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中国哲学精神及其发展(全二册)

方东美 中华书局
出版时间:

2012-6  

出版社:

中华书局  

作者:

方东美  

页数:

全2册  

字数:

440000  

Tag标签:

无  

内容概要

  《中国哲学精神及其发展(套装全2册)》内容包括:中国哲学之通性与特点;儒家哲学之体系;原始儒家--第一期从神秘宗教到理性哲学;道家哲学之体系--及其对中国大乘佛学早期发展之影响;佛学之全幅发展等等。

作者简介

  方东美(1899-1977),名殉,字德怀,后改字东美,安徽桐城枞阳人。著名哲学家,毕生致力于学术事业,融汇佛儒道,会通东西哲学与文化,建构了以生命为本体、兼容并包的哲学体系,对促进国际学术界对中国哲学与文化的了解,贡献良多。他曾自我评价:“我的哲学品格,是从儒家传统中陶冶,我的哲学气魄,是从道家精神中酝酿;我的哲学智慧,是从大乘佛学中领悟,我的哲学方法,是从西方哲学中提炼。”

书籍目录

自序
译序
译例·凡言
鸣谢,志感
【代序一】方东美先生与中国哲学精神
Dr. Lewis E.Hahn(韩路易博士)
【代序二】浩然气,赤子心——怀念东美先生
Dr. John C. H. Wu(吴经熊博士)
序曲
献辞——以形上学为主旨,直探中国哲学精神
导论——概述中国哲学精神,综赅四大传统
一、儒家哲学
二、道家哲学
三、大乘佛学诸宗
四、新儒家哲学三派
第一章 中国哲学之通性与特点
一、形上学三大类型:(甲)超自然、超绝型;(乙)超越型;(丙)内在型,中国之机体主义基于(乙)、(丙)二型
二、中国哲学之发展,依三节拍而迭奏共鸣
三、原始儒家、原始道家与大乘佛学之共同特色:(甲)旁通统贯论;(乙)道论;(丙)个人品格崇高论
四、必须具备“先知、诗人、圣贤”三重复合之人格典型,始堪为中国哲学代言
五、中国各派哲学家之特色:(甲)道家精神——典型之“太空人”;(乙)儒家精神——典型之“时际人”;(丙)佛家精神——“兼综时空而迭遣”;(丁)新儒家精神——“兼综时空而不遣”六、自然宇宙必须超化之,成为理想宇宙,个人人格必须超升之,成为理想人格,冀在道德、懿美、宗教等三方面俱臻于完美之境
第一部分 儒家哲学之体系
第二章 原始儒家——第一期从神秘宗教到理性哲学
一、“儒家哲学”一辞义涵多重
二、《洪范九畴》乃上古哲学宝藏传于箕子
三、“九畴论”阐释
四、分合之势,俱见人类文化史
五、“大中哲学”宝藏与后来中国各派思想发展之历史渊源
六、“五行说”在古代中国哲学中之用途不一:(甲)用作自然哲学之源起;(乙)用作民生日用之资材;(丙)奉为自然功用神;(丁)用作主德转移,藉以解释历代政治兴亡之故;(戊)用作自然元素,无与人事休咎,墨家更藉量之多寡,而予以解消;(己)白战国至两汉,“五行说”深入次流思想家之心髓
七、“大中”之象征意符:(甲)对上古先民之宗教意涵:深信昊天上
第二部分 道家哲学之体系——及其对中国大乘佛学早期发展之影响
……
第三部分 佛学之全幅发展

章节摘录

版权页: 插图: 此种形上学观,似无可訾议。然而,人类大思想家中,其深溺于二分法之谬误者,固大不乏其人。宛若神话中之巨灵一般,方其观待万物也,无不带有双重影像之倾向。据其幻想妄见而窥测之,宇宙乃呈现为两橛二分状态:处处尽是二元对立,积不相容,循至绝对实有与绝对虚无之间,固形成有无二界之对反,而存在本身复又剖成真妄二界之对立:生命本身更与周遭世界之诸自然缘件相脱节,世人惟藉抵死,方践其生,或如苏格拉底所言,人惟经历长时期之习死工夫,乃足以言生云。凡藉永恒法相而表现为纯粹价值如真、美、善、义等,又与一切染漏不纯之负值如伪、丑、恶、不义等相隔绝。诗人威廉•布雷克(William Blake)之妙言日:“善是天堂,恶是地狱。”万般一切,若不紧紧攀附天堂,势必步步下坠,打入层层地狱。同理,人,就其作为某一个体而言,亦剖成灵肉两截,二者之间,抑又彼此互相冲突不已。灵魂为理性所止之地,故是善;肉体乃欲望冲动之源,故是恶。凡随肉体躯壳而起意动念、猖狂妄行者,必永遭天谴。此柏拉图《对话录•菲都篇》、《圣经•启示录》以及奥古斯丁《神城录》之共旨也,堪称宣泄共同意趣。 此一伟大理论之风尚,浸馈至今,影响不竭,隐隐然支配近代世界,批评家朱利安•赫胥黎氏(Julian Huxley)尝就其现势而综评之曰: 夫今西方世界,已陷于两套思想模式而相互冲突不已之二难窘局,沦于进退维谷之困境。其一乃切依绝对模式而运思者,如真、美、善之绝对,其二悉得诸绝对之绝对,斯即上帝是也,或目之日神。自然界之于超自然界,肉体之于灵魂,时间之于永恒,启示中之绝对之于纯理中之绝对,前者莫不仰资于后者,始得济足而辅全之。对一切问题,皆力求于二者之间,竭尽可能,而一一索解。人在宇宙之中,其地位特一永恒之灵魂耳,为上帝神明所造,复藉永恒价值以实现其命运者,如斯而已! (注六) 此派思想,经由论证,构画抟量,造撰而成一套理论系统,是即余兹所谓“超绝型态之形上学”也。 惟此种型态之形上学,纵或有之,亦绝少为中国思想家所取。揆其缘故,并非因其注重崇高之价值理想也。实则,吾人对崇高价值之向往与注重,有过之、无不及;而系有鉴于其所谓“超绝”云云,对自然界与超自然界之和合无间性与赓续连贯性,显然有损,同时,兼对个人生命之完整性,亦有所严□伤。人,乃身心健全之结合体,寓健全之灵魂于健全之肉身,使二者浑融合一,于以形成完整之人格或健全之品德。 鉴于超绝形上学所蕴涵之种种不良理论效果,中国哲人乃自辟畦径,独创典型,孕育出别具风格之形上学思想体系,而与之迥然殊异者。余尝藉“超越型态之形上学”一辞形容典型之中国本体论。对万物一切——无论其为何种实有、何种存在、何种生命、何种价值——一方面,皆绝不视为某种超绝之对象,可离乎其余一切自然元素与变化历程,而凝然独存、悄然独享某项秘密特权者;他方面,复断乎不可将之单纯定位,而局限于现实界或事法界,致误视为了无腾冲超拔、趋人理想胜境之势能。故摒斥截然二分法为方法,更否认硬性二元论为真理。从此派形上学之眼光看来,宇宙全体与生活其间之个人雍容浃化,可视为形成一大建筑学式之立体结构、完整统一,复依其种种密切相关之基本事素为基础,据以缔造种种复杂缤纷之上层结构。由卑至高,直至盖顶石之落定为止。是故,此种超越形上学之体系,正是一种即现实即理想主义(即事即理论),或易言之,乃是一种即理想即现实主义(即理即事论)。此套形上思想之完整结构,在在表现一大建筑风格之统一。据一切现实经验之所与为起点,吾人得以拾级而登,层层上跻,昂首云天,向往无上理境之极诣。同时,再据观照所得之理趣,踞高临下,“提其神于太虚而俯之”,吾人遂得以凭藉逐渐清晰化之理念,以阐明宇宙存在之神奇奥秘,与夫人类生命之伟大成就,而曲尽其妙。惟是项澄观理境,提神而俯之秉赋,乃是睿明天授,唯上智天才,始足以当之。

媒体关注与评论

  方东美教授是中国当代一位伟大的哲人;可惜其著作译介到西方者太少!  ——一九七五年诺贝尔经济学奖得主 哈耶克    中国古典诗人,如方先生者,今后绝矣!  ——学者、诗人、文艺批评家钱锺书    他是我们当代一位伟大的学者兼良师。作为一位哲学家,东美先生不愧是体现了他自己的人格理想——集诗人、先知、圣贤三重复合的人格子一身。  ——美国哲学会一九六七年度风云人物奖及终身成就奖得主 韩路易    西方及美国承认台湾有哲学,是因为台湾有方东美!  ——美国华盛顿美洲天主教大学神哲学院教授 柯文雄    方氏此部巨著,内涵宛如一幅富丽万千的锦绣,不啻一部别具风格的思想自传;举以与其它同类鸟瞰中国哲学之作品相较,对哲学专门读者而言,其启发性之丰富,则迥非其它可以望项。其多层次之探讨,对专门哲学者层层深入,引人入胜。  ——美国加州圣地亚哥大学哲学、宗教、亚洲研究中心教授 华珊嘉    对方教授浩巨的哲学辛劳,我们大家都应该深深铭感。他帮助我们了解中国哲学的独创性与伟大。其高瞻综概使中国文化的高山峻岭、大河幽谷一一朗现,尽收眼底,得未曾有!  ——美国纽约州大教授兼哲学系主任、英国皇家科学院院士 戴尔·瑞璧


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《中国哲学精神及其发展(套装共2册)》由中华书局出版。

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方东美教授是中国当代—位伟大的哲人;可惜其著作译介到西方者太少! ——一九七五年诺贝尔经济学奖得主哈耶克 中国古典诗人,如方先生者,今后绝矣! ——学者、诗人、文艺批评家钱锺书 他是我们当代一位伟大的学者兼良师。作为一位哲学家,东美先生不愧是体现了他自己的人格理想—一集诗人、先知、圣贤三重复合的人格于一身。 ——美国哲学会一九六七年度风云人物奖及终身成就奖得主韩路易西方及美国承认台湾有哲学,是因为台湾有方东美! ——美国华盛顿美洲天主教大学神哲学院教授柯文雄 方氏此部巨著,内涵宛如一幅富丽万千的锦绣,不啻—部别具风格的思想自传;举以与其它同类鸟瞰中国哲学之作品相较,对哲学专门读者而言,其启发性之丰富,则遇非其它可以望项。其多层次之探讨,对专门哲学者层层深入,引人入胜。 ——美国加州圣地亚哥大学哲学、宗教、亚洲研究中心教授华珊嘉 对方教授浩巨的哲学辛劳,我们大家都应该深深铭感。他帮助我们了解中国哲学的独创性与伟大。其高瞻综概使中国文化的高山峻岭、大河幽谷一一朗现,尽收眼底,得未曾有! ——美国纽约州大教授兼哲学系主任、英国皇家科学院院士戴尔•瑞璧

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所谓大师之作的举重若轻,深入浅出,大概就是这个样子。方东美东学西学兼具,把自己对国学的认识和划分讲得明白。 全书共分五章,第一章为概论,二三四章为经学、哲学、文学的派别,第五章为总结。国学范围甚广,上下古今概莫能外。一一详述是不可能的,除非是一部四库全书规模.....引经据典,很耐品位。


不愧是大家之风,得有一定的古文底子和传统哲学基础 的人读,很好很系统


对传统文化很是喜爱,对台湾这些新儒家很佩服,在以西学为宗的时代,仍然为保存自己文化的火种而奋斗,真是让人感怀。方师的书要慢慢的读。


方东美先生可称古今少有的智者。


方东美的书不错


方东美大师著作,好好拜读学习。


該書簡體橫排,本人感覺字號略小。首次拜讀方東美先生,有待學習。


方先生的思考独一无二,对中哲的认识分析解释理解獨闢蹊徑,是一本專業好書。質量很好。


本书无论是内容、印刷,还是价格都属上乘。


代同事买的书,是傅佩荣的老师的书,很崇拜。


早就听说方老的大名,这次读了,确实是大师级的,台湾有很多大陆过去的优秀人才,现在慢慢的大陆开始放开他们的著作了。


en一套书,准备买齐了


好书值得一读,不容错过。


书很棒,值得一生拥有和珍藏!


包装很好!还没来及看,应该不错!


中华书局加方先生的书加当当的服务,很好的享受!


很喜欢这一本书


方先生讲哲学,感觉有诗歌的精神在其中


好东西,被糟蹋了。怎么可以搞成简体横排!这不是普及读物!!


阉割版,再好也无足道哉!


如题。不过方先生的思想是深邃的。


只是有删节,太遗憾了。对于不同的学术观点为何要一删到底呢?体制就不自信,何谈中国梦?


中国哲学精神及其发展


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