梯玛的世界
2006-12
民族出版社
雷翔,刘伦文,谭志满
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梯玛的仪式活动，有三个主要类型：村寨集体祭祀性质的“跳摆手”；家庭还愿性质的“玩菩萨”；个人驱邪捉鬼性质的“解邪”。其中，因为社会组织形式的彻底改变，跳摆手已经完全失去了祭祀性质，变成多半是由地方文化机构组织的年节文化娱乐活动。而解邪功能单一，时间短，内容有限。只有“玩菩萨”仪式是我们认识梯玛、了解土家族原始宗教信仰，乃至追溯土家族原生社会的金钥匙。 梯玛的“玩菩萨”仪式，据清代地方志记载和当地民族文化工作者的调查，曾经广泛注行于酉水流域及周边地区，但因历史上进行的禁止与主流文化的影响，流行逐步缩小了信奉的虔诚度逐渐降低。尤其是二十世纪五十年代合作化运动引起的社会结构的巨变，使得残存区域内的残余活动也被迫骤然停止。八十年代以后对民族文化进行抢救和复兴，部分残存梯玛试图恢复活动，终因还愿链条断裂已久而大都没有继续。目前，民间自发进行的“玩菩萨”活动已经极其罕见。
自序引言一 敬家先 1 告家先 2 请家先上路 3 请拜衣帕帕 4 把家先请到咱竹湖 5 敬家先 6 送家先 7 敬利虎利墨 8 敬上马酒 9 打粑粑二 敬土王 1 搭土王屋 2 杀牲 3 告情诉苦 4 请土王菩萨 5 请利虎利墨 6 菩萨来到彭家屋里 7 敬土王菩萨 8 敬利虎利墨 9 迁瘟 10 送菩萨三 敬天子龙王 1 调坛 2 请菩萨 3 敬菩萨 4 送菩萨四 立坛 1 布置正坛 2 散兵 3 安坛 4 盘古 5 请师 6 发兵 7 落魂 8 落神五 看栏杆 1 排兵 2 算命 3 栓“长剑线”六 出兵 1 捉马制马 2 坐马……七 解一钱八 解二钱九 解三钱十 敬乌衣嘎白十一 解邪十二 安家先十三 求男女十四 选男选女十五 渡关尾声后记
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梯玛的世界让我了解了土家族独特的、稀有的民族文化。书中大篇幅土家语，实在浪费。价格有点高，质量待提升。