存在与在
2005-01
民族出版社
（意）马丁・海德格尔
181
王作虹
无
本书是德国大哲学家海德格尔继《存在与时间》之后，又一部力作，收录了作者的四篇论文，首次以汉语形式出版，将为进一步研究海德格尔的思想奠定了基础。四篇论文是一个有机的整体，两篇讨论形而上学的本质，两篇讨论诗的本质。为了有助于读者深入地阅读和思考，布洛克教授撰写了长篇序言对论文进行概述和解说。
马丁·海德格尔（1889-1976），出身于一个天主教家庭，早年在教会学校读书。17岁时，从一个神父那借到布伦坦诺的《亚里士多德所说的存在的多重意义》一书，对存在意义的问题产生兴趣。他在大学先学神学两年，后转入哲学，1913年在弗莱堡大学李凯尔特的指导下完成博士学位论文《心理主义的判断学说》。
1922-1926年，在马堡大学仁副教授，讲授亚里士多德、柏拉图、笛卡尔、康德等人的著作，把他们的问题转变为关于存在的问题。1927年，晋升为教授职称，发表未完手稿《存在与时间》。据说，当这本书送到教育部审查时，部长的批语是“不合格”。但就是这样一本被官员判定不合格的书成为20世纪最重要的哲学著作之一。1928年，海德格尔接替胡塞尔，任弗莱堡哲学讲座教授。纳粹运动兴起后，他参加了纳粹党，并于1933年4月-1934年2月任弗莱堡大学校长。因为它与纳粹的这段牵连，1945-1951年期间，法国占领军当局禁止他授课。海德格尔对于他与纳粹的关系，似乎也没有多少反省，他在1952年出版的《形而上学导论》一书中还说，“国家社会主义这个运动的内在真理与伟大之处”以及海德格尔与纳粹之间的联系，在西方哲学界和新闻界多次成为热门话题。尽管海德格尔参与纳粹运动是他的历史污点，但不能因此说他的哲学就是纳粹思想的反映。后来的反纳粹的存在主义者也能从海德格尔的著作中受到启发和鼓舞。这些事实表明，一个伟大俄哲学家的思想往往要比它在某一阶段的政治观点有更远的意义。海德格尔后期讲授赫拉克利特、巴们尼德及莱布尼茨、尼采等人的著作，研究语言、艺术（诗）以及技术的问题。除了上面提到的著作和讲稿之外，他的主要著作还有：《什么是形而上学》（1929年）、《现象学基本问题》（1923年讲稿）、《演讲与论文集》（1954年）、《走向语言之途》（1959年）、《技术与转向》（1962年），还有一些从他的观点研究哲学史的著作，其中对赫拉克利特、康德、尼采的研究最为精彩。
上篇 导言 写在前面的话 海德格尔生平简介 对“四篇论文”的解说 对四篇论文的概述 论真理之本质 论荷尔德林的两篇文章 什么是形而上学 补充下篇 海德格尔的四篇论文 追忆诗人之一 1、追忆诗人——再版小序 2、归家——致亲人 追忆诗人之二 荷尔德林与诗的本质 五个要点 论真理的本质 传统的真理观 相符合的内在可能性 正确性之内在可能性的基础 自由的本质 真理之本持 非真理作为分化作用 非真理作为谬误 真理与哲学的问题 一点注解 什么是形而上学 一个形而上学问题的提出 此形而上学问题的发展 对此问题的回答 补充编后絮语
无
马丁·海德格尔的《存在与在》，研习哲学的人是绕不过去的······。
海德格尔的存在理论真是令人佩服，我很喜欢
三联的书，书的封面很一般，海德格尔的书怎么样就不用我说了呗，里面我还没细看，不知道翻译的怎么样。
海德格尔给我揭示了技术化条件下生存所出现的一种境遇，那就是如何寻找自己的安身与归属，那就是此在与在所要解释的问题。
海德格尔的作品，不用解释很多吧，用心看就是了
想研究“存在”买的
真理的本质已自我揭示为自由。
我说是平邮，你们搞成了申通，我还要跑十几公里去取，有些麻烦，麻烦下次看下客户的运货方式。
书比较薄，还没有看。
值得细细品味
很好，参加价值很大
内容还没细看，不过印刷质量不错
本身是四篇论文及其评论。其中《归家》等在海德格尔其他的一些论文集中也看到过。
看点哲学的有益身心
有些深奥但依旧引人入胜
您高高太上还是德语高高太上？如我想象的那样晦涩，高深。值得读。很有启发
的确是一本相当晦涩难懂的书，好不好只有读完才能明白。反正现在我还没明白多少。
小册子，不错。只是封皮略有点脏
可能是自己的水平不够,总觉得有没有读透的感觉...
本来想买《存在与时间》的，后来看错了。不过，这本也很不错，多存在与在的问题讲的更详细
从<情定日落桥>这部电影里知道这个哲学家老头的,导演大概是为了表现女主角少年时的天才智商,才设计她背着父母偷偷阅读海德格尔的著作吧.他的哲学语言十分拗口,静下心来沉入书中也能感受到阅读的快乐,并换之以一种更细微的视角看待我们周围的世界.