而立集
2009-11
科学出版社
郎保利 编
417
无
《而立集——山西大学考古专业成立30周年纪念文集》是为纪念山西大学考古专业建立30周年（1978—2008年）编辑的一本论文集。集名“而立”，首先是要借孔老夫子的光，鲁迅说孔子是“摩登圣人”，确乎如此，最近几年孔子又格外地时髦起来，他老人家著名的语录“三十而立”，世人耳熟能详，所以用作论文集的名字就挺合适。再者，孔子的语录在三十以后还有四十、五十、六十、七十，我们这一次取名也给后来的纪念论文集省却了取名的麻烦，用不着再为此事焦神劳思，直接可以顺流而下，40周年是《不惑集》，50周年是《知命集》……岂非一举两得？说起来，编这个纪念论文集也是逐队随人，时下流行的说法叫“跟风”，因为国内大学较早建立的考古专业（或系或学院）大都编有纪念论文集，我们在30周年时编这个集子，是用行动来表示忝列于老资格考古专业之林的意思。这样说虽是自嘲，却也是真实的意图。当然，还有些其他原因，最主要的是历届毕业生多方促成此事，大家的共同感觉是应该有这么一个集子，这样的话对专业的情感有所寄托。毕竟，从这里毕业的学生绝大多数都以自己的出身为荣，认为在山西大学考古专业四年的学习经历是个骄傲的资本，还有30年来的师生之谊、同窗之谊、同门之谊，无论如何，30年的学术传承需要这样一个载体。大家的这份感情，其实与这30年的社会环境密切相关。我们知道，这30年是中国百年以来最为承平、最为富足的30年，这段时间的校园不仅远离战火硝烟，远离饥饿流离，也远离了批判斗争，也不用去学工、学农、学军，师生之间、同学之间除了教学、切磋，主要的是关爱、互助，学校里多的还是温情，所以学习的经历成为美好的记忆，因而也成为对于专业的美好记忆。我们叨了时代的光，也以此集纪念值得纪念的时代。我们这个专业，30年大致经过三个阶段，可称为创建阶段、维系阶段、振兴阶段。
本书是一本讨论考古学和博物馆学的学术论文集，研究的内容很广泛。撰写论文的作者都是当前从事考古与博物馆学研究和教学的专业工作者，研究的问题都是目前学术界关注的问题，一家之言，或可能推动某一方面的学术进展。 适合文物、考古、博物馆等领域的研究人员阅读参考，文物爱好者和收藏界朋友亦不妨浏览，以资借镜。
前言太原古交地区早期人类活动的个案分析——以四晌洼遗址为例浅谈与山西旧石器考古相关的几个热点问题试论藕塘新石器时代早期文化遗存谈谈海岱地区发现的史前时期山地祭祀遗存山西庙底沟二期文化遗存分期与分区研究上海地区的文明化进程陶寺文化聚落环境资源分析——试以襄汾丁村与陶寺遗址比较垣曲苗圃遗址发掘报告再论观象授时与中国文明起源高红商代遗存与李家崖文化程村墓地分期研究从出土的东周带扣看其起源与传播北魏永固陵考察与探讨北魏墓葬出土的对鸟纹铜饰片大同北魏壁画墓绘画题材浅谈北齐徐显秀墓壁画的艺术特色大同辽代墓葬中的佛教因素佛教寺院的类型、空间布局及其图像从遗址博物馆到遗址公园——试论考古遗址的科学保护和合理利用考古发现类展览的信息传达研究简析日本的“文化财”保护时间预算与狩猎采集技术屯留余吾出土部分瓷器的激光剥蚀电感耦合等离子体发射光谱微损分析后记
插图：重庆峡江地区的新石器时代遗存，在20世纪90年代以前除巫山大溪遗址的发现之外，可以说基本是一片空白。三峡工程建设开始后，大规模的考古调查与发掘工作逐渐揭示出新石器时代的峡江地区不仅有着自身的代文化发展序列，而且源远流长，成为中国新石器时代文化区系的重要一支。目前该地区发现的最早的新石器时代遗存是奉节鱼腹浦遗址出土的遗迹与遗物。鱼腹浦遗址发现有刮削器、砍砸器、尖状器等石制器，并发现有1件夹砂褐色的绳纹陶片，据推测为捏制而成。经测定该遗址年代为距今7560年±110年，这件夹砂褐陶片也成为峡江地区最早的陶片。从所测定的未经校正的绝对年代来说，藕塘遗址要略晚于鱼腹浦遗址，从文化面貌而言，藕塘遗存的某些因素，如少量的磨制石器，一定数量的陶器，较多的泥质陶，陶器种类已有罐、釜、钵、盆等，纹饰见有弦纹、刻划纹、附加堆纹和绳纹等，制作工艺有直接成型法和泥片贴筑法等，也都表现出比鱼腹浦遗址进步的特征，因此该遗址的相对年代应略晚于鱼腹浦遗址。继鱼腹浦遗存之后，重庆峡江地区除大溪文化之外的新石器时代文化遗存经历了玉溪下层文化（前仰韶时代，公元前5000年以前）、玉溪上层遗存（仰韶时代早期，公元前5000～前4000年）、老关庙下层文化（仰韶时代中晚期，公元前4000-前3000年）和魏家梁子文化（龙山时代，公元前2700－前2000年）四个阶段。玉溪下层文化因发现于丰都玉溪遗址的下层堆积而得名。藕塘遗址发现的石制品和陶片，有一些与玉溪下层文化相似的特征，如石制品中大量为打制石器，磨制石器很少；陶器以夹砂红陶数量最多，但制造工艺落后，颜色不均、质地疏松，有的采用泥片贴筑法成器，纹饰见有绳纹，器类单调，主要是釜、罐、钵、盆等，以折沿釜、罐一类的炊煮器具较多等。这些特征反映出藕塘遗存与玉溪下层文化应大致处于同一时代，即前仰韶时代。
《而立集——山西大学考古专业成立30周年纪念文集》编完以后，觉得有些话还需要说说。首先，要感谢为论文集撰稿的各位作者。虽然这些作者都与考古专业有直接的关系，或毕业于此，或任教于此，但都是在岗的工作人员，所在单位每年都有绩效考核，而在现在的评价体系中，论文集中发表论文的价值约等于零。各位作者精心结撰的论文只为这个集子增添了光彩，对自己几乎毫无用处，所以这是需要特别感谢的。其次，更要感谢为论文集投稿而未被采用的各位作者。论文集的来稿，大约采用了一半，另一半或因体例，或因内容，与本集的编辑宗旨不合，未能收入，我们在此深表歉意。各位写作时倾注了心血和热诚，以此共襄纪念考古专业建立30周年之盛举，我们十分钦敬与感佩！如果没有各位的积极参与，就不会有这个集子的完成。论文集绝对是大家共同的成果。另外，还要感谢科学出版社文物考古分社闫向东先生。闫先生20年前就读于我专业，毕业后一直关心专业的发展，于纪念论文集一事尤其热心。这次论文集由科学出版社出版，闫先生厥功甚伟，故而专此致谢。最后，感谢山西大学和山西大学历史文化学院的鼎力支持。学校和学院对于本专业的支持和帮助是一贯的，论文集出版后，若能有所影响，也算是我们对学校和学院的回馈。
《而立集:山西大学考古专业成立30周年纪念文集》是由科学出版社出版的。
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