骈文史论
1986-11
人民文学出版社
姜书阁
无
骈体之称，其义云何？《说文》：“骈，驾二马也。从马，并声。”引申之，凡二物并，皆可曰骈。骈文亦言其文句皆两两相并而成偶者也。骈体亦称骈俪。俪同丽，丽，本义为两鹿皮相并。旧有“骈四俪六”之说，盖骈文的主要句式结构是以四言句与六言句间错相对，故尔骈文又称四六文。姜书阁先生的《骈文史论》1986年由人文社初版，全书梳理二千年骈文源起、发展、演变、衰亡之轨迹，评述历代各家各派之创作主张与实绩，条理清晰，并多有精辟论述和作者的独到见解，是作者晚年的传世力著，曾获湖南省社会科学成果一等奖，今据以重排。
姜书阁，昔余志学之年，适就读于沈阳一中，颇以能文蜚声于师友之间。然所素习者大抵不过唐、宋八家古文。于今之语体，初未闻知，此固时地之所限，非鄙而不为。而于汉、魏、六朝骈俪之文，亦少诵读，是则教者之过也。是时，余方少年，顾好作诗，而苦于腹俭，少词采，乃始有志博览，欲求华藻。偶得《经史百家杂钞》及《百子金丹》，数月，尽读之，复摘录所喜之章节、辞句，至二十卷，朝夕讽诵，以为至宝。继读《文选》、《庄》、《列》、《史》、《汉》，遂稍得为文门径。尝于课中作《雪》、《年》二文，似赋而不韵，盖骈俪之体耳。呈诸吾师沈北喻涤六先生，师不易一字，而密加圈点，评日："胸中雪亮，腕底风生。"余遂以此自豪，并自信其于文无所不能。然亦从此自画，不复为之矣。
序叙说第一 文体之称二 骈、俪、四六、文章三 骈文特征四 骈文发展历程经史丽辞第二一 丽辞之起二 《尚书》中之丽辞三 《诗》、《易》中之丽辞四 先秦史传中之丽辞诸子丽辞第三一 儒家诸子中的丽辞二 道家诸子中的丽辞三 法家诸子中的丽辞四 名、墨、兵、杂诸家书中的丽辞屈宋骚赋第四一 屈、宋骚赋在文学史上的地位二 屈原《离骚》中的丽辞三 屈原《九章》中的丽辞四 屈原《九歌》中的丽辞五 《天问》和《招魂》、《远游》中的丽辞六 《卜居》和《渔父》中的丽辞七 宋玉的《九辩》(附《大招》)八 宋王的《风赋》和《高唐》、《神女》赋汉赋骈始第五一 赋与骈二 贾谊和枚乘(附庄忌和淮南小山)三 司马相如和东方朔、王褒四 扬雄辞赋及其他西汉文章第六一 经传和子、史，诏令和奏疏二 秦代李斯的遗文三 西汉初期文章——从陆贾到晁错、邹阳四 汉代儒家经传遗文五 西汉诸子——《淮南子》、《春秋繁露》、《盐铁论》以及《新序》、《说苑》等六 西汉大史学家司马迁及其《史记》汉赋衰变第七一 汉赋盛极而衰二 汉赋初变——班彪和冯衍三 汉赋之再衰再变——杜笃、傅毅、班固四 骈赋形成前的赋坛——张衡、马融、王逸、赵壹、祢衡等东汉文章第八一 东汉文坛二 东汉初期桓谭、朱浮、卫宏和袁康
版权页：大王之国，西有巴蜀汉中之利，北有胡貉代马之用，南有巫山黔中之限，东有散函之固。田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便。此所谓天府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯、吞天下，称帝而治。愿大王少留意，臣请奏其效。秦王日：寡人闻之，毛羽不丰满者，不可以高飞；文章不成者，不可以诛罚；道德不厚者，不可以使民；政教不顺者，不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。苏秦日：臣固疑大王之不能用也。昔者神农伐补遂，黄帝伐涿鹿而禽蚩尤，尧伐罐兜，舜伐三苗，禹伐共工，汤伐有夏，文王伐崇，武王伐纣，齐桓任战而伯天下。由此观之，恶有不战者乎？古者使车毂击驰，言语相结，天下为一。约从连横，兵革不藏，文士并饬，诸侯乱惑；万端俱起，不可胜理；科条既备，民多伪态。书策稠浊，百姓不足；上下相愁（按：“愁”，一本作“愁怨”），民无所聊。明言章理，兵甲愈起；辩言伟服，战攻不息；繁称文辞，天下不治；舌弊耳聋，不见成功；行义约信，天下不亲。于是乃废文任武，厚养死士，缀甲厉兵，效胜于战场。夫徒处而致利，安坐而广地，虽古五帝、三王、五伯、明主、贤君，常欲坐而致之，其势不能。故以战续之：宽则两军相攻，迫则杖戟相撞，然后可建大功。是故兵胜于外，义强于内；威立于上，民服于下。今欲并天下，凌万乘，诎敌国，制海内，子元元，臣诸侯，非兵不可。今之嗣主，忽于至道，皆悟于教，乱于治；迷于言，惑于语；沉于辩，溺于辞。以此论之，王固不能行也。
《骈文史论》是由人民文学出版社出版的。
无
包装非常好，送货也快，五颗星！想要了解骈文，这本书是非常不错的选择。
看了一半被迫送人了,不过学了不少做文章之法.此书诚不易.
书质量不错，人民文学出版社还是值得信任的，就是纸张不太好，发黄，太硬，容易破。如果再印刷一点姜书阁先生的龙川词注就更好了！！！
如果想了解骈文，学习骈文，那么这是一部非常好的参考书。那一代学者都是极有造诣的，现代的戏子小丑无可比拟。
骈文史论
书不错，慢慢看看
研究骈文的工具书
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书很好，难得保存完好