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易卜生书信演讲集

(挪)易卜生 人民文学出版社
出版时间:

2012-2  

出版社:

人民文学出版社  

作者:

(挪)易卜生  

页数:

423  

译者:

汪余礼,戴丹妮  

Tag标签:

无  

内容概要

  《易卜生书信演讲集》为国内第一部系统介绍易卜生书信演讲的著作,涵括了易卜生从青少年时代到老年的近三百封书信和十余篇演讲.其内容体现了易卜生的人生哲学、政治思想、艺术美学、戏剧诗学、创作经验等等,涉及易卜生与比昂松、乔治·勃兰兑斯、乔纳斯·李、卡米拉·科莱特、爱德华.格里格、威廉.阿契尔、埃德蒙。葛斯等一大批文化名人的交流情况,也包含了易卜生与家人、情人、朋友交流的大量信息。《易卜生书信演讲集》对于深入了解易卜生的人生经历、内心世界、精神个性、核心思想等具有重要参考价值,也有助于深入探讨易卜生与古希腊戏剧、易卜生与莎士比亚、易卜生与德国思想、易卜生之于当代中国文化建构的启示意义等重要问题。

作者简介

  汪余礼,文学博士,美学博士后,武汉大学艺术学系副教授,主要研究易卜生与现代戏剧、戏剧理论与艺术美学。近年来在《外国文学评论》、《外国文学研究》、《戏剧艺术》、《戏剧》等核心期刊上发表了二十余篇论文,完成了两本专著,并先后主持了多项省部级课题。
  戴丹妮,文学博士,荷兰莱顿大学文学硕士,武汉大学外语学院讲师,主要从事外国戏剧与文学翻译方面的教学与研究工作。近年来在《戏剧》、《法国研究》、《长江学术》、韩国《人文学刊》等核心期刊上发表了多篇论文、译文,出版了多本著作(含译著),并多次获得省级以上奖励。

书籍目录

第一部分 书信
一 在挪威的学徒时光(1844-1864)
我会使尽浑身解数去贏得她们的芳心
——1844年5月20日致保尔·莱恩
她抓老鼠就像莱曼太太打耳光一样容易
——1845年10月6日致汉娜·斯特纳森
这种不确定性只会越发激起一千个疑问
——1849年10月15日致奥利·舒勒路德
我要勇敢地选择你作为此生钟爱的新娘
——1856年1月致苏珊娜·托雷森
出版我的最佳作品对我而言至关重要
——1857年4月17日致保罗·博腾·汉森
请您千万不要以为我是个忘恩负义之人
——1857年7月23日致卑尔根国家剧院的主管
我曾经祈求上帝让自己经历一次大悲痛
——1858年1月30日致卡尔·约翰·安加
戏剧艺术更易于为全体人民所理解和接受
——1860年8月6日致挪威政府
我旅行的目的是收集仍在民间流传的古今民谣与传说
——1862年3月14日致克里斯蒂阿尼亚大学校务委员会
离开祖国对我而言是一个难以言表的痛苦抉择
——1863年3月10日致挪威政府
这里有很多人总是找一切机会折磨我
——1863年6月25日致鲁道夫。尼尔森
我对自己各个方面的了解比我所有那些朋友都更清楚
——1863年8月10日致克莱门·彼得森
二 在罗马的流浪岁月(1864-1868)
我会错误地表述隐藏在我内心深处真正自我的东西
——1864年9月16日致比昂斯腾·比昂松
只要我们的民族精神足够强大就一定能够继续发展
——1865年1月28日致比昂斯腾·比昂松
如果我在写作时不能自由地表达那么一切都不过是谎言
——1865年9月12日致比昂斯腾·比昂松
我需要求助于您巨大的影响力
——1865年9月12日致约翰·斯维尔德鲁普
非常高兴能把手稿《布朗德》寄给您
——1865年11月15日致弗雷德里克·海格尔
我内心深处的想法一旦说出听起来就总是错的
——1865年12月3日致玛格德琳·托雷森
我迫切地请求您尽可能迅速而坚决地给予我支持
——1865年12月4日致克莱门·彼得森
我感到自己像个疯子般无望地盯着一个漆黑无底的深渊
——1866年3月4日致比昂斯腾·比昂松
我的终生使命是把我的同胞从麻木中唤醒
——1866年3月16日致弗雷德里克·海格尔
……
第二部分 演讲
附录
译后记

章节摘录

  我亲爱的岳母,其实我早就想给您写信了。有一段时间,我一直都无法提笔,有些茫然不知所措。在您面前,我无法做到真实的自我,不管是与您面对面,还是在信里与您交谈,都是如此。我内心深处的想法和感受一旦说出来,听起来就总是错的;意识到这一点,我只好把它们都埋在心里。不过出国倒是可以改变一个人,对我而言,这是一个好的转变。  我不打算告诉您我的经历以及我所看过的风景。我甚至都无法向您开口说任何事。更何况这也没什么可说的。真正有意义的大事是,我已经远离了家乡,看到了所谓公众生活的卑劣和刻意的虚伪;我意识到了所有那些夸夸其谈之人的空洞的声音,他们巧舌如簧地谈论着“我们伟大的事业”,实则既没有意愿,也没有能力,更没有责任感去完成一件大事。我们有多久没听到挪威的好人们由衷满足地谈论挪威人的辨识力了,其实这种能力不过是一种不冷不热的态度,使得那些没有恶意的灵魂不至于犯大错罢了。然而他们是一支训练有素的队伍,这一点是毋庸置疑的。他们的这种统一性,就其本质而言,是可视作典范的。每个人都力求步伐与时间一致。可是,我可以明确地告诉您,这里是完全不一样的!任何一个具有一定人类情感的人来到这里,都会强烈地意识到,有比聪明的脑袋更值得拥有的东西,那就是一个完整的灵魂。我知道有来自皮埃蒙特①地区的热那亚、诺瓦腊、亚历山德里亚②等城市的母亲们,她们把十四岁上下的儿子从学校里领出来,让他们跟着加里波第③踏上前往巴勒莫④的无畏征程。这也并不是什么拯救国家的行动,不过是实现一种信念罢了。您认为我们挪威国会里有多少议员会在俄国人进驻芬马克的时候做出同样的行动呢?对我们而言,要求我们作出比度过一天的时光更多的任何行动都是“不可能的”。  我向您保证,我来到这里的旅程绝不是一次快乐之旅。柏林在举行人城凯旋仪式时,我正好在那儿。我看见民众往从迪巴尔缴获来的炮膛里吐唾沫;这种行为在我看来,似乎是在预示着总有一天瑞典和挪威人也会因为那时的行为⑤而被当面吐唾沫。在罗马这里,我发现斯堪的纳维亚人迷失在了一种精神的泥沼里。如果我告诉你,即便是丹麦人都会在战争期间的礼拜天,和德国人一起坐在普鲁士使馆的小礼拜堂里,虔诚地倾听普鲁士神父为他们自己的军队抗击敌人的胜利而祈祷,听到这个,你会作何感想?不过我要向您保证,当时我无比激动,怒不可遏,然后稍微平息了些。在这儿,我什么也不怕。  ……


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书信多,演讲少


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