中华大藏经
1989-10
中华书局
中华大藏经编辑局 编
964
《中华大藏经（汉文部分）38》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经》，采用了后秦高僧鸠摩罗什的译本。其文字之优美，向来为历代文人爱重持诵。而六祖惠能的口诀，更是对金刚经的有益补充。而字数最少、内涵丰厚、流传广远的《心经》则采用了玄奘大师的译本与明代“四大高僧”之一的憨山大师的解说，务求为读者提供最为优秀的读物。禅宗的奠基之作《六祖坛经》，由六祖惠能说法，弟子法海集录。 《中华大藏经（汉文部分）38》除名家批注外，还配以清代以来流传甚广的《释迦如来应化事迹》。细数佛祖生平之事，与图说组成了另外的阅读体验。《中华大藏经（汉文部分）38》流淌着一种人生大智慧，浅显流畅的文字、简洁独特的观点，将佛家的经典娓娓道来。希望能帮您在俗世凡人的生活中，以澄明、透彻的心境对待生命，还原喜乐自在的人生。
十字文编次 以——乐以九五九 十诵律五十一——六十一卷后秦北印度三藏弗若多罗译卷五一 （金藏广暗寺本）八诵之四五法初六法初七法初八法初九法初十法初增十一相初校勘记卷五二 （金藏广胜寺本）九诵之一比丘中优波离问部问瑶第一问盗事第二问煞事第三问妥语事第四问十三事校勘记卷五二 （清藏本，作（卷五十六）（别本）九诵之一四发罗夷法中问媱第一问盗事第二问杀事第三问十三事校勘记卷五三 （金藏广晦寺本）九诵之二 优波离问二不定法问三十舍堕法问波夜提事问七诤法校勘记卷五二 （清藏本，作一卷五十七）（别本）九诵之二问二不定法问三十舍堕法问皮夜提事校勘记卷五四 （金藏广胜寺本）九诵之三问上第四诵中七法授戒法问布萨法问自次心法问安居法问桑法问衣法优皮离问八法初迦絺那衣法问拘舍弥法第二问瞻波法第三问殷茶卢伽法第四校勘记卷五四 （清藏本，作一卷五十八（别本）九诵之三问波夜提事之馀问七灭诤法问七法中受戎法第一问布萨法第二问自恣法第三问安居法第四问法第五问衣法第六问八法中迦缔那衣法第一校勘记卷五五 （金藏广胜寺本）九诵之四问顺行法第五问遮法第六问卧具法第七问诤法第八问杂事初校勘记卷五五 （清藏本 作（卷五十九）（别本）……
