中南半岛民族的渊源与流变
2006-11
民族出版社
何平
310
273000
无
本书主要是在中南半岛民族所属的语言谱系分类的基础上，根据笔者认为的历史顺序，对中南半岛的主要民族或族群的渊源与流变进行一个粗线条的论述。 中南半岛重要的民族本来还有华人和印度人这两个群体，但是，由于本书主要是对民族源流的探讨，而中南半岛华人和印度人的来源已经很清楚，在学术界不存在任何争议。而且，这两大群体又不仅仅只限于中南半岛地区。所以，本书就没有把这两大群体外来移民群体列为研究对象。当然，如果今后要写一部详尽的东南亚民族史，则肯定要包括这两大群体。 虽然本书对中南半岛民族主要是按他们所属的语言谱系分类来论述的，但读者会发现，本书第一章首先是对东南亚的黑色人种的早期历史的探讨。东南亚的黑色人种并不是一个民族，他们今天已没有自己的语言，人数也很少，而且主要分布在今天东南亚的海岛地区。本书的第二章是对中南半岛的占语民族的起源和演变进行的探讨。在中南半岛地区，占族是一个很古老的民族。占族曾经有过辉煌的过去。今天的占族主要分布在越南南方和柬埔寨的一些地区。本书的第三章是对中南半岛高棉语民族的渊源与流变的探讨。孟高棉语诸民族是操南亚语系孟高棉语族语言的一个大族群，在南亚语系诸语言中，高棉语和孟语是最古老的有文字的语言。本书第四章是对今天越南的主体民族越族的渊源、形成与发展的论述。现代越族又叫“京族”和“安南族”。第五章是对藏缅语民族的渊源与流变的研究。藏缅语民族主要分布在中国西南和与之相邻的中南半岛地区。第六章是对泰语诸民族的起源与形成进行的探讨。国际泰学界通常说的泰语民族是一个人口众多、分布相当广泛的群体，它不仅包括今天泰国的泰族、缅甸的掸族、老挝的老族和越南的泰族以及这些民族的众多支系，而且还包括了今天中国的傣族，甚至有一些学者在使用这个词时，还包括了中国的壮族、侗族、黎族、水族等几乎所有侗泰语的民族。第七章是关于苗、瑶民族的研究。苗族和瑶族有着密切的亲缘关系，关于苗、瑶民族的语言，大多数学者认为属于汉藏语系苗瑶语族，但也有少数学者把他们划入孟高棉语民族中。
导论 第一章 东南亚黑色人种及其与中南半岛和中国南方民族的历史关系 第一节 东南亚的黑色人种及其起源 第二节 东南亚的黑色人种与中南半岛前史 第三节 东南亚的黑色人种与中国南方民族的历史关系第二章 占语民族的起源与演变 第一节 占语民族的起源 第二节 中南半岛占语民族的形成与演变 第三章 孟高棉语民族的渊源与流变 第一节 孟高棉语民族的起源 第二节 高棉人的形成与发展 第三节 孟人的兴衰 第四节 西北孟高棉语诸民族的形成与变迁第四章 越族的渊源与现代越族的形成 第一节 红河三角洲的早期居民与骆越人的起源 第二节 骆越人的北属与现代越族的形成 第五章 藏缅语民族的起源与中南半岛藏缅语民族的历史变迁 第一节 藏缅语民族的起源 第二节 骠人的兴衰 第三节 缅族的崛起 第四节 中南半岛其他藏缅语民族的历史变迁 第六章 泰语民族的起源与中南半岛泰语诸民族的形成 第一节 泰语民族的起源 第二节 泰语民族的迁徙与中南半岛泰语诸民族的形成第七章 苗瑶民族的源流及其向中南半岛地区的迁徙与发展 第一节 苗瑶民族的起源 第二节 苗瑶民族的分化与形成 第三节 苗瑶民族向中南半岛的迁徙与发展结束语后记
无
专业功底很深的书，终于了解了我们的祖先是黑人和蒙古人，中南半岛居民几千年前就是从中国过去的。
书的内容很有价值，有专业深度，条理性强，让人受益非浅。商家的服务也非常到位。购买此书是一次愉快的交往。
这本书是国内较新的研究东南亚人群起源的书籍，值得一读。 但部分论述有不当之处。前两章的文献引用有堆砌之嫌。本人认为著者综述的部分不多。但引用的资料很丰富。对于研究民族起源的人，这本书还是非常推荐的。
我一直想搞懂,东南亚一些民族和中国南方少数民族的关系.这本书让我如愿以偿,原来东南亚的民族很多是和中国人有血缘关系的.而且,这本书和我原来邮的<<中国北方少数民族通史>>简直就是双剑合壁,珠联壁合啊!
写得还不错，论据，观点，论证，素材以及出处都很清晰，作者是做学问的人，写得也很严谨。但第一手资料不足，不过作者的知识面还是很丰富的。我个人比较喜欢这样的作者，把材料的来源注释得很清楚，便于读者查阅和验证，不像有些作者故弄玄虚东拼西凑，实际上没有什么东西。
使用的语言很深奥，古文都没有解释，感觉不是很通俗易懂。我在飞机上差点看到睡着。。。不过大致上能起到参考书目的作用。