交往的世界
2002-4
人民出版社
姚纪纲
266
199000
本书通过马克思早期著作的挖掘，认为交往是唯物史观理论的基本范畴和有机内容之一，应以生产和交往的矛盾为基础重新构建唯物史观新体系。并吸纳社会学、心理学、传播学及文化人类学成果，对交往的要素结构、运作规律等方面作了比较系统的讨论。作者还从历史和现实、理论和实践相结合的角度深入分析了当代社会交往特点、问题和根源，为人类走向理想交往提供了有益的对策和建议。
姚纪纲，1956年生，山西临猗人，2001年在中国民人大学获哲学博士学位，现为山西大学哲学系副教授，硕士生导师，兼任中国马克思主义哲学史学会理事，山西省哲学学会常务理事，山西省高教学会公共关系教育研究会副理事长。发表的主要论文有：《论列宁合作化思想的演变、
引言第一章 交往理论的两种形态 一 效往、交往关系的涵义 1 交往的定义 2 交往的特点 二 马克思的物质生产交往理论 1 马克思交往思想的酝酿过程 2 马克思交往理论的内容 3 意义与不足 三 哈贝马斯的“交往合理性理论” 1 交往行为是“最合理的行为” 2 理解是“交往合理性”的核心 3 “生活世界”的殖民化及其主要原因 4 走向“交往合事化”的社会改革方案第二章 交往理论的当代阐释 一 交往的要素结构 1 交往的要素 2 交往的结构 3 交往是一个过程 二 交往的动因机制 1 人自身的有限性 2 需要和利益的满足 3 社会分工的两重性 4 社会心理的驱使 三 交往的文化背景 1 语言符号 2 制度规约 3 风俗习惯 四 交往的基本规律 1 双向互动 2 施报平衡 3 和而不同第三章 交往理论科学地位 一 交往是社会有机体的基本内容 1 交往和生产 2 交往和生产力 3 交往和生产关系 4 交往和上层建筑 二 交往是社会历史发展的重要机制 1 交往与个体生存 2 交往与组织运行 3 交往与社会进化 4 交往与世界历史 三 交往理论是唯物史观的有机组成部分 ……第四章 交往理论与当代社会第五章 交往理论与人类未来参考文献后记Contents
