稽神錄 括異志
1996
中華書局
[宋] 徐鉉,[宋] 張師正
132
无
中国古代小说的概念非常宽泛，内涵很广，类别很多，又是随着历史的发展而不断演化的。古代小说的界限和分类，在目录学上是一个有待研究讨论的问题。《古体小说丛刊：稽神录括异志》刊选收历代比较重要或比较罕见的作品，采用所能得到的善本，加以标点校勘，如有新校新注的版本则优先录用。
作者:(宋)徐铉、张师正 注释解说词:白化文、许德楠
卷一朱拯韦建郑就董昌熊博彭城佛寺欧阳氏庐山卖油者李诚茅山牛稽神录目镊番禺村女江西村妪甘饍寺南康县令犬吠石瓮形石金蚕濠州井鸡井军井金华令徐善何致雍郭仁表王玙谢谔崔万安江南李令毛贞辅陆泊周延翰王瞻邢陶卷二紫石杨迈舒州人贾潭姚景王稔安陆人食虎鞭牛王氏老姥陈璋吴宗嗣孙汉威唐道袭鬻酰者……
张白 张白字虚白，自称白云子，清河人。性沉静，博学能文。两举进士不第。会亲一丧，乃泣而自谓曰：「禄以养亲，今亲不逮，干禄何焉！」遂辟谷不食，以养气全神为事。道家之书无不研啧。开宝中，南游剂渚。时乡人韩可砒为通守，延纳甚憎。会朝廷吊伐江昊，军府多事，因褫儒服为道士。适武陵，寓龙兴观。郡守刘公侍郎墀、监兵张延福深加礼重。尝以方鉴遣张曰：「收之，可以辟邪。」白韬真自晦，日以沉湎为事，傲乎其不可得而亲者。往往入廛市中，多所诟骂，切中人微隐之事。众皆异之。每遇风雪苦寒，则必破冰深入，安坐水中，永日方出；衣襦沾湿，气如蒸炊，指顾之间，悉以干燥。或与人为戏，仰视正立，令恶少数辈尽力推曳，略不少偃。又或仰卧，舒一足令三四人举之，众但面頳，其足不动。居常饮崔氏酒肆，崔未尝计其直。家人每云：「此道士来，则酒客辐凑。」尝题其壁云：「武陵溪畔崔家酒，地上虑无天上有。南来道士饮一斗，卧在白云深洞口。」自是沽者尤倍。南岳道士唐允升、魏应时亦当时有道之士也，慕其人，常与之游。白天才敏赡，思如涌泉，数日间赋《武陵春色诗》三百首‘皆以「武陵春色里」焉题。一旦称疾，亟语观主日：「我固不起，慎勿燔吾尸，恐乡亲寻访。」言讫而绝。身体润泽，异香滴室。倾城士女观瞻累日，焉买棺葬于西门外。逾年监兵罢归，其濮遇白于扬州开明桥，问：「方炉在否？为我语汝郎，斯鉴亦不久留。」镤归具道，张骇曰：「渠死久矣，汝何见邪？」寻索鉴熟视，随手而碎。又鼎之步奏官余安者，以公事至扬州，亦遇白携大葫芦货药；亟召安饮于酒肆，话武陵旧游数日。安告行，白日：「为我附书谢崔氏。」余归致书，崔氏览之大惊，遽掘所埋棺，已空矣。白注穴护命经》穷极微旨。又着《指玄篇》五七言杂诗，唐魏集而名为《丹台》，并传于时。大抵神仙之事见于传记，若白之解去，此耳目相接，年祀未甚远。今室而祠之，不惟索所瞻仰，抑将传信于永世也。斯皆柳应辰职方撰《祠堂记略云》。 静长官 静长官，真定人，登明经第。寡嗜欲，好道家修摄事。一旦弃妻子游名山，数年，不归。天圣中，先君与亲旧杜获、向知古会于磁州慕容太保之第。始然烛，叩门颇急，启之，乃静也。缊袍皂绦，布巾芒屩，把臂甚喜。询其所往，曰，「自别，浪述于山水间，良惬素心。今将归真定视妻孥，闻诸君会此，故来相见。」既饮，静曰：「方道旧为乐，而酒薄不可饮，某有药以资酒味。」于小囊中出药一粒，如弹丸，投姘中，复幂口。良久，饮之气味极醇烈。夜漏上四鼓，诸公皆酩酊就寝。鸡既鸣，静独谓仆夫曰：「或诸公睡起，报云我且归真定也。」既晓，相与叹静药之为神。亟命健仆走真定，问其家，「未尝暂归。」余前年寓洛下，有医助教靳袭者，于其家常帷一榻，枕蓐甚洁，人间其故，日：「以待静长官。静今隐嵩，少问岁或一至，或再至。」靳氏以神仙事之。尝以方书授靳，由是医术大行，家赀数千万。静今年逾百岁，状貌止如四五十人。洛人多知之。 ……
无
印刷略有不清晰 但不影響閱讀 紙質我覺得還好有校無注 須有文言文功底方可流暢閱讀
买前看评价有提到纸张差，不过实际拿到书后感觉还好。毕竟这一类的书超难找的，而且繁体这方面慢慢熟了之后也并不影响阅读，所以如果爱好这类书的还是非常推荐。
纸张真差！有损书局名望！
元朝 明朝的文章需要加翻譯註釋輔助閱讀 宋朝的反而不用？一併買了《花影集》《雲仙》 三本都是三無產品 有志於經營國學的中華書局1949年就已經死了 嗚呼
豎排繁體印刷版。賞心悅目。内容也極吸引。古體小説都很好看。
中华的书是绝对地挺！ 卓越的包装真的很好！书很新！只是最近书怎么都涨价了！？
感觉挺好的，如果再有个别难见字的读音和意义注释就更好了。