曾国藩(共三册)
2002-7-1
人民文学出版社
唐浩明
全3册
无
梁启超对世人说：“曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。”蒋介石对儿子蒋经国说：“至于中文读书写字之法，在曾公家训与家书中言之甚详。你们如能详看其家训与家书，不特于国学有心得，必于精神道德皆可成为中国之政治家，不可以其时代已过而忽之也。”毛泽东对友人黎锦熙说：“愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。使以今人易其位，其能如彼之完满乎?”这个曾文正究竟是何方神圣，他有哪些特别过人之处，值得这三位如此重视?但是，近世国人中也有斥曾文正为元凶、伪君子、汉之不肖子孙的，到后来，汉奸、卖国贼、刽子手，又似乎成了判定的铁案。五千年的中国文明史上，一个人的盖棺论定，其反差如此之大，大概找不出第二个。仅凭这一点，就足以引发人们的无限探索兴趣。那么，就让我们一道推开锈迹斑斑的历史铁门，走进一百五十年前那段血雨腥风的时空隧道吧!
“当官要读《曾国藩》，经商要读《胡雪岩》。”本书既写曾国藩的文韬武略，也写他的待人处世与生活态度；既写他的困厄与成功，也写他的得宠与失宠。曾国藩制胜的兵法、治军行政的方针，他独特的人生观、处世哲学，他的文化素养和人格品位等等，都在书中得到精彩的体现。历史小说难得，好的长篇历史小说更难得，读毕此书，当有收益。
唐浩明，1946年，湖南衡阳人。1970年华东水利学院水利系毕业，1982年华中师范大学中文系研究生毕业。岳麓书社编审。中国作家协会全国委员会委员，湖南省作家协会主席。著有长篇历史小说《曾国藩》《杨度》《张之洞》，另有《唐浩明评点曾国藩家书》《唐浩明评点曾国藩奏折》等。
曾国藩：野焚 第一章 进军皖中 一 丑道人给曾国藩谈医道：岐黄可医身病，黄老可医心病 二 曾国藩细细地品味《道德经》《南华经》，终于大彻大悟 三 敬胜怠，义胜欲；知其雄，守其雌 四 巴河舟中，曾国藩向湘军将领密授进军皖中之计 五 东王显灵 六 七千湘勇葬身三河镇 七 曾国华死而复生，不得已投奔大哥给他指引的归宿 八 李鸿章给恩师献上皖省八府五州详图 第二章 总督两江 一 天下不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠 二 江南大营溃败后，左宗棠乘时而起 三 想起历史上的权臣手腕，曾国藩不给肃顺写信感恩 四 定下西面进攻的制胜之策 五 纹枰对弈，康福赢了韦俊 六 施七爹坏了总督大人的兴头 七 李元度丢失徽州府 八 曾国藩卜卦问吉凶 九 李鸿章一个小点子，把恩师从困境中解脱出来 第三章 强围安庆 一 围魏救赵 二 调和多鲍 三 夜袭黄州府 四 上了洋人的大当 五 左宗棠宴客退敌 六 荒郊古寺遇逸才 七 血浸集贤关 第四章 大变之中 一 曾老九要把英王府的财宝运回荷叶塘 二 鼎之轻重，似可问焉 三 东南半壁无主，涤丈岂有意乎 四 王阊运纵谈谋国大计，曾国藩以茶代墨，连 书“狂妄，狂妄，狂妄” 五 离国制期满还差两天，彭玉麟领来一个年轻女子 第五章 幕府才盛 一 《挺经》。“如夫人”与“同进士”。五百两银子洗冤案 二 今日欲为中国谋最有益最重要的事情，当从何下手……曾国藩：黑雨曾国藩：血祭
书摘 “十年前，恩师只是一个以文名满天下的侍郎，这十年间，恩师创建湘军，迭复名城，门生不知，天下士人亦不知，恩师何以能建如此赫赫武功?”问话的是浙江德清才子俞樾。道光二十七年，俞樾参加会试复试，曾国藩是阅卷大臣。诗题为“淡烟疏雨落花天”，俞樾的试帖，首句为“花落春仍在”。曾国藩读后激赏之，称赞道：“咏落花而无衰飒意，与‘将飞更作回风舞，已落犹成半面妆’相似，他日所至，未可限量。”遂将俞樾拔置第一。俞樾为报答曾国藩的知遇之恩，将自己所作的诗文集命名为《春在堂集》。曾国藩一到安庆，他便弃官前来投奔。 “是荫甫在问吧!我告诉你，我有一个秘诀，今天传授给你，你千万莫轻授别人。”曾国藩微笑着，放下筷子，大家都笑了起来。俞樾说：“请恩师传授，门生决不外泄。” “外人都不知，我有一部兵书，是一位道行精深的仙师传给我的。凭着它，我才能带兵打仗，由文人行统帅事。” 幕僚们第一次听曾国藩讲仙师授兵书的事，都很惊讶，不少人脑子里立即浮起鬼谷子传书给苏秦、圯上老人赠书给张良的传说，还有人想起《水浒》里九天玄女送书给宋江的故事，大家将信将疑，都聚精会神地听下文。 “这部兵书名叫《挺经》。”曾国藩端起小汤碗，慢慢地喝。 “《挺经》?”幕僚中有人小声地念着。有的在交头接耳，悄悄地议论： “好奇怪的书名。” “从没听人说过。” “《挺经》有二十四条经文，我先给你们讲第一条。”曾国藩放下小汤碗，右手作五指梳，缓缓地梳理着胸前的长须，慢悠悠地说，“荷叶塘有个老头，一天，家里来了贵客。老头叫儿子到蒋市街买酒菜款待客人。儿子挑一担空箩筐出去了，一直到太阳偏西还不见回来。老头子急了，自己出门去找。在半路一丘水田田塍上遇到了儿子。” 曾国藩说到这里停下来，又端小碗喝汤。大家尖起耳朵听着，不知老头的儿子买东西和“挺”有什么关系。“谁知儿子担着一担东西站在那里，在他对面也站着一个挑担子的人。两人你望着我，我望着你，都不动。老头一见急坏了，板起面孔骂儿子：‘你这不成器的东西，家里等你的酒菜，等得人都跳起来了。你却死了一样地站在这里不动，你到底要做什么?’儿子委屈地说：‘他不让我过去。’老头对那人说：‘兄弟，你下田放他过来吧!’那人怒道：‘你好偏心!你为什么不叫他下田，放我先过去呢?’老头说：‘兄弟，你人高，他人矮，你可以下田，他不能下田；再说你是杂货，他是吃的东西，你的货可以浸水，他的货不能浸水。’那人越发气了：‘你看不起我的货!他小我大，他越要让我，我不能让他。’老头也气了：‘罢，罢!只有我下田了。’老头脱去鞋袜，站到水田里，用手托过那人的担子。这才把那人打发了，和儿子挑着担子回来。这就是《挺经》中的第一条。” 室外早巳阴云密布，寒风怒号，时辰还只酉初，却好比已到半夜，签押房里亮起蜡烛。荆七见光线不足，又忙将洋油灯找来点燃，屋内光亮多了。曾纪泽双手把纸展开，以颤抖的声音念道： 余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无可许，老大徒伤，不胜悚惶 惭赧。今将永别，特立四条以教汝兄弟。 一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不 疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自 强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民 如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此 出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健 ，又何疑乎? 三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物， 其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于 尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉 之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人 之人，人有不悦而归之者乎? 四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪 之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富 贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不 平之事，鬼神所不许也，其能久乎?古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则 必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则 必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸 则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祗钦仰，逸则无补于人而神 鬼不歆。 此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛 不衰，代有人才。 签押房乃至整个两江督署没有一丝声响，都在静静地聆听曾纪泽带哭腔的朗读。这一字一句如同药汤般流进众人的心田，辛辣苦甜，样样都有。待儿子念完，曾国藩又努力把手伸起，指了指自己的胸口。纪泽纪鸿一齐说：“我们一定把父亲的教导牢记在心!” 曾国藩的脸上露出一丝浅浅的笑意，头一歪，倒在太师椅上，欧阳兆熊忙去扶时，脖颈已经僵硬了! “老中堂!” 欧阳兆熊的一声哭喊，把签押房的人吓得面如土色，大家仿佛被惊醒似的，一齐放声大哭起来，森严的两江总督衙门，立时被浓重的悲痛所浸透。 就在这时，漆黑的天空滚过一阵轰鸣，同治十一年的第一声春雷在江宁城的头顶炸开，紧接着便是一连串的电闪雷鸣。风刮得更大更起劲了，寒风裹着倾盆大雨哗哗直下。 这雨好怪!它濛濛的，黑黑的，像一块广阔无垠的黑布，将天地都包围起来，使人分不出南北东西，辨不清房屋街衢。又像大风吹倒了玉皇爷的书案，将一砚墨汁倾泄宇宙，它要染黑洁白的石舫，矞皇的督署，污坏雄丽的钟山、秀媚的秦淮，它还要将活跃着万千生灵的人世间涂抹得昏昏惨惨、悲悲戚戚。 这可怕的黑雨，无情地鞭挞着西花园的斑竹林。那些历经千辛万苦从君山来到江宁的珍稀，遭遇了意外的浩劫。它苍翠的叶片被打落，修长的斜枝被扭折，洒满帝子泪珠的主干被连根拔出，七零八落地躺在地上呻吟，令人惨不忍睹。主人对它所寄予的无限希望，顷刻之间全部化为泡影!督署大门口所悬挂的四盏大红宫灯，被狂风吹得左右晃荡，虽有屋檐为它遮盖，仍然抵抗不住暴雨的侵袭，飞溅的雨花点点滴滴地浸在绸绢上。先是贴在灯笼上的“恭贺新禧”四字一笔一画地飘落，然后是红绸艳绢一片片地被剥落，最后只剩下几根嶙峋骨架，在风雨中显得格外瘦弱、寒伧。 绚丽的憧憬打碎了，美好的气象破坏了。 那黑雨似乎还不甘心，还不解恨，它下得更猛烈了，时时夹着呼呼的声音，变得格外的凶恶可怖。它像是要摧毁这座修复不久的衙门，动摇这根已成奄奄一息的国脉。万物在悲号，人心在战栗，撕心裂肺的哭喊声，哀哀欲绝的抽泣声，和着这罕见的黑雨惊雷，是如此的凄怆，如此的惊悸，如同天要裂溃，地要崩塌，如同山在发抖，水在呜咽。它使人们猛然预感到，立国二百多年的大清王朝，将要和眼前这个铁心保护它的人一道，坠入万劫不复的阴曹地府! 第二天一早，石鼓嘴到演武坪一带沸腾了。五千陆勇全部穿上一色的新装，什长以上的官员都配上了马，刀枪晃动，战马嘶鸣。全体陆勇聚集在演武坪上，等待出征的炮响。五千水勇全部登上新船。这些新船整齐地停泊在石鼓嘴下湘江水面上。近三百座西洋大炮已安装在快蟹、长龙上。一个多月前还只是些不起眼的船民农夫们，现在神气十足地站在洋炮边，仿佛已变成了勇士似的。从桑园街渡口到石鼓嘴渡口一段的蒸水上，则停泊着临时雇来的两百多号民船，六七千夫役忙着装上最后一批粮草煤盐。 三声炮响后，塔齐布、罗泽南等人率领陆营官兵从演武坪出发，走过青草桥，向北前进。曾国藩带着郭嵩焘、刘蓉、陈士杰、黄冕等一批人来到石鼓嘴江边，他们将在此乘船随同水师顺流北下。 江边早已竖起一根两丈多高的旗杆，旗杆用白漆刷得发亮，杆顶端挂着一面杏黄旗，旗上用黑丝线绣着斗大一个“曾”字。江风吹动着旗帜哗哗作响，吸引石鼓嘴上上下下成千上万看热闹的百姓。旗杆旁边摆着一张大方桌，桌上满是点燃了的蜡烛、线香。桌边有一只空木盘。离方桌十余丈处，临时搭起了一个帐篷，衡州知府陆传应带领衡阳、清泉两县县令和各衙门官员，在这里为曾国藩等置酒饯行。 曾国藩在众人簇拥下，来到石鼓嘴边。因为尚在丧期中，他仍着往日常穿的黑布旧棉袍，只是由于过度兴奋，脸上泛着红光，显得神采焕发。他双手抱拳，向四方围观人群不停地拱手，算是对他们表示问候、答谢。山上山下发出一阵阵轰动，许多人在高喊：“曾大人!曾大人!”曾国藩径直向旗杆边的方桌走去。方桌前早已铺好一块蒲垫。曾国藩跪在蒲垫上，望天拜了三拜。 这时，一个团丁牵了一头水牛过来。这水牛虽然骨架庞大，但皮褐肉瘦，步履蹒跚，显然是一头已精疲力竭的老牛了。昨天，曾国藩临时决定，要在湘江边举行隆重的血祭仪式，吩咐国葆买一头牛来。国葆懂得血祭仪式的重要，在附近农家用高价买来一头油光水亮、高大精壮的水牛。当国葆将牛牵到大哥面前时，曾国藩抚摸着牛背，很是满意，随后叹了一口气，对国葆说：“换一头不能耕田的老牛吧!它还在出力之时，杀了可惜。” 于是换成了现在的这头羸牛。昨夜，这头牛被清水洗了三遍，又喂了些精饲料。清早起来，脖子上又套上一条彩绸。这头老牛并不明白此行是在奔赴杀场，因受过昨夜的精心款待，今晨一反平日奄奄待毙的神态，居然扬起四蹄，欢快地走到石鼓嘴下。队伍中走出十个穿戴鲜艳、年轻力壮的团丁，他们来到老牛身边。八个人蹲下去，二人一组，分成四组，都用手捉住牛的四只脚，前面两人，一人捏住一只角。只听见牵牛的团丁发出一声口哨，十个人同时一声吆喝，将老牛掀翻在地。牵牛的团丁迅速从腰中拔出一把短刀来，朝老牛的喉管猛地一刺，鲜血从喉管喷出。一个小团丁赶快跑过来，用木盆将血接住。老牛在地上四蹄乱踢，全身痛苦地抽搐着，两只榛色大眼珠鼓鼓地望着苍天，嘴里发出一声声悲惨凄厉的吼叫。它挣扎一番，慢慢地气竭力尽，终于平静地躺在沙砾上，再也不动弹了。 ……
无
文人带兵，在中国历史上不乏其人。但文人带兵并以带兵而成名者，不外乎两类，一类为身败名裂而成名，典型代表有纸上谈兵的赵括，有武侯挥泪斩掉的马谡等；另一类为建功立业而成名，典型代表有卧龙诸葛，有余姚的王阳明，当然也包括清末中兴重臣曾国藩以及他的弟子李鸿章。此两类者，无论成败，皆以文人之身，通过带兵而成名。文人不比武将，上马不擅提刀，冲锋不擅砍敌，所以建功立业而成名者，均擅用驭人之术。驭人之术的获得，主要是实践锻炼的结果，而基础却是爱读书并会读书。曾国藩就是这样。在曾国藩教导儿子纪泽的言辞中，有这样的话：“我生平最爱读《史》、《汉》、《庄》和《韩》……，每天不管多忙，均读史书十页”。曾国藩是爱读书的，并善于利用书中知识驾驭自己手下的将领们。在带兵初期，采用申韩之术，使初建湘勇面貌一新，并一改绿营兵之恶习，取得了收复武昌之大功。同样也是因为采用申韩之术，手段过于狠毒，得罪了很多人，很不得江西官场的支持，致使湘勇在江西困顿两年，不得已回到老家荷叶塘。在道士陈敷的指点下，闲暇无事的曾国藩开始研究老庄，再次出山后，明用老庄之道、暗采申韩之术，使湘勇大有改观，终有攻克江宁，大破太平天国军，为大清王朝取得了一时的安宁。曾国藩爱读书并擅读书，利用读书所学来驭人，取得了巨大的成功。当纪泽询问读书之诀窍时，曾国藩这样回答：“读书没有诀窍，就在于熟读深思，但要说一点没有也不是，以我之见，读书的诀窍在看、读、写、作四字紧密配合，每日不可缺一”。曾国藩对儿子的话，应该是他自己读书之法的精华与概括。看，指的是默观。读，指的是高声朗诵，如《四书》《诗》《书》《左传》诸经，李杜韩苏之诗、韩欧曾王之文，非高声朗诵不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能叹其深远之韵。写，是指抄写。对于好的文、句和章节，不但看、读，还要写，将它抄一遍，记得就更牢了，并且抄写需要力求敏捷。作，指的是作诗文，作诗文宜在二三十岁前立定规模，过三十则难长进。少年不可怕丑，须有狂者进取之趣。曾国藩会读书，从以上读书四法即可看出。虽然时过境迁，但今天我辈看来，仍有借鉴之处。更多精彩请访问:http://blog.sina.com.cn/mzcl
相传蒋介石的书桌上一生摆放着一套《曾文正公文集》，而我的床头永远摆放着一本《曾国藩家书》。古人说：修生，齐家，治国，平天下。纵观五千年历史，真正能做到这一条的又有几个呢？而曾国藩他做到了，成了腐朽的清朝末期的第一中兴之臣。看了唐浩明先生写的这套《曾国藩》，让我对曾国藩跌宕起伏、风云传奇的一生有了一个重新的认识。好书，值得一辈子珍藏！
啥也不说了，就冲着曾国藩，冲着唐浩明，也要买来认真一读。可惜，没有关于曾国藩的电视剧。
不愧为唐浩明的成名作，想做事业者不可不读。就是三本乍看不知道哪是上中下。
曾在老姐家看了后一部黑雨,就从中受到启发不少，现在是当作礼品买了送给特别的人，希望他也能和我一样从中学到有用的知识!
非常值得一读,推荐!
的确是好书，以前上大学只是随便翻阅过，现在结合自己的生活和工作来看受益匪浅！
还是封建官僚，没有走出皇权思想，那样的皇上忠不忠有什么用？
不错的书，印刷、纸张质量都好，内容更好，是一部很耐读的书。
书写的好，感悟因人而异，名人评论很多，我不敢评论的一部书
这套书定购之后，送货时间一拖再拖，而且一投诉才发现投诉基本无门，答复都是敷衍，感觉当当网服务越来越差，使读者成为弱势群体，基本权益得不到保障。
老公现在吃饭的时候看，等早班车的时候看，晚上吃完饭还看。应该是很不错的一本书，能把他迷成那样。
好书就要分享
值得一看，特别是对年轻人，对做人和为人很有启发。
大手笔！显然对人物研究得很通透！但结尾稍显草率，总体看不错
真是好书,真了不起
唯一的缺点是封面很不喜欢,太商业了,古色古香的就好了
描写的细致入微，特别是将曾国藩的一些识人、做人、用人的做法，经历的挫折，对中国文化的理解，鞭辟入里、引人深思，现在读起来随已是两百年前的事情了，仍然感觉到深有感触！
曾国藩不愧为曾国藩，学习他的为官之道，对你的职场生涯有很大的帮助，特别是他的用人之道。其实有的人之所以成功，没别的，用对了人！
曾国藩一书艺术的再现了曾国藩跌宕起伏、风云传奇的一生。除了内容精彩外，本书装帧平实，文字大小适中，可以节省好多眼力。
很快就收到了比想象得快啊第一次在当当买书节省了不少钱呵呵
“吾近于人，独服曾文正。”男儿只手把吴钩，若个书生万户侯。即使是文才盖世，到头来还是武功名世，中国近代“有兵则有权，无兵则无权”的时代，自曾文正公始！
伟人真不是那么好当的。现在对政府工作有了一些了解，更觉得前人真是不容易啊
朋友推荐的，应该不错吧还没有看过的
这三本书也不标，顺序刚看的时候有点乱，呵呵此外就是把曾这个人描述的好像有点呆更喜欢此作者写的《杨度》
只是品相不好了！好几页被折坏了，还有脚印，书角也烂了。心里很窝囊！
书竟然能寄错,来回还得等半个月不说,还得贴上长话费！
买来就看了。送货来的时候有塑料纸包着。这点记忆深刻。都这么好几年了。这个书属于比较好的，观赏性，收藏性。感觉都还不错。
以前看过这套曾国藩的书，但是印象不深，现在又重新看一遍，个人对曾国藩深敬不已：但求每日累珠玑之进，終列于圣贤。我们人生的目的是什么？有句回答是：让我们的灵魂比出的时候更崇高一些，哪怕一点点。
不久前买了一本，这张还行，就是封面破了一点
感觉印刷装订质量更好点就好了。
这套书基本上不用做过多评价，有那么多人读过，有那么多人推荐，买了绝对不会让人后悔的！！
既可以全面的去了解曾国藩，文章写的也不错。看了故事，其中的滋味自己慢慢体会。
看了一本，感觉不错
很喜欢唐浩明的这套《曾国藩》
不论是内容还是装订都还不错，就是价格感觉要是折扣更低点就好了
内容很好,是本好书!但是有一些页油墨太多,看不清楚里面的字迹,很像小摊上的书不知道能否换货?
内容是没得说，但是书的排版及印刷方面还是差强人意。
像这么一部大作，买回去自然是收藏。想问问纸张质量，排版印刷如何？？值不值得买？
怎么不显示打几折呢？