论易丛稿
2012-4
中华书局
张政烺
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无
张政娘先生一生践行“真诚求实是为人为学之本”的信条，学问渊博，识见卓越，道德文章，人所共钦。在中国古代史、古文字学、考古学、古器物学、古文献学等诸多学术领域都做出了具有开拓性的重要贡献，在海内外学术界产生了广泛和深远的影响。
試釋周初青銅器銘文中的易卦殷墟甲骨文中所見的一種筮卦易辨——近幾年根據考古材料探討《周易》問題的綜述帛書《六十四卦》跋馬王堆帛書《周易．繫辭》校讀在長沙馬王堆漢墓帛書座談會上的發言馬王堆帛書《周易》經傳校讀回憶父親二三事——代《張政娘文集》編後記
版权页： 插图： 这类带有奇字铭文的铜器，近三百年来的公私收藏中也有，不过未为学者注意。1950年春，中国科学院考古研究所发掘河南安阳殷墟，《报告》说在四盘磨村西区得到“一片卜骨横刻三行小字，文句不合卜辞通例”，对文字未作解释。1956年1月，陕西省文物管理委员会在长安张家坡村西周遗址中得到一片刻有两行奇字的卜骨，几个月后又发现了另一片。唐兰先生根据这三片卜骨，结合铜器铭文中有这类奇字的中脖父鼎、堇伯簋、效父簋、召卣，进行研究，认为这都是文字，“这种文字是用数目字当作字母来组成的”，是殷周以前的一个民族创造的。并认为“由于西周初年铜器铭刻裹还保留这种氏族徽号，而不见于殷墟铜器”，“推测这个民族是西北方面的，跟周部族也许还有一些关系”。郭、唐二氏的意见，对于探索这个题目，都是有益的。唐先生根据的资料“包括甲骨金文共只十三个字”，这个数目不是齐全的，在过去著录金文的书中还可以找到一些。1956年考古研究所发掘澧西张家坡西周居住遗址，获得一片卜骨刻着这类奇字，唐先生曾看过，但未计人这十三个字之内。 我从1974年整理长沙马王堆出土的帛书《周易》，常和一些研究《周易》的书接触，1977年见到了陕西岐山县周原出土的卜龟。1978年12月初，在吉林大学开古文字学讨论会，听徐锡台同志讲《周原出土甲骨文字》，内有一节是《奇字》，说“约七八片，又有个铜甗也有这类奇字”。听众对此很感兴趣，有人问我是什么字，我在第二天作了《古代筮法与文王演周易》的讲话，当时手头无书，无从准备，不能深入，指出铜器铭文中三个数字的是单卦（八卦），周原卜甲六个数字是重卦（六十四卦），《周易》中老阴、少阴都是阴，老阳、少阳都是阳，数字虽繁，只是阴、阳二爻，把周原卜甲上的数字变成阴、阳爻，在黑板上写出坎下艮上的蒙，巽下艮上的蛊，艮下艮上的艮，离下坎上的既济。我是凑热闹，活跃了会场上的学术讨论空气，事实上没能解决多少问题。回京后，才逐渐把甲骨上、铜器上的这类材料收集到一起，加以考证，现在把初步结果写出来和大家共同探讨。
《论易丛稿》最重要的是其独特的思维方式。然而在古今无论是易面还是术面都是精华的所做，既有独特的认识论也有浅薄庸俗之见，甚至还有故弄玄虚封建迷信的东西。今天借鉴现代思维科学的成果，对古代易学进行去相取精去伪存真的分析，大体总结出易学的精华所在是对我们现在解决相关领域的学术问题仍有较大启发。
无
张政烺先生学问一流，可惜文章不多，篇篇都好。
平心而论，这本书的学术性太强，并不是一本大众都能去读的书。书中大部分的内容都是考据和训诂，不过对易有志于广泛研究的，本书还是非常值得一看的，老先生们的治学态度真的今天的人没有办法比的。
目前国内比较朴素的解易著作
张老的这套文集，已经全部收到
高水平学术书籍，包装印刷大气
该书我心仪已久了，这次终于等到了最好的版本，就出手了。
名家之作，晚年用力最勤的研究心血，应该好好的读一读！
“四部曲”的三部已经出版两年多了，这本解《易》广告也打出一年多了，还没出来，真会吊读者胃口。家伙！——我指的是三联。李零是好样的，先把老师的书出来，整套书印装非常精美，尽了做弟子的本分，然后才考虑出自己的书。不过张老先生的书过于专门，不是我等爱好者所能读进去的，更不用说一窥堂奥，我们还是期待李零通识一点的解《易》吧。
张政烺先生 的著作 很有研究价值
大家的文集
张政烺先生的易学论文集
印制精美，多独创之见
经典好书！~
一套都入了
张政烺先生易学文章结集