“诺斯”与拯救
2005-01
生活·读书·新知三联书店
张新樟
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“诺斯替主义”不仅在西方思想史上具有重大的历史意义，而且，作为一种精神类型，迄今仍然活跃。 张著着重论析了诺斯主义的起源、精神性质、早期诺斯替教派的历史和类型，并具体解读了五个诺斯替思想的神话体系，从哲学上分析了诺斯替主义的精神义理。张著充分掌握了当代西方学界研究诺斯替主义的相关文献，形成了自己的分析立场的思想史观点。尤为可贵的是，张著没有浮在泛泛而论的通说层面，能较为深入地解读古代文本，学风可嘉。 “现代性”与古代诺斯替主义之间的相似性或者隐含在现代精神中的“诺斯替主义”已经给国际学术界留下了深刻的印象。可以说，诺斯替主义时代是大历史尺度上的人类危机的典型例子，古代诺斯替主义研究对于理解现代世界由技术综合症所带来的危机也是有教益的。张新樟的专著采取历史社会形态的宏观视野与宗教心理学的微观分析相配合的进路，对整个诺斯替主义运动作整体的分析与介绍，不仅仅描写了古代诺斯替主义这种社会精神现象，而且也尝试在治疗性的分析中提供了治疗的手段。
张新樟，1970年出生于浙江浦江，1993年杭州大学哲学学士，2002年浙江大学外国哲学博士。曾经留学加拿大英属哥伦比亚大学，访问香港汉语基督教文化研究所，现为浙江大学法学院副教授。学术兴趣是神秘主义，治疗学，政治哲学，发表《诺斯替主义的精神起源及其福利主义本质》《那戈玛第文集的发现及其意义》等论文，译著有《诺斯替宗教》等多种。
自序 第一章 导言 走进古代诺斯替主义 一 古代诺斯替主义是宗教，哲学研究中的一个“要穴” 二 古代诺斯替主义研究的盛衰及其在当代的复兴 三 从生存状态到神话再到神秘主义 四 从分析走向治疗 第一部分 诺斯替主义时代精神与诺斯替教派简史 第二章 希腊化晚期的诺斯替主义时代精神 一 希腊化晚期世俗文化向宗教文化转变 二 生存处境以及拯救的呼声 三 诺斯替主义的基本气质 四 诺斯替主义神话的根基 五 诺斯替教派的两种主要类型 第三章 诺斯替教的大宗派及其谱系 一 诺斯替教的几位前辈 二 诺斯替教派在2世纪的兴盛：三位大体系均建者 三 普世的，大众的摩尼教 四 残存的曼达派 五 古代诺斯替主义的余音 第二部分 五大诺斯替主义经典思辩性神话体系 第四章 塞特派的神话体系 一 塞特派神话体系解读 二 诠释：天使创造世界 第五章 瓦仑廷派的神话体系 一 瓦仑廷派神话体系解读 二 诠释：世界等于无知 第六章 马克安派的思想体系 一 马克安思想体系解读 二 诠释：异乡神的福音 第七章 摩尼教的神话体系 一 摩尼教神话体系解读 二 诠释：光明与黑暗 第八章 曼达派的神话体系 一 曼达派神话体系解读 二 诠释：异乡人之歌 第三部分 诺斯替主义的精神义理分析 第九章 诺斯替主义哲学体系 一 “诺斯”的体系 二 实在的结构 三 诺斯与实在之等式 四 诺斯替教义概要 第十章 诺斯替主义的精神修炼 一 人的三分法 二 克已主义的精神修炼 三 最高级的诺斯：认识神 四 神秘境界：真我就是那位“未知的神” 第十一章 诺斯替主义的态度 一 宗教混合主义 二 寓意解经法 三 个人主义，普世主义，精英主义 第十二章 诺斯替主义与基督教的融合与斗争 一 神秘主义与历史主义 二 爱神还是爱人？诺斯拯救与信仰拯救 三 修行宗教与伦理宗教 四 正统与异端之争 第十三章 诺斯替主义的现代意义 一 现代虚无主义 二 政治的诺斯替主义 三 心理学的诺斯替主义 附录：古代诺斯替主义原始文献概览 参考文献
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张新樟的西学——尤其是关于古希腊的学问——底子好，翻译了很多书，翻译质量是顶尖的。
这本书是国内学者关于“诺斯替”这个主题的仅有的著作。——这本书好，自然不是因为这个原因，而是因为这本书本身值得一看。
如果你对诺斯替教，甚至西方神秘学感兴趣，这都绝对是一本值得一买的书。当然，由于是学术著作，这本书读起来可能也多少有点令人痛苦。
好书！要有钻研精神。
一直在读张先生的书 很好
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荣格流派不可不读之书
对于初步了解诺斯替主义还是比较有用的，诺斯替精神在当代社会也并没有过时，很多想法在我的乃脑海中已经孕育了很久，诺斯替主义一下次把它们都给点破了，我有一种醍醐灌顶的感觉。
会看不下去的