昭昧詹言
1961-10
人民文学出版社
(清)方东树,汪绍楹校点
544
无
《昭昧詹言》是作者论诗之作。正集10卷，写成于道光十九年(1839)，专论五言古诗。首卷为通论，以下汉魏、阮籍、陶渊明、谢灵运、鲍照、谢、杜甫、韩愈、黄庭坚各1卷。其后又撰《昭昧詹言续录》2卷，专论七言古诗。前卷为总论，后卷分论从唐代王维、李颀至元代虞集、吴莱等16人。道光二十一年又写成《续昭昧詹言》8卷,专论七言律诗。首卷通论，以下各卷分论初唐诸家、盛唐诸家、杜甫、中唐诸家、李商隐、苏轼与黄庭坚,末卷附论诸家诗话。作为桐城派古文家,他认为古文文法通于诗,“诗与古文一也”(《续昭昧詹言》卷一)。此书即以论古文之法论诗,其大旨皆与作者论文思想相通。作者追求的诗歌标格是既要“义理”蕴蓄深厚，又要“文法”高妙。通过前者使诗歌“合于兴观群怨”，达到作者所期望的社会作用；通过后者攀跻古代名家的高格,他认为为诗必学古人,但不可袭其形貌。更有因有创，做到义理自得，辞语独造，所谓“不似则失其所以为诗，似之则失其所以为我”（《续昭昧詹言》卷八）。但此书重点毕竟在指示“学诗津逮”（《续昭昧詹言》识语），大量篇幅在剖析章法句法等古人作诗之用心，连作者自己也认为“讲解太絮”（方宗诚《仪卫轩诗集》目录后识语）。
《昭昧詹言》初刻于光绪年间。《仪卫轩全集》本，为光绪十七年(1891)重刻。此后安徽官纸印刷局本，武强贺氏刊本等续有增益。1961年人民文学出版社出版的校点本即据贺本，并将北京图书馆所藏正10卷、续10卷的抄本，或摘要附录，或作校记附注于各条之下，最为完备。
方东树(1772～1851),字植之,别署副墨子，晚号仪卫老人。安徽桐城人。乾隆时秀才。治学宗尚朱熹,推崇理学,排击汉学,曾著《汉学商兑》,指斥汉学家“弃本贵末”（《汉学商兑序》）。鸦片战争前后，曾撰《化民正俗对》、《病榻罪言》，提出严禁鸦片和抗击英帝国主义的方略，指出和议是“以肉饲虎，肉尽终必食人”。他早年即学文于桐城派大师姚鼐，为“姚门四弟子”之一。论文全主桐城派“义法”说。平生著作多种，已刊刻者均见《仪卫轩全集》。
述恉卷一通论五古卷二汉魏卷三阮公补遗卷四陶公卷五大谢附 谢惠连附 颜延之卷六鲍明远卷七小谢附 张九龄附 李白附 柳宗元卷八杜公卷九韩公卷十黄山谷附 陈后山卷十一总论七古卷十二王李高岑李太白杜公韩公欧阳永叔王半山苏东坡附 颍黄山谷……卷十三卷十四卷十五卷十六卷十七卷十八卷十九卷二十卷二十一跋一跋二校点后记
无
这是扫描影印版，质量是有保证的，不会有多少错误，因为过去出书周期长，编校认真，且都是经验和学识丰富的老编辑——老书之所以可贵正在于此。印刷装订欠佳，我买到的这一部污损也较严重，上面有一些黑色油污。不过难为亚马逊了——刚订完货就显示无货了，不知从哪里调过来的，而且价格也很便宜，所以……做人要厚道！
学习古代文学、文学理论都要用到的资料
为什么不上图版呢？？？？？？？？？？？？诗话是最早的散文体。我喜欢。买不起。真正的读书人是越来越少了。他们都是穷人呀。
推荐！购买收藏！
古代诗学必读书。
这本书非常好看哦、适合所有人看
人文社经典
昭昧詹言
经典值得购藏