玄奘西行记
2007-12
中国电影
李争平
230
200000
无
本书以历史为依据，从人物的本来性格和经历出发，艺术地再现了一代宗师艰苦卓绝的求法历程，用平实的笔法，再现了这位伟大的思想家、旅行家、哲学家不平凡的一生。 随玄奘的行踪，读者可以看到从唐到西域再到印度的一幅长长的画卷。一百多个国家的风物民情，无数个鲜活的人物，佛学文化的甘泉对人心的浸润，都被玄奘这五万里的行程串联起来，成为一挂凝重而美丽的佛珠，我们现在就把这挂佛珠呈现在读者的面前。
玄奘（600年一664年），唐朝著名的三藏法师，汉传佛教历史上最伟大的译师。俗姓陈，名棉，出生于河南洛阳洛州缑氏县（今河南省偃师市），佛教法相宗创始人。高僧，佛教学者、旅行家．唯识宗的创始者之一。
幼年因家境贫困，随兄长捷法师住洛阳净土寺，学习佛经。十三岁入选为僧。其后游历各地，参访名师，研究涅槃经、摄大乘论、杂阿毗昙心论、成实论、俱
舍论等。因感诸家各擅一宗，说法不一，故欲取得总赅三乘的瑜伽师地论来解决疑难而决心西行求法。
大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627年），年仅27岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部，他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了《西游记》这部令中华民族为之骄傲的伟大小说。
第一回 唐僧离奇出世 玄奘平凡降生第二回 逢乱世父母早丧 说佛祖玄奘出家第三回 越秦岭成都受戒 渡三峡荆州讲学第四回 赵州桥师徒痛别 大觉寺萌意西行第五回 领诏辞就庄严寺 占签偷渡玉门关第六回 闯五烽吉人相助 过大碛瘦马显灵第七回 遇笃徒高昌受阻 收御弟文泰助行第八回 舍阳根弟留清白 鞭龙马王失安宁第九回 急辩木叉显胆识 勇越凌山折人马第十回 热海忽见统叶护 西域惊逢故国人第十一回 渡沙碛摩咄梦龙缠 过康国沙弥遭火灼第十二回 出铁门山路崎岖逢 国变行旅阻梗第十三回 游缚国玄奘礼圣迹 图珍宝可汗殒性命第十四回 雪山迷路幸遇猎人 佛寺争留身寄汉寺第十五回 迦腻建塔镇龙王 玄奘印像得菩提第十六回 深涧真情感强盗 洞府诚心动佛影第十七回 先圣遗踪沿途细说 储君痛史剪烛闲谈第十八回 过铁桥忠马救手力 见贤王玄奘受礼遇第十九回 大丛林遇贼脱险 磔迦国化盗为良第二十回 仙人一怒留曲女 弟兄合力铸大乘第二十一回 遇强盗天助玄奘 说提婆言服寺僧第二十二回 孤独园感念善者 四门事静思释迦第二十三回 顶礼释迦寂灭处 膜拜国王施鹿林第二十四回 小寺得藏经喜出望外 伽耶观菩提百感交集第二十五回 戒贤开讲瑜伽论 玄奘走访竹林园第二十六回 海客笑谈狮子国 玄奘折服婆罗门第二十七回 遇挑战义服外道 逢盛会智占魁首第二十八回 谢戒日泪别天竺 携佛宝荣归帝都第二十九回 弘福寺玄奘开译场 玉华宫太宗览佛经第三十回 创唯识呕心沥血 弘佛法鞠躬尽瘁附录玄奘年谱
无
玄奘西行的文章比较多,但我喜欢章回版,真的很值得看.本书用现代语言表述,容易看懂,没有语言障碍.
从历史的角度更正了西游记中的一些事实，感觉章回版还挺有意思。
这是我的语言学老师推荐的，非常好的书
当当打折力度还是挺大的送货很快非常满意哦
文学作品所描述的玄奘，除了具备非常人所能及的悲天悯人、菩萨心肠之外，确实找不到其他令人欣赏的特质。而他的好心肠却又迂腐木讷、善恶不分，宛若是个同乎流俗的乡愿、偏怜愚弱的家长，难怪悟空不服，颇有微辞。连郭沫若都曾做诗戏云：“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁”。《西游记》中的玄奘，形象即不高大，亦不伟岸，若将其置于现实生活中，大抵是无法生存的。故被神化的玄奘一直得不到我的青睐，他仅仅是权高无能的代表。买此书，亦是有前因的，《百家讲坛》曾有专家讲述历史记载的玄奘西行，其人其事，与文学作品大相庭径，但因错过了听讲，所以心中一直有憾，越想了解有血人肉的真实玄奘，以及西在取经的真实经历。看介绍说，本书是以历史为依据的，于是带着十分的期盼来阅读。真实的玄奘是什么样子的呢？书中说，把《西游记》中师徒四人的优点集合起来，再把他们“神”的一面除掉，那就是真实的玄奘。的确，能通天彻地、七十二般变化的孙悟空是不存在的，有点小聪明的猪八戒是不存在，忠心耿耿誓死护师的沙僧也不是存在的，西行之路的真正英难只有玄奘法师，他孤身涉险，几度生死，西行五万里征途，历尽万难千苦，舍身求法，终成后世景仰的伟人。玄奘之所以伟大，在于他以凡人之躯，却以无比坚忍的意志，孜孜不倦地追求真理，历经19年的麿难，成就了不平凡的事业。西行取经，这是一个艰难卓绝的过程，要有过人的意志与胆量，才可能开始并坚持完成这一使命。玄奘对于前方的万险千难是有清醒认识的，但却“明知不可为而为之”，要做到这一点，首先要克服自身意志的障碍，这最重要也是最不易战胜的困难，其次才是克服客观存在的艰难险阻。玄奘能克服自己的心魔，与其身世经历、以及对佛法极高的悟性有关。唐贞观年，天下太平，世人对佛法崇信至极，玄奘及二哥深受父母影响，二哥很小就出家当了沙弥，凭他良好的家庭教育及聪明才智，很快在佛学界小有名气。二哥对玄奘的影响极大，十多岁时一场巨大的家庭变故，使玄奘出了家，达成他多年的愿意，从此也改了他的一生。艰苦的寺院生活并没有压垮这个从小养尊处优的孩子，相反，他表现出对佛法无比的兴趣和极强的领悟能力，他夜以继日地研习佛经。几年的青灯黄卷，未能挡住玄奘瞭望外面世界的目光，他与二哥辞别师友，夹杂在逃难人群来到长安。可动荡的时局使他们在长安只能虚度时光，于是，他们又逃到蜀地受业。“蜀道之难，难于上青天”，这一段经历为玄奘后来的西行奠定了一定的基础。二十一岁的玄奘受具足戒，他饱览经论，过目不忘，学习更加刻苦，此时，他的目光已投向成都之外更广阔的世界。为了深造，玄奘独自离开富庶安逸的成都，开始了游历讲学求学的生活，并辗转回到长安。此时，一个来自天竺的僧人向玄奘介绍了他曾经就学的那烂陀寺，这一切让玄奘心驰神往，再加上这几年对时局、对佛学的深度思考，更坚定了玄奘西行朝圣那烂陀的决心！此时的玄奘，早已名冠中国佛教，但为了求得真经，弘扬佛法，他毅然西行，不畏一切艰难险阻，任何人任何事也阻挡不了他的脚步。贞观元年，玄奘结侣陈表，请允西行求法，但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定，乃“冒越宪章，私往天竺”。由于是非法“偷渡”，独闯玉门关的戈壁之行，着实是冒着生命危险，九死一生。出关之后，穿越黄沙漠漠，遇山过山、遇险闯险，几经摔死、饿死、渴死、被杀死，每一次，他凭借坚强的意志、拼命的精神，闯过一道道鬼门关，逢凶化吉，还不忘宣扬佛法，化盗为良。一路上，玄奘还常遭遇到异教徒的挑衅，终因拼死辩难，凭其博大精深的学识、独特深刻的见解，使众人折服，终于化解了一次又一次的危难，抵达那烂陀寺。之后，玄奘四处讲学、遍历东、南印度，博学各宗各派的经论，并创立了自己的佛学理论。无遮大法会上，玄奘十八天讲学雄辩，竟无一人敢于挑战，一时间，玄奘蜚名中外，受到全印度佛学界的无上尊崇。尔后，玄奘带着大量佛学经典与若干佛像返国，在唐太宗的大力支持下，玄奘在接下来的二十年时间里，进行艰苦卓绝的译经工作，还辩机写成了一部《大唐西域记》，流传千古。玄奘的一生是辉煌的，也是历经麿难的。他不顾惜生命、不惧怕艰险，执着追求佛学真理，这种舍命求法的精神，早已融入华夏民族五千年的精神文化中，为世人一代一代所颂扬。他所代表的是一种无畏的行者精神，在与死神、与胆怯的搏斗过程中，他表现出了勇敢、无畏、智慧、
拿到了书要开始看了，不错！
书的质量不错，还没来得及看，不知内容如何。
看介绍还挺不错的，有兴趣一读。
读了，感觉一般，起码没有想象的好吧。还有就是装订的缺页，不过跟客服联系解决了这个问题
今天书拿到了，感觉一般拉，里面还有破损，不知是打折理由原因啊