法华经
2010-5
中华书局
王彬 译注
534
王彬 注释
无
佛教有三藏十二部经、八万四千法门，典籍浩瀚，博大精深，即便是专业研究者，用其一生的精力，恐也难阅尽所有经典。加之，佛典有经律论、大小乘之分，每部佛经又有节译、别译等多种版本，因此，大藏经中所收录的典籍，也不是每一部佛典、每一种译本都非读不可。因此之故，古人有“阅藏知津”一说，意谓阅读佛典，如同过河、走路，要先知道津梁渡口或方向路标，才能顺利抵达彼岸或避免走弯路；否则只好望河兴叹或事倍功半。《佛教十三经》编译的初衷类此。面对浩如烟海的佛教典籍，究竟哪些经典应该先读，哪些论著可后读？哪部佛典是必读，哪种译本可选读？哪些经论最能体现佛教的基本精神，哪些撰述是随机方便说？凡此等等，均不同程度影响着人们读经的效率与效果。为此，我们精心选择了对中国佛教影响最大、最能体现中国佛教基本精神的十三部佛经，认为举凡欲学佛或研究佛教者，均可从“十三经”人手，之后再循序渐进，对整个中国佛教作进一步深入的了解与研究。 “佛教十三经”的说法，由来有自。
在《法华经》的思想中，菩萨行的观念也得到充分地阐释，这些丰富的修习思想着重体现在《安乐行品》及《常不轻菩萨品》中。所谓“菩萨行”，是指志求佛果的众生(菩萨)为证佛果，而必须精勤修习的自利利他的各种方法。如在《常不轻菩萨品》中，记述了常不轻比丘随见四众悉皆礼拜赞叹，无论人们对他怎样轻骂侮慢，他都对众生礼敬如故，并预言众生皆当作佛。这可被认为是较早出现的“一切众生皆可成佛”思想。如东晋时期的竺道生，即对当时中土流行的所谓“一阐提人不得成佛”的思想提出异议，而提出“一阐提人亦当成佛”的观念，他之所以孤明先发地提出这一观点，实则与他对《法华经》真实思想的解悟不无关系。这一点可以从他所作《法华经疏》中看出。如在注疏《譬喻品》时有言：“闻一切众生，皆当作佛。”在《见宝塔品》的注疏中言：“既云三乘是一，一切众生，莫不是佛，亦皆泥洹。”由此也可看出《法华经》思想对他的影响。
本套丛书主编赖永海先生在佛教界素有“北方（方立天）南赖（赖永海）”之称，为南京大学博士生导师，是“赖家军”的“领军人物”，在中国佛教界具有很高的知名度。
序品第一方便品第二譬喻品第三信解品第四药草喻品第五授记品第六化城喻品第七五百弟子受记品第八授学无学人记品第九法师品第十见宝塔品第十一提婆达多品第十二劝持品第十三安乐行品第十四从地涌出品第十五如来寿量品第十六分别功德品第十七随喜功德品第十八法师功德品第十九常不轻菩萨品第二十如来神力品第二十一嘱累品第二十二药王菩萨本事品第二十三妙音菩萨品第二十四观世音菩萨普门品第二十五陀罗尼品第二十六妙庄严王本事品第二十七普贤菩萨劝发品第二十八《法华经》的主要结构
序品第一 本品主要叙述释迦牟尼佛宣说本经的缘起。逢此法会者有诸大比丘、菩萨众、天龙八部诸王及眷属等无量大众。世尊在耆阉崛山为大众宣说《无量义经》后，即入无量义三昧，瑞相纷现。如来眉际白毫相光，遍照诸方无量世界，并于光中现出十法界生佛事相。会中大众多有生疑，未知瑞相预示何者。弥勒菩萨为解众疑，即向文殊菩萨询问世尊因何因缘而现瑞相。文殊菩萨告弥勒菩萨云，无量劫前日月灯明如来，演说《法华经》时，亦现瑞相；乃至递次复有二万同号日月灯明如来。其最后佛未出家时，有八位王子，闻其父出家证得无上正觉，亦舍王位而出家修行。日月灯明如来座下有一位妙光菩萨，亦有八百弟子。他于如来灭度后，持《法华经》为众生演说，八位王子从其教习，皆于久远劫后证无上正觉。文殊菩萨言其往世曾为妙光菩萨，而弥勒菩萨即为八百弟子中的求名菩萨。以此为证，故文殊菩萨以今日呈现之瑞相推测，释迦牟尼佛当为大众宣说《妙法莲华经》这部教化菩萨法门的大乘经典。 本品为全经的首品，按照天台智者大师的科判，将本品归结为“迹门”的序分。 ……
无
《妙法莲华经》，简称《法华经》，（梵语：Saddharma Puṇḍarīka Sūtra）。後秦鸠摩罗什译。梵文 Saddharma，中文意为「妙法」。Pundarika 意译为「白莲花」，以莲花(莲华)为喻，比喻佛法之洁白、清净、完美。Sūtra 意为「经」，故此经全名为《妙法莲华经》。
《妙法莲华经》表清净了义，究竟圆满，微妙无上。 《法华经》是佛陀释迦牟尼晚年所说教法。因经中宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱，人人皆可成佛，所以《法华经》也被誉为“经中之王”，能量非常好，令人非常享受。
佛教中认为音乐有“供养”、“颂佛”作用，“歌呗颂佛德，乃至一小音，皆已成佛道”（《法华经》）。
印度的圣雄甘地认为《法华经》是一种内在生命里像宇宙般大力量的究极体现，是高奏宇宙最美音律的生命本身。
印光法师说，《楞严经》《法华经》这两部经，《法华经》为纲，《楞严经》为目，纲举目张，瞩目归纲。《法华经》从正面以肯定的方式提出宇宙人生本体，《楞严经》从各个侧面，以‘肯定’与‘否定’交错进行，一点一滴一划，一字一句，由浅入深来阐述宇宙人生本体。所以开悟的《楞严经》，成佛的《法华经》，“开悟的法华 成佛的楞严”也是一样。
已读完楞严，再来读法华！
还行。不过最好不要勉强地翻译解释。我觉得不能把《法华经》当作普通的故事书来读，我觉得此经蕴含着六波罗蜜，尤其是般若波罗蜜，还有菩萨的善巧方便。
《法华经》说一乘圆教，表清净了义，究竟圆满，微妙无上。有道是:成佛的法华,开彗的楞严.可好好的看看
帮同事买的这本法华经，书到了以后，我就先阅读了，这是我第一次接触佛经，虽然不是很能看懂，但是我却开始喜欢读了，先看完这本，再看其他的佛经。
这套佛经，现代文的翻译注释都不错，很适合现代的学佛人。
刚开始读。唯有志求佛道，并如理修行，才能达到佛陀证得的无上之智，了达一切诸法实相。
《法华经》说一乘圆教，表清净了义，究竟圆满，微妙无上。
教人成佛的文化经典，原汁原味的真经，喜欢鸠摩罗什的翻译
看坛经的时候知道的法华经，期待阅读。
法华经的名气实在太大了，感觉不供养一本实在过不去。修行要一门深入，大经大论虽不能解，但由其中坚定信心也是好的。
刚开始学佛，很好的书，可以在家慢慢学习了！感谢！
不读法华 不知佛之庄严
面壁读佛
学佛好书，南无阿弥陀佛
比较传统的佛经，中规中矩吧，有本《金刚经修心课》不错的、
特别好的佛经，熏修自心，洗涤心灵，不白活此生。
经典佛经
佛教是种文化。我看过中国佛教协会会长赵朴初说过，革命家毛泽东主席、大科学家钱学深、还有一位我国著名历史学家，他们三位说过，佛教是文化，不是封建迷信。民间的有些佛事活动确实含着迷信的东西。但就是佛教的知识，就是心灵得以解脱，慰藉。是文化。
佛经不错,受益匪浅.安的书期待很 久,终于等到了
佛经
心平气和，读佛经的境界之一。期待！
还没来得及读，表面看起来，质量不错。
因为个人欲读点佛经，了解一下。
祝福有缘能看到此书的人，没有请到此书的同修不必过多考虑，先请回家，再慢慢学习，精进，不可错过
汉传佛教的经典！
我是从看金庸武侠书时得知四十二章经的，偶然一次经过飞机场，看到了四十二章经，买了一本，读后受益匪浅，遂将全部一套十三本尽数买了！慢慢看吧！
大乘经典之作，果然看不懂，静下心来，的确能悟到很多
么事读读经书，静心的。
可使烦躁之心安静下来的经书！
好多经书不好请，遇到赶紧备一本。这是实在话。
书很好没话说，关于内容详见各大渠道，只是想吐槽，当当是怎么了，箱子换成塑料袋就算了，书的封面也渐渐变得脏起来，并兼有多道划痕，买书之人多爱书，都为长久阅读。拿到书的时候，感觉很down
读金刚经确实够难度，一点一点阅读并看释义，果真是博大精深，读懂一部分后，不能自己，心情难以自持。我还得继续钻研下去。
随喜赞叹！！
商品不错,有的白话翻译同原文重复的可省去.
给别人买的，情况如何不太了解。反正她喜欢就成
成佛法华，富贵华严，开慧楞严。
一部大乘了义经典，人人都该读一读
佛法的力量，给人以沉静博爱。心态平和 。
只是本人有点看不懂
虽然有一些翻译、解释我持保留意见！但是对于想要了解佛学的人来说，无疑是一个不错的开始！
是带注释的那种，个人感觉有些不是很到位。。。
不知道为什么，这本书的品相总是不好。请当当的工作人员认真负责一点！不要把书弄脏！
刚收到，还没有轮到我阅读。看书的装潢不错。
还没细看,待慢慢阅读,再品位.
很神圣的一本书，要细细阅读！
前些日子朋友送给我一本法华经，我仔细阅读了一遍，非常好。今天在网上订了这一本，拭目以待！如果满意，会再多买几本送给我的好朋友。
严重觉得自己读完大学和没读一样，好多文字不认识，还好有注解
确实是经中之王。
经中之王。
书虽然好，但我还是把心定在《无量寿经》上了。我听老法师的。
经典古文_您不可不知
什么都不说了,经典
收藏级的图书，推荐大家都应该多看经典，大智慧就在里面啊
突突突突突突突突突小心翼翼小心翼翼小心翼翼
不错的说，，，
刚看完被我同学借走了=。=现在没换我，在考虑是不是再买一本~~
我察！！！好东西！！！！！
其实这套书，我只读过坛经，金刚经，没大懂。看看还是有必要的。
刚开始看，前言对佛学有系统的概述，很好！
一字一句，感谢万分
讲解详细，深入浅出，非常喜欢。
比较启发心灵的书
还可以，价格也合适。不错
很厚！！！！！
可以读经典，错不了，书纸张很好
十三部经典之一