走向世界的挫折
2006-11-01
中华书局
汪荣祖
370
无
郭嵩焘是清末第一任驻英法公使，也是那个时代一位极具争议性的人物。他的识见远远超过同时代人，早就洞悉中国不能再闭关自守，而应走向世界，却因此不为主流所容，遍遭哗笑诟骂。他寡不敌众，只好靠边站。他个人的挫折正好象征中国走向世界的挫折。后世证实郭嵩焘的大方向是正确的；再挫折、再艰难，中国还是走向了世界，只是必须付出较高的代价而已。 本书尝试将郭嵩焘生活（起居、旅行、应酬）、思想（对时务与洋务的认识）与感情（在朝在野的喜怒哀乐）的“三度空间”，建筑于道咸同光的时代与环境之中。既由时代展现人物，复由人物印证时代。 这本书写一个人，以及这个人生长的时代。 郭嵩焘确是那个时代中，最勇于挽澜之人。我们追踪其人，印证其时、其地，很可觉察到此人的孤愤与无奈。他的思想过于先进，同时代人鲜能接受；他的个性貌似恭俭，实甚自负与固执。 而郭氏执着之深，正见其信心之坚。当时人觉其独醉而众醒，但今日视之，实众醉而斯人独醒!
汪荣祖，著名的中国近代史学家。安徽旌德人，1940年生于上海。获美国西雅图华盛顿大学历史学博士。历任美国维吉尼亚州立大学教授，澳洲国立大学访问研究员，复旦大学以及台湾师大、政大、台大等校客鹰教授，2003年2月起就任台湾嘉义中正大学讲座教授。有《康章合论》、《史家陈寅恪传》、《史传通说》、《走向世界的挫折：郭嵩焘与道成同光时代》、《章太炎研究》、《史学九章》、《从传统中求变：晚清思想史研究》等专书十余种。
中华版弁言初版弁言第一章 湘阴郭家的龄儿第二章 亲身体验鸦片战争第三章 与太平军作战第四章 咸丰五年的江南之旅第五章 郭翰林在北京第六章 巡访津沽鲁东第七章 黯然南归惊闻国变第八章 应李鸿章之请赴沪任职第九章 到广东去当巡抚第十章 粤东攻防与左郭交恶第十一章 荔湾话别前后第十二章 寒波塘山居第十三章 伤逝第十四章 城南书院第十五章 海疆多事奉诏入京第十六章 重游京师与新任命第十七章 出使前的波折第十八章 郭大人出洋第十九章 首任驻英法公使第二十章 置身西欧文明第二十一章 激赏严又陵第二十二章 坚决请辞的底蕴第二十三章 辞行观光归程第二十四章 初返春申追诉《申报》第二十五章 自沪返湘不愿北上第二十六章 定居省城长沙第二十七章 不忍不谈洋务第二十八章 晚年心境第二十九章 走向世界的挫折参考书目
书摘 第一章 湘阴郭家的龄儿 郭嵩焘是湖南湘阴人，先世可追溯到南唐广国公郭晖，原居江西吉安。元末大乱，郭氏先祖迁避广东，直到明代万历年间，才定居湖南湘阴。再九传而生嵩焘。湘阴郭氏确实是老湖南人了。 湘阴古称岳阳，在洞庭湖之南，长沙之北。清朝的湘阴县即属于长沙府，位于府北一百二十里，无城墙，有三个小镇，即营田镇、萧婆镇与大荆镇。县北七十里有玉笋山，泪水西流经此，与罗水合流，形成屈潭，亦称罗渊，或泪罗江，就是屈原放逐后自沉之处。县东六十里有玉池山，峰插天表，上有浴丹池，俗称玉池。郭嵩焘晚年自号玉池老人，即因曾避乱于玉池山之故。 湘阴的交通称便，自古有驿站。湘江即在县西，北可经青草湖人洞庭，南经湘江人长沙，郭嵩焘常往省城，即由水路往来。湘江的支流颇多，如后江、锡江、魁楼江等都在附近，县之南二十里有恋藤港、杨子港，可在此登舟。 郭嵩焘于嘉庆二十三年(公元1818年)，三月初七日(阳历4月11日)，出生在湘阴县之西，湘江之畔的郭宅，乳名叫龄儿，学名先杞，后来才改为嵩焘，字伯琛，号筠仙，或作云仙、筠轩、仁先。他的父亲名家彪，字春坊，是一位好好先生，喜欢帮人忙，但自己一生碌碌无作为；喜欢中医，收集了许多药方，替人看病，勉强可以说是一位儒医。他的母亲姓张，是长沙一位读书人张鹏振的女儿，是一位典型的传统妇女，很守旧礼法，很重视儿子读书。他的祖父名括矩，是一个豪爽慷慨的湖南人，有人来借钱，几乎有求必应，也许是因他生在有钱人家，对金钱并不在乎。郭嵩焘的曾祖父郭熊，号望湖，善于积蓄，成为当地的首富。但郭嵩焘出生时家道已不富裕，甚至不能维持小康。嵩焘有两个弟弟：崑焘，比他小五岁；■焘，比他小九岁，都有声于时。 郭嵩焘从小在家读书，到十一岁才出而从师，时为道光九年(公元1829年)。他的第一位老师是李选臣，邻县善化人，是他父亲的好朋友，当时人所谓“易子以教”。李老师人很和善，但教书很严格，显然是一位遵奉“严师出高徒”信念的好老师。这位老师庸碌一生，却师因生显。当郭嵩焘于同治三年当上广东巡抚时，李老师甚感荣耀，希望他的得意弟子能写一文，记其生平。郭嵩焘果然写了《李选臣先生七十寿序》，使这位老师，有所闻于世。 当时年轻的读书人，一心一意想考科举。要想考取，便要能写“时文”(即八股文)。郭嵩焘亦不例外。近世人们大诟八股，与小脚同斥之。不过，八股虽然无用，想通其义法，写得精彩，并不容易，还需要多读书、多下苦功。郭嵩焘学作科举文两年不得要领，最后得到伯父家瑞(号雪舫)的指点，始大大地醒悟，自此才通晓时文的义法，这时他虚岁仅十四。 郭嵩焘自小读书既聪明又肯用功，更受到家人的鼓励。道光十一年(公元1831年)起湘阴连遭大水，坏了稼穑，收不到田租，郭家有时甚至开不出饭来，但郭嵩焘的学业未曾中断，两三年后，他又进了湘阴县的仰高书院，作一些“恶补”后，于道光十五年(公元1835年)与弟弟崑焘一起补上博士弟子员，亦即是当上生员，爬上科举梯层的最初阶，同年又应恩科乡试，结果落第。 郭嵩焘没有考取，先结了婚。新郎虚龄十八岁，新娘小一岁，姓陈名隆瑞，当地人陈兴垲的女儿。陈、郭两家住得很近，互相通婚，当然是奉父母之命。陈家原将大女儿许配给他，不幸死了，才将小女儿隆瑞嫁他。他对先结婚再谈恋爱的妻子很满意。她曾跟着他在外长途旅行数千里，为他生了一男三女。咸丰十一年(公元1861年)生幼女时死亡，得年仅四十三岁。 郭嵩焘结婚后，继续读书，以便应试，他有一位相互激励的好同学，姓吴名英樾号西乔，两人各自闭门读书，勤研精思，然后拿出文章来，看谁写得好，以致各自精进，后来两人都先后中了进士。 P1-3
这本书写一个人，以及这个人生长的时代。 郭嵩焘确是那个时代中，最勇于挽澜之人。我们追踪其人，印证其时、其地，很可觉察到此人的孤愤与无奈。他的思想过于先进，同时代人鲜能接受；他的个性貌似恭俭，实甚自负与固执。 而郭氏执着之深，正见其信心之坚。当时人觉其独醉而众醒，但今日视之，实众醉而斯人独醒!
无
郭嵩焘的日记四大厚本，里面装载了太多的中国人自强之梦和先知者的孤独与遗憾。汪荣祖的这本书仔细研究了郭嵩焘的所有文字，以及时当人的各种记载，把郭的心路历程与现实历程合并在一起写，文字充满感情，挖掘出郭在文字、行为上的先知先觉，与那个时代的脱节所形成的悲剧效果。郭的一生尚属幸运，师友中既有曾国藩、李鸿章这种权倾一时的人物，也有志同道合的同志，不但几经危难都化险为夷，也能持续地把自己的思想传输出去，虽然得不到认同，也比冯桂芬的无人理睬好一些。但郭更是不幸的，因为他太超前了，能够认识到国际交往中国际法的作用，能带着小妾去见英国女王，能在英国积极参加各种学会协会，用舆论的力量去争取英国人的同情并影响英国的政策，这一切都太超前了，超前得有些思想到现在也很难得到认同。郭的文集早先出版过，但已经买不到了，日记也只买到后两本，看完汪先生的这本书，再读郭的日记，真是感慨万千。郭对西方文明的认识，对女性平等的认识，对科技与制度落后的反思，即使拿到现在，也仍然有现实意义，也仍然没有落后，越发感慨这一百多年来的进步之小。本来这本书应该给五星，但新版的太贵了，少给一颗星。
书到了，手不释卷。读了之后不仅扼腕叹息啊！那个时代湮没的岂止一个郭嵩焘啊？
岳麓书社于2000年推出了一套“海外名家名作”丛书。我最早买的周策纵的《五四运动史》，此次又买了本书和蒋梦麟的《西潮?新潮》。吴相湘的《晏阳初传》没买，李欧梵的《铁屋中的呐喊》、唐德刚的《晚清七十年》则未见。从整体上讲，这套丛书的学术水平是很高的。郭嵩焘作为大清王朝首任驻英法公使，洋务运动的积极倡导者，使外期间著有《使西纪程》一书。刊印后，颇遭朝野非议，并被清廷毁版。他眼见开阔，思想超群，但屡遭排斥和打击，一生抑郁不得志。郭嵩焘的挫折，也是中国近代走向世界的挫折。汪祖荣的《走向世界的挫折》费时三年而成。他用自己丰富学识的给我们还原了一个真实可信的郭嵩焘。（2006．6．22）
刚看一半，感觉并不是我想看的描写角度
汪荣祖的书是老师推荐我读的，他对晚清思想史的研究很细致入微，是一名很严谨的学者。这本书的题目很吸引我。
内容可看，纸质不好但也不算差，不算崭新
郭氏所生活在一百多年前，被列强打怕的大清一直在寻找出路，以图富国强兵，是有洋务运动。但洋务运动从来没有超出张之洞的“中学为体，西学为用”之说，终归如李鸿章所言，仅为裱糊一间破屋，无论外表如何光鲜，如尽力去扯，终将屋倒墙蹋。... 阅读更多
近代史上我最敬仰的人物就两位：李鸿章、严复，除此之外就是郭嵩韬了。汪荣祖先生的著作一直很喜欢读，这本传记写得非常好，客观真实地反映了郭嵩韬这位近代先驱者的生平。
本来是冲着中华书局去的，觉得好的出版社应该纸质有保证。卓越这样的书跟盗版有什么区别！！！如果像差一点的公司做盗版我可以理解，像你们作为跨国集团的分公司，挂着亚马逊的羊头却在这里卖狗肉！！！我真为亚马逊感到丢脸！！！我不想打一颗星是因为对这本书的内容我要负责，就应为你们的这种行为，已经玷污了作者的水平。我感到出离愤怒了。。。
很不错。只是文章太多原文引用，读起来费劲。怪自己没有文化啊。
别以为郭嵩焘不是个名人！这样眼光深远的人值得你去了解！那个时代同样需要我们进一步了解！
与同时代的人物相比,特别使与曾\左\李等建立不朽事功的人物比,他是有遗憾的,所以这个时代也有了更大的遗憾.历史不能假设,如果他的思想能够践行,或许到现在能够践行,对中华从屈辱中崛起,都有莫大的意义.也许,中西方的相遇,不仅仅是冲突和灾难,而是伟大的碰撞和机遇.