突厥人变迁史研究
2009-7
民族出版社
徐黎丽
371
410000
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《突厥人变迁史研究》讲突厥是5至8世纪兴起于亚欧北方草原上的一个强大民族，曾经建立了地域辽阔的东突厥汗国、西突厥汗国及后突厥汗国。这些汗国灭亡后，突厥人后裔逐渐与蒙古草原、哈萨克草原、东欧草原及中亚、中东及西距地区的各个民族融合，并以不同的族称出现在这些地区的历史舞台上。但遗憾的是由于史料及其他原因，突厥汗国灭亡后的突厥后裔及其演变活动很少有人系统地进行研究。正因如此。也使一些别有用心的分裂主义分子有了编造历史的机会。从20世纪30年代以来，一批图谋分裂中国新疆领土的恐怖分子以成立“东突厥斯坦共和国”为借口，别有用心地唆使一些作者将“东突厥斯坦共和国”的历史与5至8世纪兴起于亚欧北方草原的东西突厥汗国相联系，为他们的分裂行径辩护。
绪言第一篇 突厥人 第一章 突厥汗国 第二章 回鹘汗国第二篇 8-12世纪末突厥后裔的活动 第三章 突伦人 第四章 加兹尼人 第五章 哈喇汗人 第六章 塞尔柱人 第七章 花刺子模人 第八章 沙陀人第三篇 13-16世纪突厥后裔的活动 第九章 蒙古高原上突厥后裔的命运 第十章 蒙古人对畏兀尔的征服与统治文化变迁 第十一章 蒙古人第一次西征及对中亚突厥后裔的统治 第十二章 蒙古人第二次西征及对东欧突厥后裔的统治 第十三章 蒙古人第三次西征及对中东突厥后裔的统治 第十四章 柯尔克孜人 第十五章 乌兹别克人迁 第十六章 哈萨克人 第十七章 维吾尔人 第十八章 土库曼人 第十九章 土耳其人 第二十章 阿塞拜疆人后记
第一篇 突厥人 第一章 突厥汗国 第二节 西突厥汗国 早在伊利可汗（阿史那土门）开创突厥汗国时，曾派其弟阿史那室点密（？—576年）率领10万大军“从单于统领十大首领，有兵十万众往平西域诸胡国，自为可汗，号十姓部落，世统其众。”这十姓部落各持阿史那室点密所赐一箭，因此十部又称“十箭”。他们先后征服了中亚、中东及东欧许多地区。但阿史那室点密统治时期，仍保持着整个突厥汗国名义上的统一。直到整个突厥汗国分为五部之时才出现分裂。如《隋书》记载：突厥在沙钵略可汗（581—587年在位）时，分为东西两国。《新唐书》则记载：“瑟帝米（室点密）之子日达头可汗（576—603年在位），亦日步迦可汗，始与东突厥分乌孙故地有之。”从此，西突厥成为一个独立的汗国。 达头可汗在位期间，西突厥得到了进一步发展。他联合阿波可汗、贪汗可汗及沙钵略可汗之弟地勤察等力量，不断向东扩张。东突厥沙钵略可汗去世后（587年），他趁东突厥内部争位之时，占领了东突厥一。部分地区。599年，趁东突厥突利可汗南投隋朝、都蓝可汗被部下杀死之际，达头可汗自立为步迦可汗，东突厥的大部分领土为西突厥占有。但好景不长。603年，铁勒的思结、伏利具、浑、斛萨、阿拔、仆骨等十多部背叛达头可汗，归附东突厥启民可汗，达头可汗在部众溃散的情况下逃入吐谷浑地，不知所终。……
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与众多游牧民族一样，突厥人同样过着“逐水草而迁徙”的生活。然而在迁徙、战争与征服的过程中，突厥人汲取了波斯人、阿拉伯人以及中原人的生产、生活、宗教、语言、文化等方方面面的元素，并最大限度的融入其中，最后定居下来并成为当地民族融合的一份子。
此书可谓是将突厥人的过去、现在和未来整理得十分有条理，讲述得非常透彻。
历史就是历史，总想在民族问题上挂上钩，真让人反感！如果想研究历史，那就不要有任何偏见，好好去研究它。当然政治家可以利用历史资料，但作为历史研究人员不能有目的（如果有，只能说明他其实对历史有偏见）的研究。这是我个人观点，作者如果能看到我的意见，最好反思反思。