怀麓堂诗话校释
2009-10
人民文学出版社
李东阳 著，李c立 校释
424
李庆立 注解
无
李东阳（一四四七——一五一五），字宾之，号西涯，卒谧文正；生于京师（今北京），葬于京师，祖籍湖广茶陵（今属湖南》。其自天顺八年（一四六四》十八岁进士及第入翰林院为庶吉士，至正德七年十二月二十七日《一五二二年二月三日》六十六岁以少师兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士致仕，在朝为官四十八年之久。其间供职翰林三十年，入内阁参赞机务十八年，为内阁首辅六年。他下仅是明代中期著名的政治家。被誉为贤相，而且是成化后期至正德初期文坛的领袖，著作等身，有《怀麓堂集》、《怀麓堂续稿》、《怀麓堂诗话》等，并参与编修《大明会典》、《历代通鉴纂要》、《明孝宗实录》等。清张廷玉等《明史》卷一八一《李东阳传》曰：“自明兴以来，宰臣以文章领袖缙绅者，杨士奇后，东阳而已。”卷二八六《李梦阳传》又曰：“弘治时，宰相李东阳主文柄，天下翕然宗之。”就诗歌而言，明徐泰《诗谈》曰：“长沙李东阳大韶一奏，俗乐俱发，中兴宗匠，邈焉寡俦。”清鲁九皋《诗学源流考》亦日：永乐以还，崇街台阁，迄化、治之间，茶陵李东阳出而振之，俗尚“变。”确实，李东阳既有卓著的创作实绩，又在理论上颇有建树。因而其“如帚释天，人虽无与宗派，实为法门所贵”（清朱彝尊《明诗综》卷二六《李东阳》引陈卧子语》，将同年进士、同僚中一些颇具才华的诗人和大批后起之秀，吸引、凝聚在自己的周围，形成了后人所谓的“茶陵派”，起衰救弊，扬榷风雅，为当时的诗坛带来了生机。
就诗歌而言，明徐泰《诗谈》曰：“长沙李东阳大韶一奏，俗乐俱发，中兴宗匠，邈焉寡俦。”清鲁九皋《诗学源流考》亦日：永乐以还，崇街台阁，迄化、治之间，茶陵李东阳出而振之，俗尚“变。”确实，李东阳既有卓著的创作实绩，又在理论上颇有建树。因而其“如帚释天，人虽无与宗派，实为法门所贵”（清朱彝尊《明诗综》卷二六《李东阳》引陈卧子语》，将同年进士、同僚中一些颇具才华的诗人和大批后起之秀，吸引、凝聚在自己的周围，形成了后人所谓的“茶陵派”，起衰救弊，扬榷风雅，为当时的诗坛带来了生机。
李东阳（一四四七——一五一五），字宾之，号西涯，卒谧文正；生于京师（今北京），葬于京师，祖籍湖广茶陵（今属湖南》。其自天顺八年（一四六四》十八岁进士及第入翰林院为庶吉士，至正德七年十二月二十七日《一五二二年二月三日》六十六岁以少师兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士致仕，在朝为官四十八年之久。其间供职翰林三十年，入内阁参赞机务十八年，为内阁首辅六年。他下仅是明代中期著名的政治家。被誉为贤相，而且是成化后期至正德初期文坛的领袖，著作等身，有《怀麓堂集》、《怀麓堂续稿》、《怀麓堂诗话》等，并参与编修《大明会典》、《历代通鉴纂要》、《明孝宗实录》等。清张廷玉等《明史》卷一八一《李东阳传》曰：“自明兴以来，宰臣以文章领袖缙绅者，杨士奇后，东阳而已。”卷二八六《李梦阳传》又曰：“弘治时，宰相李东阳主文柄，天下翕然宗之。” 就诗歌而言，明徐泰《诗谈》曰：“长沙李东阳大韶一奏，俗乐俱发，中兴宗匠，邈焉寡俦。”清鲁九皋《诗学源流考》亦日：永乐以还，崇街台阁，迄化、治之间，茶陵李东阳出而振之，俗尚“变。”确实，李东阳既有卓著的创作实绩，又在理论上颇有建树。因而其“如帚释天，人虽无与宗派，实为法门所贵”（清朱彝尊《明诗综》卷二六《李东阳》引陈卧子语》，将同年进士、同僚中一些颇具才华的诗人和大批后起之秀，吸引、凝聚在自己的周围，形成了后人所谓的“茶陵派”，起衰救弊，扬榷风雅，为当时的诗坛带来了生机。
李东阳诗学体系论（代前言）凡例 怀麓堂诗话校释（一三八则）附录一 李东阳其它著述中有关诗论的文字附录二 李东阳论诗佚文、佚事（一○则）附录三 序、跋、提要附录四 有关李东阳诗学理论和诗歌创作的散评三五七型附录五 李东阳的王要生平数据索引附录六 主要参考书目后记
六七、《甲申十同年图诗序》：“唐九老之在香山、宋五老之在睢阳，歌诗宴会，皆出于休退之后。今吾十人者，皆有国事吏责，故其诗于和平优裕之间，犹有思职勤事之意。他日功成身退，各归其乡，顾不得交唱迭和、鸣太平之乐以续前朝故事。则是诗也未必非寄情寓意之地也，因梓而序之，以各藏于其家。”（同上）六八、《寿工部尚书曾公七十诗序》：“唐之香山、宋之睢阳，歌诗燕会，皆出于休退之后。诸公当盛时，居显位，方与公合志协力，为国家耆俊，为天下用。故其诗多和平丰裕之辞，为今日道者。予与公望湖南下得归，使他日获遂优暇，往来都邑闾，所为倡和，当下止此。”（同上）六九、《黎文僖公集序》：“东阳昔从文僖黎公先生游，举业之暇，获见所为古文歌诗诸作。时公方以状元及第，文名满天下，自公卿以下，外及藩郡，购者踵相接。……公每用短素札方格正书，不复属草，运笔命笔，不废问答，而词整意足，动数千百言，月累岁积，至盈几案。……公尝论古人之文，大抵以丰裕充赡为尚，以雕饰削刻为病。东阳虽在髫卵，颇能测识公意，因进而请曰：“此非孟氏知言养气之旨乎？”公曰：“得之矣。”盖文章之与事业，大抵皆气之所为。气得其养，则发而为言，言而成文为声音，皆充然而有余。措而为行，行而为事功者，亦毅然而不可夺。顾养在我，而用不用系乎时。故韩昌黎、苏眉山之气，见于文章；韩忠献、富文忠之气，见于功业。虽所就不同，其在天下皆有下可泯者。公积学未仕时，累訑科第而志益坚；在翰林上书执政，救言官得罪者，固已气盖一时矣。居尝遭值嫉妒，而放言高论，不少为迁就。及其登华陟峻，犹下免于投闲置散，而定力雅操，未尝苟同于世。
《怀麓堂诗话校释(繁体竖排版)》：中国古典文学专著选辑。
无
怀麓堂诗话校释，李东阳的诗学观点体现在这里。
怀麓堂诗话，近世所传诗话，杂出蔓辞，殊不强人意。惟严沧浪诗谈，深得诗家三昧，关中既梓行之。是编乃今少师大学士西涯李先生公馀随笔，藏之家笥，未尝出以示人，铎得而录焉。
这套诗话系列都不错
虽非是李东阳刻意写成的一本诗话，然经后人编辑，亦可见以李东阳为首的茶陵诗派对于诗的看法。建议买，平时读读不错。
值得买，这套书很不错，经典
激光照排，采用旧字形细明体印刷，很少见。这才叫古籍。
希望能将这套书都收齐。
未读，书不错
明人的水准也很髙。
现如今图书装订大都采用胶装，一次性的**，为何不能向20年以前出版的书那样采用锁线装订呢
书的印刷很清晰，比这个版本的文心雕龙印刷好。
读读理学家的诗论，别有一番滋味呢。赶快买一本熏陶一下吧
经典的书，还不错
内容方面，引用一段话“参考书目作得太糟糕了，前两页便有方苞《周礼集注》（应为《周官集注》）、黄仲元《四如讲稿》（应为《四书讲稿》）这样明显的错误。其它小舛误也有很多。另外，朱自清《诗言志辨》放在经部《诗经》类中，俞樾《古书疑义举例》附于经部书后，显然都不合适。这个书目引书颇多，其中有许多现代著作，塞进四部分类里，显得很牵强。估计书目不是作者亲自所为。”印刷方面，纸张漂白太严重，印刷着墨太轻，而且不匀，装订居然还有点歪斜，人民文学版社对此书定价不是太高，正好真实反映了此书的价值。
电脑排版的字细如蚊足。字号小，密，看得眼花。释也不好，嫌罗嗦，不简要。
质量不错，可是内容就……注释写得也太不靠谱了，不知道的都没写，本来就知道的反而写了一大堆，没必要啊……
人民文学出版的 印刷清晰 纸张薄厚恰到好处 封面设计很有古美感
很喜欢这套书，开卷有益
人民文学的经典，值得收藏
值得静下心来读的好书
不求薪水，只求学习