当代政治学基本理论
2001-1
高等教育出版社
王惠岩
210
政治学理论是研究以国家政权为核心的社会政治关系、政治现象及其发展规律的科学。在政治学理论的研究中，人们所持的观点、方法和社会需要不同，对同样的社会政治关系、政治现象的认识和说明也会不同，从而形成不同的政治学理论。我们以坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为宗旨，对当代最重要的政治关系、政治现象进行了比较系统的研究。政权理论是政治学研究的核心。恩格斯关于国家性质和作用的论断，对认识当代政治关系、政治现象具有重大意义。本书对马克思主义国家政权基本理论予以再认识，结合我国的实际和时代的发展进行了新的理论探索。这对学习和掌握十五大提出的依法治国、建设社会主义法治国家的马克思主义的基本理论根据具有重要意义。本书对马克思主义政治学在新形势下作了新的探索，涵盖了当代中国政治学理论的基本问题，而且对当代西方政治学新领域中的一些重要学说作了分析和说明。因此，本书的研究是比较完整、系统的。邓小平理论是当代中国的马克思主义，是马克思主义在当代中国发展的新阶段，是引导我们全党、全国人民的伟大旗帜。邓小平的政治理论是邓小平理论体系中的重要组成部分，其主要内容是：什么是社会主义民主政治、怎样建设社会主义民主政治。关于什么是社会主义民主政治，邓小平对社会主义民主政治与西方民主政治的根本区别、民主与专政、民主与法制、民主与集中、民主与党的领导等问题的论述，是邓小平结合中国实际对马克思主义政治学说在新形势下的重大发展，对此在长期学习和研究的基础上本书作了系统阐述。关于社会主义民主政治建设，主要体现在我国的政治体制改革。邓小平对这个问题尤其关注，有许多精辟论述。本书根据邓小平理论对党的十三大、十四大、十五大所提出的政治体制改革的内容进行了比较全面的总结和探讨，提出了在我国进行政治体制改革的一些基本理论。
《当代政治学基本理论》是由教育部研究生工作办公室推荐的研究生教学用书。《当代政治学基本理论》以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，通过具有内在联系的10个专题论述了以下内容：结合当代的发展，对马克思主义政权基本理论做了创新论述；针对我国社会主义现代化过程中在政治领域出现的一些重要问题进行了理论探索；对西方政治学新领域的重要理论进行了分析，并阐述了马克思主义对这些问题的观点。《当代政治学基本理论》坚持政治学发展的正确方向，把握了当代政治学的基本理论问题，注重提高研究生进行理论研究与分析现实问题的能力。
关于马克思主义国家政权基本理论的再认识一、国家政权理论是政治学最根本的理论二、两种生产决定社会制度三、社会秩序与国家职能四、特殊集团与国家消亡马克思主义民主与法制理论一、民主的性质二、民主的形式三、民主与集中四、民主与法制五、民主与党的领导论政治统治体系一、西方思想家关于政治体系的理论二、马克思主义经典作家运用系统观点对社会政治现象的分析三、政治统治体系：概念、实质与特征当代民主发展道路——政治发展理论一、政治发展研究的重要性二、正确认识西方的政治发展理论三、我国应开展政治发展理论研究政治稳定的思想基础——政治文化一、政治文化研究的兴起二、政治文化的内涵三、政治文化的功能四、政治文化的实现：政治社会化m五、政治文化与政治稳定国家政权与民族问题一、民族问题在国家政治生活中的地位与作用二、资产阶级国家民族问题与民族政策三、社会主义国家民族问题与民族政策四、国家结构与民族自决权当代中国的政治发展——中国政治体制改革的思考一、政治体制改革的基本理论二、经济发展决定政治体制改革的进程三、政治体制改革的目标是发展社会主义民主和依法治国社会主义市场经济与国家宏观调控一、中国为什么要实行社会主义市场经济二、国家宏观调控与社会主义市场经济马克思主义认识论与科学决策一、经验决策与科学决策二、信息是科学决策的基础三、“外脑”是科学决策的重要标志四、实施是科学决策的关键五、在马克思主义认识论指导下不断提高决策水平论当代中国政治学的发展一、当代中国政治学的发展历程与现状二、当代中国政治学的研究领域、趋势和重要课题三、当代中国政治学的发展趋势与展望
理论是人们以一定的观点和方法对社会现象和自然现象的认识和说明。在社会科学理论中，由于人们所持的观点和方法不同，对同样的社会现象就会有不同的认识和说明。因此，我们讲坚持马克思主义，也就是要运用马克思主义的观点、方法来认识和说明社会现象。政治学理论属于社会科学理论的范畴，是人们以一定的观点和方法对以国家政权为核心的各种政治现象和政治关系及其发展规律的认识和系统说明。在有阶级的社会，政治现象主要表现为与国家政权有关的阶级关系和阶级斗争；在社会主义国家，凡是关系国家政权、国家命运的全局性问题，都是政治现象。因而政治的核心是国家政权，无论是有阶级的社会，还是人民掌握政权的社会，各种政治关系的存在与解决都是通过国家政权实现的，它是“全部政治的基本问题，根本问题”①。国家问题是政治学的根本问题；古今中外的思想家关于政治学理论的研究，也都是围绕着这个中心的。在中国古代，各政治思想家、各大派别都是围绕“治国之道”、“治国平天下”而提出自己的政治思想和政治主张的；在西方，柏拉图的政治思想主要体现在他对“理想国”的研究中，亚里士多德的“政治学”也大都是对国家制度的比较研究，阿奎那的神权政治理论着重地论述了上帝创造并支配世俗国家的绝对性，马基雅维里的“新政治学”第一次真实地向人们展示了一幅国家统治机制的蓝图。到了近现代，许多著名的政治学家仍然以“国家研究”来定义政治学。虽然在20世纪50年代以后，行为主义政治学的兴起，试图将政治学研究的中心从国家转移到政治行为上来，但在70年代以后，随着后行为主义政治学的兴起，国家理论便又重返政治学研究之中，国家问题又日益引起了政治学家的关注和重视。为此，行为主义政治学的代表戴维·伊斯顿也不得不承认：“政治科学中的一个旧式术语‘国家’再度成为研究的热点。
《当代政治学基本理论》由教育部研究生工作办公室推荐。
