先秦儒家的精神修养
2006-12
人民出版社
郑淑媛
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210000
儒家学派很重视儒者自身的精神修养。儒者自身的精神修养活动为先秦儒者创立和发展儒家精神修养奠定了基础。先秦儒者的精神修养活动可以分为知识才能的修养活动、政治修养活动、道德修养活动、艺术修养活动等，这些精神修养活动体现在老师自身的修养与教导学生的修养活动之中。先秦儒者的精神修养活动的核心是精神、心性的修养活动。 在本书中，作者将对先秦儒家的精神修养进行较为整体的研究，并主要从先秦儒家精神修养的思想来源、先秦儒家精神修养学的历史演变过程、先秦儒家精神修养学的逻辑结构、先秦儒家精神修养学和道家精神修养学的比较、先秦儒家精神修养学的历史地位和现代价值等方面进行阐述。
郑淑媛，女，1971年生于辽宁建平。武汉大学哲学学院博士后，辽宁省渤海大学副教授。1993年毕业于辽宁省锦州师范学院政史系。1993—1996年在吉林大学哲学系攻读中国哲学专业硕士研究生，获哲学硕士学位。2000—2003年在南开大学攻读中国哲学专业博士研究生，获哲学博士学
绪论 先秦儒家的精神追求与精神修养 一 先秦儒家的精神追求 二 先秦儒者的修养活动 三 精神修养的理论自觉 （一）人的精神特征 （二）精神概念的内涵 （三）精神修养的理论建构 四 先秦儒家精神修养学的研究状况第一章 先秦儒家精神修养的思想来源 一 殷周的巫史文化传统 二 殷周的政治教化思想 三 殷周的礼乐教化思想 四 殷周的政治性修德活动第二章 先秦儒家精神修养学的历史演变过程 一 孔子：先秦儒家精神修养学的创立 （一）孔子所创立的精神修养学与以前政治性修德的不同 （二）孔子精神修养学创立的原因 （三）孔子精神修养学创立的理论标志 二 七十子及其后学：先秦儒家精神修养学的拓展 （一）七十子对先秦儒家精神修养学的拓展 （二）郭店楚简儒家简和《中庸》对先秦儒家精神修养学的拓展 三 孟子：先秦儒家精神修养学内省之向度的发展 四 荀子：先秦儒家精神修养学外求之向度的发展 五 先秦儒家精神修养学向内、向外发展的原因 （一）先秦儒家精神修养学向内发展的原因 （二）先秦儒家修养学向外发展的原因第三章 先秦儒家精神修养学的逻辑结构 一 先秦儒家精神修养的指导思想：人性问题 （一）从人和动物的区别来分析 （二）从精神性存在和物质性存在的关系来分析 （三）从精神的层次结构来分析 二 先秦儒家精神修养的目标 （一）境界 （二）人格 三 先秦儒家精神修养的途径 （一）格物外求 （二）反省内求 四 先秦儒家精神修养的方法 （一）格物的方法 （二）内省的方法第四章 先秦儒家精神修养学和道家精神修养学的比较第五章 先秦儒家精神修养学的历史地位和现代价值 一 先秦儒家精神修养学的历史地位 二 先秦儒家精神修养学的现代价值附录：主要参考文献后记
《先秦儒家的精神修养》由郑淑媛所著。
