同时，也与小混混AMA（阿马）和朋克青年SHIBA（阿柴）一明一暗地维系着情爱关系。小说以准备进行身体改造而开始，又以身体改造完成而结束。在一般大众眼中，小说的内容“惊世骇俗”：有令人不寒而栗的“身体改造”场景，有叫人恶心的S（性虐狂）与M（性受虐狂）的性游戏细节，还有惨不忍睹的、切实的纹身景观。作品借女主人公路易之口，道出了部分当代叛逆的青年的心声：“在这阳光普照，没有一丝一毫阴暗角落能容我藏身的世界上，起码得找到一个方法，能把自己的身子当作影子来遮掩。”
我本身就不爱用标点符号 想不到这竟然成了福利了 还可以区分什么是引用别人话 什么是原创 哎 这本书真的很重口味 但也是很棒的一本青春疼痛小说 比饶雪漫的甜酸啊 小四的悲伤逆流成河 什么小女生系列的来的更加剧烈 我喜欢
一
花了一个下午的几个小时时间，坐在图书馆里读完了金原瞳的小说《裂舌》。
依稀记得是几年前在一份报纸的文化副刊上得到对这部小说的第一个印象，当时记住的一个标签是芥川奖得奖作品。大致内容是年轻人进行身体改造，将自己的舌头裂成两半，仿佛蛇信子。而真正对这部作品上心是因为上学期的写作课上老师开出的书单上也有这部作品，加上偶然看到了由小说改编的电影预告片，画面与配乐感觉不错。
这部小说的作者金原瞳是个80后，写这部作品时仅20岁。这让我不免想到日本另一个年轻新锐女作家青山七惠。感觉不同的是前者风格属重口味，而后者，在我所读过的无论是《窗灯》还是《一个人的好天气》里，视角都是以一个平凡独立的女孩子的生活点滴展开，情节实在没有什么大的波澜，叙述口吻很淡，隐隐透露的是一个女孩子独自生活的孤独感。而在金原瞳那里，这种孤独感是强烈的，强烈到需以蹂躏身体的方式来找寻自我存在感。
于是我们看到的是一个似乎变形扭曲了的世界。但奇异的是，那个世界里的爱，有时反而让人感到纯真。
二
在整个直到目前为止的学生时代里，我与普通学生全然无异，循规蹈矩地生活，努力学习，不出格不叛逆，走一条主流价值观的道路。对我这个几乎永远坐在第一排的人来说，最后那一排学生的世界是我所不能了解的区域。更进一步说，那些非重点班里问题学生的世界更与我无关。
“残酷青春”一词，对我意味着什么呢？那或许意味着听说哪里发生了群殴，看到贴出的公告上谁谁谁被处分了退学了；或许意味着听说我们学校哪个学习不好的女生在卖身，然后和我的同伴一起惊讶地睁大眼睛觉得不可能；或许意味着听说哪些身边认识的人其实早就“非处”，小说里那些怀孕堕胎的事其实在现实世界也有。
是的，都是听说。
我承认自己早年曾带着有色眼镜去看待某些差生，下意识觉得那些与我不同世界里的人是“坏”的。打架、早恋、抽烟、与社会青年结交，他们就是要为自己青春制造一点小说情节似的波澜，仿佛不如此就像没有过青春，没有可称道的资本。对于我这类人，可能是带着羡慕但更可能是不无讽刺地贴一个“好学生”或“乖乖女”的标签。
后来我便学会了波澜不惊。我逐渐明白不同世界的人有不同的生活方式，不需要你去衡量，也不需要你去说教。那个世界里或许也有纯真呢？谁说好学生的世界里就没有肮脏？直到中学时代的后期，我才看清这一点。
往成人世界越靠近，你越会发现，呵，那个频出问题少年问题少女的时期，不过是个青春期荷尔蒙作用下躁动不安的时代。每个人都在为自己的成长找一个出口。只不过，有些人选择理想，有些人选择纵情。
三
前不久听到班上一个男生跟别人提起村上春树，该同学很是愤懑地大声嚷嚷说，村上春树的《挪威的森林》好变态，简直是变态到极致。大意云云。我在旁边听了暗暗笑，心里说同学你看村上春树的《挪威的森林》这种我觉得尚属唯美派的都觉得变态到极致只能说明你看的书不多。这句话我忍了忍，没有说出口。否则好像有标榜自己的嫌疑。日本文学作品，公认地多多少少有“变态”之感，这与民族性有关。在此不展开说。我们不能说这种变态文学是日本特有的，就中国而言，又何尝没有此类作品，譬如我马上联想到的是贾平凹的《匪事》、陈凯歌的《霸王别姬》甚至纪昀的《阅微草堂笔记》里的某些片段。这些作品给人的感觉是压抑、扭曲以及无力的悲哀感，描绘出一个特定时代里的人事，而最可怕的，或许是作品里透露出的非虚构的现实性。“变态”不一定非得是渲染得“很黄很暴力”，“变态”是人性的扭曲和现实的黑暗。它让你觉得会在这个现实里窒息，是没有明亮和希望可言的人生。
《裂舌》里几个年轻主人公的生活方式，现实中完全有可能存在。那是在明亮阳光底下生活的人无法想象的另一个世界。他们被自己的孤独感折磨得无所适从，对生活失去方向感，于是要在肉体上寻求幻灭感。而与此同时，彼此付出的感情又是如此不协调地纯真，那些情感维系，就可以是活下去的全部。故事结尾可以看到主人公有回归主流世界的倾向。是在暗黑处久了，终于懂得平凡琐碎幸福的可贵吗？有人说作者结尾的处理有些理想化了。或许。
残酷青春。
其实表现这个主题的作品里我更喜欢岩井俊二的《关于莉莉周的一切》。金原瞳和青山七惠这些年轻作家都在表现当下年轻人的生存状态，能给人一点回味，能给人一些反思，不过屡屡得到日本国内一些重量级的奖项个人感觉仿佛有些言过其实。也许是篇幅短格局小使我产生这样的偏见。
曾经在看完《莉莉周》之后很想写下些什么，然而想想还是算了。我能写些什么呢？
因为，这样的青春，我没有。
这本书是初中的时候在图书馆里偶然翻到的，蹲坐在书架旁几个小时就看完了、即使到现在为止我也无法理解书中人物的行为，我猜想是不是作者故意夸大某些东西，这样也许就达到了所谓疼痛的效果了。
还是现在的我仍旧青涩，所以仍旧不懂。表达青春疼痛的方式有很多，但是这样的描写，我还无法认同。也许这样最好。
RUYI是什么什么样的人？ 我也不知道，不是叛逆，只是不想选择生活，或者说是不敢想象未来生活和现实生活的残忍。
她对于爱情的想法是简单的就是，用认真的心来对待爱人，而至于身体或是性，则是放浪的。
最后，她几乎是用对AMA一样的方式在对待SHIBA先生，这样是可以说她是的爱情的认真，也可以说她对她爱的人的无奈。可能，失去AMA的痛苦让她将SHIBA先生当成了AMA了。
裂舌，为其诡异标题所吸引。图书馆人不多，温度正好不用开空调，噼里啪啦把一本书翻完。
惊讶自不必说，如此痛快淋漓地把一本书（准确来说是一个短篇）看完，喜不自胜。
书中主角两男一女，貌似是底层日本青年。不务正业、乱七八糟地混日子，身体发肤不一不被修饰到标新立异，性生活更不必提，随时随地结束生命也无所谓。
拥有蛇信子一般的裂舌AMA深深鼓动了女主角RUYI的兴趣，在去进行“身体改造”时认识了店老板SHIBA。有SM倾向的SHIBA和女主角暗地里一拍即合。陪同朋友和AMA一起去逛，不意RUYI遭遇流氓，AMA一怒之下把流氓打死，并把流氓的两颗牙齿留给RUYI作为定情信物。逃窜后的RUYI在报上看到通缉令却没告诉AMA。
RUYI要SHIBA做一个麒麟（和SHIBA右臂上的一样）和龙（AMA背上）的缠绕刺青，两个人顺理成章SM，SHIBA明显表达自己想要跟RUYI结婚的欲望，并要RUYI离开AMA。RUYI并未表态。
日子在喝酒做爱中一天天过去，刺青做好，RUYI对裂舌的完成迫不及待，AMA也对其表达出深深的依恋。直到一天AMA未归，惊慌失措的RUYI告诉SHIBA后报警，两人却在数日后却不得不面对AMA被残酷虐待过的尸体。
RUYI难以接受，加重舌环虐待自己，把两颗牙齿敲碎后混酒喝下，试图用疼痛麻木自己。SHIBA对其细致关怀，却被RUYI发现了他放在抽屉里与尸体阴部插着的同种线香。
“哪怕杀死AMA的是SHIBA先生，哪怕侵犯AMA的就是SHIBA先生。没事的。龙和麒麟正睁大眼睛，透过镜子盯着我瞧呢。”
明白自己无法承受两个对自己享有完全占有欲的男人的RUYI，以此使自己释怀。
惊世骇俗，荒诞无稽，也许，但这何尝不是生存的另一种方式。
远离所谓社会主流的人抱团求存。我爱你，如果你要离开我，我不在意将你杀死；我也爱你，不想和他分享你，因此我将他除去，这样你就只能和我在一起了。多么简单的逻辑。谋杀、悖德、罪恶又算什么，我们已经身处堕落的漩涡了，不是吗？人生已经残损，不必理会它是否更加破碎。
看这书，何尝又不是放纵自己的过程。
未被苦闷压垮之前，未被迷茫弄到窒息之前，冷静地翻开书本，默默感受铅字下的血与肉。
一句话总结：“用SM、身体改造、青少年犯罪等人民群众喜闻乐见的形式，写出了信仰缺失环境下成长的迷失的一代人的故事。”
不稳定的工作，没着落的生活，就这样有一搭没一搭的走着。
杀人犯大多时候也平常，跟杀人犯生活在一起也不代表什么，但是总会给人带来一些恐惧感。
就算结果明了，混乱还会继续。
对一个文字痴而言，我喜欢它的语言：“是的，AMA死了。在遗体安置所里看到的AMA已经不是人了，而变成了一句两句······这样叫的尸体了。”
高中在学校图书馆看到的时候，还是和其他几个小说拼在一起的作品集，没有现在独立装订。当时看了，嗯，也算普及知识吧。。。尴尬。那时候读的名字叫“蛇舌”，这本叫裂舌。但是蛇舌这个名字更恶心一点。。。买来又是有塑封，恩，蛇舌裂舌，大概有某些关系吼~而且又比较小，比较短，懒人看书总是有这样的考量。
所以，要是你那天实在闲的没事了，可以挑来看看，看过就往。
买来看发现是一样的故事再努力回想，发现除了色色的部分，其他我都不大记得呢，包括莫名的结尾。
看来我还是很有色心！
这么薄的一本书很有让人很有读的欲望，三下五除二就读完了，读的眼睛都花了。
这么薄的书写的这样精彩还算是不容易的。但是我对日本这个民族是彻底绝望了，还好从来没有过什么希望。这样一本小说可以成为畅销书，受到好评，获得芥川奖，说明了日本国民都是什么心态。
美国不是没有衰退，无聊的，但是美国并不以此为荣，以此为崇尚，只是社会的一小部分。而日本整个国民都是充斥这种氛围，自杀，衰颓，无聊。从最近读的这些日本小说中全然都可以看出，都是这种氛围，这种飘荡在日本上空的氛围。仿佛除了这些写作的主题以外没有其他任何主题的小说可以写。以惊悚的情景来写小说，除了这样的构思，不知道还有什么可以写的。无论怎么样，也许整个亚洲的小说界都没有什么希望了吧。
但是SM的情节，写的很美妙，幻想起来感觉很到位，比什么片子神马的诱人多了。杀人就那么有意思么，除了惊悚，就只剩下惊悚了。莫非小说的代名词就是惊悚么。
最后是感慨，我们天朝真的是越来越开放了，这样一本书也可以赤裸裸的翻译出来，刊印发行，真是不容易。对于这方面我也是越来越看好。
很好读的cult小说。
RUYI的经历仿佛是我这个几近与她同龄的人无法接触到的，读完后却让我有种异常的冲动想要邀请一对龙和麒麟来我背上住一阵。
从很久以前看斗鱼这样的偶像剧开始，我就时常幻想能跟什么黑帮的人扯上关系，嘿，恐怕不止我一人这样做梦吧。很喜欢书中的AMA，尽管有些窝囊，但他对RUYI的宠溺和那白痴的天真，以奇妙的方式吸引着我。SHIBA桑，从作者对他的描写来看，总给我真爱如血里那个光头吸血鬼做爱时颤抖又狰狞的脑补。RUYI和他的相处，让我一边觉得变态一边又感叹，嗯，好man哦。双性恋的潜设定又让我给这个人物蒙上了一股魅力。RUYI给我印象最深的情节，就是她维护SHIBA和AMA的时候手段如出一辙，想要不着痕迹的改变他们最显眼的特征，好可爱。
村上龙说，要是这是个名不见经传的普通cult小说，他会大加赞赏，但是蒙上芥川奖后，不知是幸还是不幸。发现有很多抨击这本书获得芥川奖是如何不合理如何堕落的评论，何必呢，读着不错就行了。
《裂舌》以极其细微震撼的细节描写吸引人的眼球，情节安排合理中有波澜，“裂舌，你知道吗？”开头第一句话就能吸引你一口气将全书看完，此其为畅销小说原因之一。
就以认同与爱情来谈谈我的感受。
认同，这个每个人都在寻求的东西在书中展露无遗。认同的资源既可来源于主流社会所倡导的，也可来源于与主流社会相悖的，污名有的时候也成为一种认同资源。裂舌、粗耳痛……一个主流社会所不能接受的“身体改造”却在同一个社会的另一个角落得以有其生存空间，甚或成为一种快感寻求与身份认同。RUYI因为最初建立了对裂舌的认同来源于其男友的影响，而最后AMA走了，她也终止了他的裂舌，因为与他偷情的SHIBA并不认同裂舌，她也因AMA的死而失去了对裂舌的认同。最后，她为SHIBA给她的纹身画上了眼睛，获得了新生，这是否可以说他建立了对SHIBA的认同呢？“帅呆了！”“太恶心了！”这是面对一个异常的东西时我们所报以的两种完全不同的态度。但不管如何，它确实存在，对一部分人来说是甚至不可或缺的，因此其必有其价值。至于说这种变态之方式哪一天是否终究会发生变化，这得看一个社会的整合程度了。
虽然我们把它纳入社会学意义上的“失范”，但却不能否认“失范”中亦存在人性最本真的一些东西，比如爱情。AMA和RUYI的爱情虽不是轰轰烈烈，但也让我们为之动容，惊叹“人间处处有真情！”虽然他们作为男女朋友许久，但却不知对方真名、工作单位、家庭背景。但这些在一份纯挚的感情面前远没有我们想象的那么重要。虽然RUYI和SHIBA在外面偷情（作者对此的解释是人都有S和M两种倾向，我表示赞同），但“那天AMA没有回来。出了什么事是肯定的。同居以来，AMA不回家的事一次都没有过。在有我等待的屋子里，AMA一定回来。他规矩到了异常的程度。……”RUYI十分着急，夜不能寐，好像世界将要崩坍一样，他感觉自我的存在价值没了，“变成我的血肉吧！万物，也变成我的血肉吧！万物，融化在我身体之中吧！AMA，你要是也融化在我身体之中就好了。你要是进入我的身体里来爱我就好了。如果你会在我面前消失，你变成我就好了。那样，我就不会茹饮这孤独了。”两个人的这种完美结合是如此美丽。而在这样“很黄很暴力”的背景之中的真爱，让我们看到人人皆有爱之权利与潜力，只因为我们是人。
摘录写的比较好的几句：
1.我在摸索，如果这个世界上没有阳光照不到的地方，那么我要找找看有没有把自己变成阴影的方法。
2.“拥有”真是一个好词。欲求颇多的我总是渴望即刻占有。可是所谓拥有又很可悲。得到了就会理所当然地认为是自己的东西，不再有得到之前的兴奋和欲求。渴求的发疯的衣服呀皮包呀，一买到手，就成为自己的东西，就马上降为收藏中的一件，用过两三次就完了，一点都不珍贵了。结婚呢，也就是你拥有了一个人吧。事实上，即使不结婚，相处的日子长了，男人也会变得蛮横。是“上了钩的鱼用不着鱼饵”的逻辑吧？但是，一旦得不到鱼食，鱼只有非死即逃两种选择。所谓拥有，竟然是这样的难缠。然而，人毕竟对人对物都想去占有。大概所有的人都兼具M和S的特性吧。
这些好句是否又能给我们另外一些启迪呢？
早在高中的时候，就听说了这本重口味的芥川奖获奖作。一方面当时实在没有余力和兴致，一方面还不太能接受身体改造和SM元素。
从某种程度上说，进入大学以后，思想上的解放让我开始对那些被排除在主流价值观之外却又确确实实存在的东西产生了前所未有的兴趣，并试图寻找其合理性。正因如此，我开始慢慢理解以前几乎被公认“错误”的生活方式。甚至，渴望。我固执地认为人在年轻的时候就是要拼命去过和他人期望相背的生活，尝试不同的可能性。
《裂舌》就是这样一本能满足我生活欲望的书。
女主角RUYI在昏暗的俱乐部里第一次遇到了朋克青年AMA，被他的裂舌所吸引。两人眼神交汇之际，AMA上前搭讪，两人有一句没一句地瞎聊一阵后，就开始了同居生活，直截了当。奇怪的是，直到最后，两人都对对方的背景一无所知，普通恋人间的交谈在他们之间从未有过，甚至直到AMA死后RUYI才知道他比自己小。这种莫名的气氛贯穿了整个故事。
与其说喜欢AMA，倒不如说RUYI喜欢的是他的裂舌，进一步说，是自己从未尝试过的新鲜玩意儿。于是决定自己也去做裂舌和刺青。经AMA介绍，认识了刺青师SHIBA先生。
SHIBA先生第一次要RUYI选刺青图案时，两人的对话相当有意思——
“我想要和AMA的一样大小、整个刺在后背上的，要多少钱啊？”
SHIBA先生“嗯——”地拉着长声，仰望着空气说：“干一次。”说完，斜睨着我。
“这样就抵销啦。”
我斜眼回看他，SHIBA先生那赤裸裸的S的坏眼神瞪着我：“衣服脱了！”
之后就是简单明快的SM场景。
毫无赘字的对话中弥漫着一种畅快而又莫名的放肆。
自此，三人就一直维持着三角关系，RUYI与AMA同居，偶尔趁他打工去SHIBA先生的店里和他做做爱。直到有一天——AMA被杀死了。
毫无征兆。
AMA的死同样延续着重口味。“AMA的胸口被刀还是什么割成了网眼状，被烟烫伤的痕迹无数。手指甲脚趾甲全被掀掉了。AMA一丝不挂，阴茎上插着线香似的东西。短短的头发被揪掉好多处，凝着渗血。怎么说呢，他是受尽了折磨之后被杀的。”
虽然RUYI时不时地表现出对AMA的不屑，可AMA的死却给她带来了无尽的孤独和绝望，连自己都不知道为什么。RUYI就是这样一个没有任何生活信仰的少女，冷漠，悲伤。最后，她如此自述：“我的未来也好，刺青也好，裂舌也好，也必将是没什么所谓意义的。”
和RUYI的虚无相比，AMA身上包含更多的是矛盾。“左眉上穿着三个4G的针型环，下嘴唇也对应地有三个同样的环挂着，紧身短背心里又有青龙腾出，加上火红的头发，侧面剃得短短的，活像一个粗大的莫西干帽子。”在这层走在街上人人都会让路的装扮下，AMA却有着温柔到怯懦和脆弱的性格，经常挂着“不讲究”的傻笑，守着RUYI过日子，单纯得近乎令人同情。
可以说，RUYI和AMA的形象赤裸裸着展现了现代年轻人最原始的生活欲望。金原瞳的文风简要明快，却密不透风，三言两语就能写尽人物心中的悲伤和绝望，不加任何掩盖和修饰。
村上龙对这本书的评价相当有意思——
假如《裂舌》是一部得不到奖项赏识、初版才卖三千册的CULT小说，我能够无拘无束地表达其魅力。但是，因为裹上了这层权威外衣，小说所拥有的强烈的毒性和魅力，便被名为教养的糯米纸给包了起来。这一点对作品来说是幸还是不幸，我不知道，也不怎么关心。也许，代表某一时代的强烈的作品，就是要背负这样的命运。
从中可以隐约看出，一部作品单纯的魅力，尤其是具有魔性的魅力，其本身并不由主流价值观所左右，相反，用普世价值去衡量它反而会套上一层让人不明所以的外衣，显得半遮半掩而失去其纯粹的原始的美。从某种程度上说，这样的作品之于某个时代而言，反而是最具真实价值的东西，只是在“社会”这个让人不置可否，有时还莫名其妙的东西面前，有些难以启齿罢了。
海明威有句老话，我们看到的只是冰山的八分之一。然而，不动声色地潜伏在水下的那八分之七却总会让人感到阴森，乃至钻心的疼痛。金原瞳的《裂舌》就是这样一部让我无所适从的小说。大部分时候，金原瞳总是以近乎残酷的冷静叙述着“我”的爱和痛。但偶尔不经意间的几句话，就让我感到透不过气的沉重。就好比有人突然把我摁进冰冷的海水里，指着那冰山的八分之七，狞笑着说，看啊，这才是生活的真实。让人难受得要掉眼泪。
故事很简单：迷恋身体改造的少女RUYI交了一个朋克男友AMA，并一起到SHIBA的刺青店，请他为其进行裂舌和纹身改造。在改造过程中，RUYI和SHIBA发生了SM关系。这样，RUYI既是AMA的爱侣，又是SHIBA的SM性伴。不久，AMA突然遭人虐待致死。痛不欲生的RUYI如入无底深渊，虽然还在和SHIBA同居，但已经了无生趣。眼看着舌环越换越粗，改造即将完成，RUYI却意外发现，原来AMA和SHIBA也有虐恋关系……
如果没有裂舌、刺青、SM、虐杀这些极端的情节，《裂舌》充其量也就是一部东京少年三角恋爱情小说。可正是那些真实到极致的描写，让这部小说透射出异乎寻常的光芒——尽管这光是绝望而迷离的。不妨从三个人互相的SM关系说起。在这段三角关系中，SHIBA无疑站在金字塔的顶端。他是RUYI的S，也是AMA的同性施虐方。RUYI心甘情愿地成为SHIBA的M，而在某种程度上，她却是AMA的S——背着深爱自己的AMA去和SHIBA发生SM关系，这又何尝不是另一种形式的残酷虐待。如此，外貌最凶恶的朋克男AMA却落在金字塔的最底，是双重的M。在我看来，理解金原瞳的角色设置，关键在于身体改造。SHIBA说过，改造身体是神的特权；如果他是神，他就要造出傻乎乎的，想不起神的存在的人。SHIBA不是神，却对RUYI和AMA都施行了身体改造，成为一个性虐狂。这或许就是僭越了神的后果吧。身体被改造得最彻底的AMA成为“像鸡一样傻乎乎的人”，最后还丧命在SHIBA手上。RUYI是M，但她的身体改造部分来自SHIBA，部分来自自身的意愿与行动。她要求SHIBA在她后背纹上麒麟和龙——最神圣的动物组合，她不顾SHIBA的忠告，强行加快裂舌的进度。在某种程度上，她突破了SHIBA的规则，成为另一个僭越神的人。到后来，甚至连SHIBA都已经无力控制她，反而为她不断的自虐而忧虑。或许，最绝望的RUYI才是最大的S吧。在和SHIBA的一次疯狂之后，RUYI突然无来头地说：“说什么给人以生命，神绝对是性虐狂。”神是性虐狂吗？如果是这样，僭越了神的人也必得以此身份才能存在。SHIBA选择了他虐，RUYI转向自虐，最温顺的AMA则死于非命。神无论存在与否，都给人带来最不幸的后果，这是堕落时代的必然，还是偶然。
回头再看故事最主要的人物RUYI，不得不说，这是让我震惊的一个角色，即使金原瞳也只能既痛且怜吧。最让我不能接受的是，她完全拒绝了任何幸福的可能性。从一开始，金原瞳就把RUYI打入黑暗深渊，让RUYI反复地挣扎。不管裂舌，刺青，还是SM，对RUYI来说都不过是获得痛，获得存在感的方法而已。只有身体的痛楚，还能让她感觉到自己的存在；也只有痛，才能让她暂时忘却自己的存在。海德格尔说，常人在日复一日的生活，往往忘却了自己的存在，沉沦地活着。RUYI不能不沉沦，也不敢不沉沦。她爱惜AMA——第一个让她感受到身体改造的魅力的人，却偏偏要做SHIBA的M，甚至，AMA的死也是出于与她有染的SHIBA的妒意。AMA的死让她彻底绝望，更加疯狂地自虐，但当她发现SHIBA虐杀AMA的证据时，她却冷静地予以毁灭——也许，她不能承受失去最后一个痛爱她的人。如果她果断地举报SHIBA，我们还能看到一丝的光明。可金原瞳却狠狠掐掉了这可能的光明的尾巴，让我不知所措地茫然。
川端康成在诺贝尔演讲中引用一休和尚的话：“入佛界易，入魔界难。”此话不差。没经历过恶，如何知道善？可是恶之花盛开之后未必是善的世界。不然，RUYI也不用辛辛苦苦地挣扎。到故事的结尾，RUYI的裂舌还没有完成。她说，感觉到身体内有一条河流在流动。阳光有点大，RUYI稍微眯着眼睛。这算是金原瞳勉强留给我们的一线光么？
下午看专业课教材看得头昏脑胀，翻到这本《裂舌》，一本相当重口味却又引人深思的中篇小说。篇幅并不长，不到一小时就读完了。不过，阅读的过程中数次捶胸，并非那些有关SM的露骨描写，而是全篇文字所弥漫的那种恶心、压抑和阴暗。里面有这么一句话：
“如果这个世界没有阳光找不到的地方，那么我要找找看有没有把自己变成阴影的方法。”
这句话是全书基调的一个简单写照。整个故事只有三个人物，一个孩子般单纯的朋克少年，一个可爱外表下在黑暗的生命里迷失的女生，一个虐待倾向严重但我说不清楚的Desire店店主。
三个人的情爱和个性纠葛在“裂舌”的过程中记叙了一段现代日本年轻人的青春故事。在性、虐待、纹身、酒精、朋克、血等阴暗的表象背后，我看到的却是另一种纯爱。这就像一部残忍的童话，它没有干净的外表，却有着清澈的本质，告诉我们爱一个是需要用生命去爱的。
自以为生活在阳光之中的我们，却远没有这样单纯地去爱过别人。有了自以为理性的大脑后，也就再也没机会拥有一段不计代价的爱情，所以才向往这样的诗歌、这样的小说。
读到朋克男死后、一直想要被别人杀死的女主角说她懒得说出“死”的时候，我深深地被作者细腻的文笔震撼了，才明白作者想说的是——生活一直都充满着假意而迷茫的聒噪，真正的痛苦不堪只是因为一直都爱着那么一个人；而当那个人真正地离开后，自己才知道需要去慌恐地逃避这一切！
我知道作者不愿意给故事结尾，所以写下了一个类似幻想的结局，但这出彻底的生命与爱情的悲剧早已在女主角继续完成着裂舌、在她服下那对“信物”意义的牙齿时完成了。正如我一直所认为的，能读完别人的故事当然好，但更该去明白别人在经历这些故事时，他的感情到底是什么，我是不是也有这样的感情存在着？
两个小时就能读完的一本书
不得不感叹金原瞳 的确在短短的时间内 撼动了我的价值观
我一看完书 就顺着把电影也给看了
这个世界上 的确什么人都有 而且 每个人心底都或多或少有些许阴暗
只是有些人 强烈的表现出来 做的很极端罢了
而且 每个人都在寻找一些意义 不论是有关什么的意义
有些人 喜欢看完书后学里面的一些片段什么的 我觉得没必要 毕竟我们有自己的生活
标题用日文了·····果然是大佬··········
这个标题是小说电影版的主题曲之一，也是作者亲自填词的
纳尼········
看完文章的刹那，莫名的扫了你的头像一眼，突然感觉好茫然。
最终斩获当年的芥川奖可能也是因为她“什么也没有做吧”。
脚印脚印，留下我不太重口味的脚印。
这本书我看的时候是在高中，可能太早接触了。当时印象深刻的就是那几次激烈的性交描写，还有说女主角在打舌环时那穿透的瞬间像达到高潮，到了最后我也不确定到底是不是那店主杀了朋克男，主要是那店主后面的表现太迷惑人了，突然就从良了。
其实我还挺喜欢朋克男的。
另外求公布书单嘛~~~~
公布书单啊，咪蒙！我也需要导师……
...meng da ren V5
电影蛇舌
记得这本书是前几年看张悦然的《鲤》有一辑是专门介绍书的时候发现到
做了笔记
过了一段时间果断的买了
的确很惊世骇俗
姐姐，结尾你又开始重口味了~~~新闻联播是国人的信仰，就不多说它了嘛
看完评论，我觉得我已经看过这本书了。
太精辟了。、
好想看书单咩，，，，
0.0这篇文章不是在女报时尚上面的么。。一模一样。。八月份的！！！
LS，女报那个作者就是咪蒙大人啦。。。
0.0罗先生？
soya,我也看过。署名是罗同学。罗同学是她老公
跪求书单
同求书单。
没觉得金原瞳长相有多甜美啊
我向来觉得变态者有深情，而且所谓情深至此不过是变态的终极幻想。
看过电影版 那时候就爱上了虐待狂啊柴 也很心疼朋克男
爱死《告白》了 这书是在初三看的 还是一位女生借我的-
“她还专门给我开了一张书单，全是牛逼小说，完全是我这个小说盲的启蒙老师啊。。。。 ”
要书单啊 亲！~
要书单啊，我们也要重口味
要书单~
要书单啊咪萌~你到时看到了没有哇！！！！！！！！！
我反倒是不喜欢这种靠一些刺激性元素吸引人的小说，没什么内在的功力
我觉得这种题材很值得关注，跟时代存在某种隐秘的联系
嗯 深刻
谢谢妹纸！！我决定请你吃饭！！
好的！！我很需要包饭！！
好的！！投靠我吧，哥养你几天。。