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旅游资源开发

马耀峰 科学出版社
出版时间:

2005-1  

出版社:

科学出版社  

作者:

马耀峰  

页数:

406  

字数:

514000  

Tag标签:

无  

内容概要

本书以国家最新颁布的《旅游资源分类、调查与评价》、《旅游规划通则》为依据,完整、系统地阐述了自然类旅游资源、人文类旅游资源和旅游资源开发。本书强化了对旅游资源的认识和旅游资源的开发模式,并根据我国地域辽阔、东方文明古国的特点,突出了自然景观类型的多样性和人文文化、民欲风情的多元化。在旅游资源部分强调了其系统性和完整性,在旅游资源开发部分强调了其创新性。 本书可作为旅游管理、地理科学、环境科学、城市规划等专业的教材;亦可作为旅游、管理、经济、环境、规划等行业部门的管理人员和科技工作者的参考书;并能作为区域旅游资源调查、普查的培训用书。

书籍目录

前言第一章 导言第二章 旅游资源的分类第三章 地文景观类旅游资源第四章 水域风光类旅游资源第五章 气象气候与天象旅游资源第六章 生物景观类旅游资源第七章 综合自然景观类资源第八章 历史遗址类旅游资源第九章 古代建筑类旅游资源第十章 古典园林类旅游资源第十一章 宗教文化类旅游资源第十二章 古代陵墓类旅游资源第十三章 旅游商品类旅游资源第十四章 人文活动类旅游资源第十五章 城镇与产业观光类旅游资源第十六章 旅游资源调查与评价第十七章 旅游资源信息系统第十八章 旅游资源开发原理第十九章 旅游资源的开发模式第二十章 旅游业可持续发展主要参考文献附录1 国家级自然保护区名录附录2 旅游资源分类、调查与评价附录3 旅游规划通则

章节摘录

版权页: 插图: 5.我国的佛教名山 “天下名山僧占多”,山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山和安徽九华山合称为中国的四大佛教名山。佛教名山游一直是旅游的黄金线。五台山有“清凉佛国”之称,为文殊菩萨的道场,五台环峙耸立,寺塔星罗棋布。峨眉山有“蛾眉天下秀”之誉,为普贤菩萨的道场,拥有报国寺、万年寺及金顶佛光景观。普陀山位于东海舟山群岛,有“海天佛国”之名,风光旖旎,梵刹遍布,海天一色,为观音菩萨的道场。九华山有“仙城佛国”之称,“妙有分二气,灵山开九华”,为地藏菩萨的道场,寺庙因山就势,遍布全山。 二、佛教建筑文化 1.佛教寺院建筑文化 (1)汉地佛教寺院建筑的布局 早期汉地佛寺的布局以塔为中心,塔收藏舍利和佛经,是整个寺院的主体建筑和祭拜的中心,周围建以殿堂、僧舍。唐代以后,中国传统庭院式建筑融入佛教,开始形成了以大雄宝殿为中心的建筑布局。宋代时,禅宗兴盛,形成“伽蓝七堂”(即佛殿、法堂、僧堂、库房、山门、西净、浴室)制度。明清以来,佛寺格局逐成定式,坐北朝南,数进院落,轴线对称,主从有序。 山门为寺院大门,分为空门、无相门、无作门,象征三解脱,所以又称三门。空门两侧所立“哼哈二将”是佛教护法神将——密迹金刚。天王殿为寺内第一重殿,正中多供奉弥勒佛,两侧分立四大天王,背后塑护法神韦驮。有的寺院山门与天王殿合而为一。大雄宝殿为寺院主殿,多高大雄伟,正中供奉主佛,供一佛的为“西方三圣”或“华严三圣”。三佛同殿的为“三方佛”、“三世佛”或“三身佛”。主佛背面为海岛观音壁塑。大殿东西两侧为十六或十八罗汉,或二十诸天。钟鼓楼,位于山门后大雄宝殿前的东西两侧。佛寺的其他建筑有:东西配殿有“三圣殿”、“祖师殿”、“伽蓝殿”等。伽蓝殿内部通常供奉护法神将——伽蓝神关羽。法堂也称讲经堂,是演说佛法皈戒集会之处,建筑规模仅次于大雄宝殿,堂中设法座,也称“狮子座”,供大德名僧宣讲佛法。方丈室为佛寺住持居住、说法与待客之处,有的叫华林丈室,有的叫般若丈室。藏经楼又称藏经阁,为珍藏佛像经籍之所,多置于最后一进,下为千佛龛,上储经书。


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旅游资源开发——普通高等教育“十五”国家级规划教材不错


有点啰嗦,但是案例很好


写的中肯而实用


是正版书,挺好的,考研用的着哦


很好,书很新,就是需要的那本


郁闷ing。。。。


中间有一张破页的 总体还不错


虽然是旧书但是能用,感觉还好


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